المتطنزون a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  معركة ( الثنية ) يارم افزعي لشيحان العقيد الشيخ على بن عطية ( آخر مشاركة : الطايل    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص وأجر خمس أوقاف بما فيها بئر للسقيا وجامع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    موبايلي ايقاف مبيعات باقة الانترنت اللامحدود ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    أعظم أوقاف القرن الواحد والعشرين فكرة إبداعية في مكة المكرمة داخل حدود الحرم (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وسّع لصدرك مدامك حي = العمر ياصاحبي مره ( آخر مشاركة : مطول الغيبات    |    اكفل طفل يتيم ب 5 ريال فقط ( صورة ) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > الـقـسم الـعـام
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

المتطنزون

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 30-10-2004, 12:34 AM
المالك الحزين المالك الحزين is offline
عضو مستمر
 





المالك الحزين is an unknown quantity at this point
 
المتطنزون

 

المتطنزون


من هم المتطنزون؟
هم فئة تندرج تحت صنف المنتقدون ويتميزون بالنقد اللاذع على غير معنى وبشكل علني,بصورة لاتخلو من التفاهة وقلة الأدب.

أسباب الطنازة:
ـ إثبات وجود
ـ إثبات الرجولة
ـ إستعراض قوته في إحباط الآخرين
ـ سد نقص عاطفي وخلل في شخصيته المهزوزه

حلول مشكلة الطنازة
ـ يجب عليك أولاأن تعترف بأنك شخص متطنز،وأن الطنازة شــىء سيــىء
ـ حـــاول أن تتطنز على نفســك
ـ إذا لم تنحل المشكلة راجع أقرب طبيب نفسي

حقـــائق عن المتطنزون:
ـ نسبة المتطنزون في السعودية فاقت جميع دول العالم والخليج بخاصة حسب الإحصائيات البلوبوزية لعام 2004
ـ الطنازة عادة مكتسبة وأحيانا مرض وراثي
ـ هناك دورات خاصة للطنازة تقام في الإسترحات وأماكن التجمع
ـ الفراغ أهم سبب في إانتقال طنازة بين شرائح المجتمع.


هــــذا ما أستنتجته خلال إحتكــــاكي في بعض المجتمــــع

أتمنى منكم طرح الأسباب والحلول لعـــلاج هذه المشكلة

لكم مني أحــلى ســــلام.

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 30-10-2004, 12:48 AM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 

 

المالك الحزين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير على هذا الموضوع
والطنازة أو الاستهزاء بالآخرين مشكلة هذا المجتمع والمجتمعات الأخرى خليجية وعربية وربنا عز وجل نهانا عن الاستهزاء والسخرية بالآخرين كما قال في محكم تنزيله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (الحجرات : 11 )}
وهذا تفسيرها [ يا أيها الذين آمنوا لا يسخر) الآية نزلت في وفد تميم حين سخروا من فقراء المسلمين كعمار وصهيب والسخرية والازدراء والاحتقار (قوم) أي رجال منكم (من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم) عند الله (ولا نساء) منكم (من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم) لا تعيبوا أي لا يعب بعضكم بعضا (ولا تنابزوا بالألقاب) لا يدع بعضكم بعضا بلقب يكرهه ومنه يا فاسق ويا كافر (بئس الاسم) المذكور من السخرية واللمز والتنابز (الفسوق بعد الإيمان) بدل من الاسم لافادته أنه فسق لتكرره عادة (ومن لم يتب) من ذلك (فأولئك هم الظالمون) ]
وقال أيضا ناهياً عن الغيبة وهي من الاستهزاء والتطنز بالناس قائلا { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (الحجرات : 12 ) }
وهذا تفسيرها [ يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم) أي مؤثم وهو كثير كظن السوء بأهل الخير من المؤمنين وهم كثير بخلافه بالفساق منهم فلا إثم فيه في نحو ما يظهر منهم (ولا تجسسوا) حذف منه إحدى التاءين لا تتبعوا عورات المسلمين ومعايبهم بالبحث عنها (ولا يغتب بعضكم بعضا) لا يذكره بشيء يكرهه وإن كان فيه (أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا) بالتخفيف والتشديد أي لا يحسن به (فكرهتموه) أي فاغتيابه في حياته كأكل لحمه بعد مماته وقد عرض عليكم الثاني فكرهتموه فاكرهوا الأول (واتقوا الله) عقابه في الاغتياب بأن تتوبوا منه (إن الله تواب) قابل توبة التائبين (رحيم) بهم ]
فياليت من يتطنز ويستهزء بالناس يعي هاتين الآيتين جيداً

 


::: التوقيع :::



 

آخر تعديل بواسطة dawerd ، 30-10-2004 الساعة 12:55 AM.
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 30-10-2004, 09:31 AM
الملتاع الملتاع is offline
:: برق بني زيد ::
 





الملتاع is on a distinguished road
 

 

المالك الحزين


ما قصرت اخوي انت طرحت المشكله وحلهاااا

الشي الاكيد ان الدين الاسلامي حرم الاستهزاء بالغير وهذا يكفينااااا

صرااحه ظلمت المجتمع بذكرك ان اكبر نسبه فيه لان التعداد اللي سويته الله يسلمك مجحف شوي وترى كل مجتمع فيه حقه من الطنزه


وفقك الله اخوي

تحيااتي

 


::: التوقيع :::



لفتح ملف الفلاش - إضغط هنا






. . . .


 
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 05:29 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www