التعدد.(تجدون هنا جميع المواضيع الخاصة بالتعدد)باقلام الاعضاء a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  وسّع لصدرك مدامك حي = العمر ياصاحبي مره ( آخر مشاركة : مطول الغيبات    |    مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل وأرخص طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في مكة داخل حدود الحرم وانت مرتاح مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > الـقـسم الـعـام
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

التعدد.(تجدون هنا جميع المواضيع الخاصة بالتعدد)باقلام الاعضاء

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 03-03-2004, 09:23 PM
الصورة الرمزية لـ الضعيف
الضعيف الضعيف is offline
عضو نشيط
 





الضعيف is an unknown quantity at this point
 
التعدد.(تجدون هنا جميع المواضيع الخاصة بالتعدد)باقلام الاعضاء

 

يقولون في الأمثال: "اسأل مجرباً ولا تسأل طبيباً" لهذا كان للسبعيني
غزاي بن كليب الشمري، من أهالي حائل عشرات التجارب في الزواج
وتعدد الزوجات والزيجات حيث استطاع خلال الخمسين عاماً الماضية أن
يخوض 31تجربة زواج تأرجحت بين النجاح الساحق والفشل الذريع، وان
يخرج في النهاية بتصور عام عن المرأة مفاده: بأنها أروع ما يمكنكم
يا معشر الرجال اقتناؤه.
داعياً الشباب كافة وأولهم أزواج بناته وأولاده، دعوة ربما لا تروق لزوجاتهم,
تحثهم على الاسراع في الزواج مثنى وثلاث ورباع ما استطاعوا إلى ذلك
سبيلاً.
حيث انه طبق هذا المفهوم على نفسه وأكد ل "الرياض" مدى نجاحه
فلديه في الوقت الراهن أربع زوجات يصفهن بأنهن أروع ما في حياته,
وقد أثمرت زيجاته المتعددة عن إنجاب 30ولداً وبنتاً أكبرهم تخطى عتبة
الأربعين وأصغرهم في الثانية من عمره.
"الرياض" زارت غزاي وأجرت معه الحوار التالي:
* كم مرة تزوجت؟
- تزوجت واحداً وثلاثين مرة.
* وكم في ذمتك الآن؟
- في ذمتي الآن أربع ولله الحمد.
* متى تزوجت أول مرة؟
- يوم كان عمري 28سنة تقريباً أي قبل حوالي 50سنة.
* لماذا تأخرت في الزواج إلى هذا العمر رغم سهولة الزواج في ذلك
الوقت ويسره؟
- لم تكن لديّ القناعة الكافية بالزواج ولكن بعد أول تجربة ندمت على
كل لحظة فاتت من حياتي بدون امرأة.
* هل كانت تجربتك الأولى ناجحة؟
- إلى حد ما ولكنها انتهت بطلاق سريع بعد مشاكل عائلية.
* كم كان مهر زوجتك الأولى؟
- تبسم وقال: أخو البلاش، تزوجتها بقطيفة، وفي ليلة الزواج أخذ
أخو العروس يعيّرني لعدم احضاري ذبائح، فما كان مني إلا أخذت
إحدى أغنامه وذبحتها للضيوف نكاية به.
* ومتى كانت آخر زيجة تزوجتها؟
- قبل أيام.
* كيف استطعت ان تمول زيجاتك الواحد والثلاثين؟
- الزواج في السابق لا يكلف شيئا يذكر، اما الآن فمعك حق يجب
أن "أفرمل"، لقد تزوجت الأولى بقطيفة والثانية ببندقية والأخريات
ما شابه ذلك.
* كم لديك من الأبناء حصيلة هذه الزيجات؟
- لديّ ولله الحمد 30ولداً وبنتاً غير الذين توافاهم الله.
* هل كل زوجاتك سعوديات؟
- نعم..
* خلال تجربتك الطويلة مع النساء، ماهي تصوراتك عن المرأة؟
- المرأة هي أمتع ما في الوجود وجنة الحياة الدنيا متى ما قل كلامها
وزان قوامها، وقصرت خطواتها وطاب ريحها.
* وهل طليقاتك لم يكن بهذه الصفات؟
- يضحك ويجيب بالطبع لا، فربما كان الخطأ مني وقد كان بعضهن أكثر مما
تمنيت لكن الزواج قسمة ونصيب وربما كان الطلاق نتيجة خلافات أسرية
أو مواقف لا تحمد عقباها إذا ما استمر ذلك الزواج الذي انتهى بالطلاق.
* نرى انك مولع بالنساء والزواج؟
- يقاطع قائلا: ومن لا يحب أن يتزوج بجميلة صالحة.
* هل سبق وأن تعرضت لموقف محرج سببه امرأة؟
- نعم موقف لن أنساه أبداً، فذات يوم كنت عائداً إلى المنزل وفوجئت
في طريق عودتي بتلك الفتاة اليافعة فقلت في نفسي "هذه هي
" وعلى الفور قررت أن اطلق احدى زوجاتي واتزوجها فتبعتها حتى
دخلت بيتنا فحمدت الله على ذلك حيث سهّل عليّ معرفة من هي
وفوجئت بأنها ابنتي الكبرى.
وفي مرة أخرى دعيت إلى زواج أحد الاصدقاء فلما حضرت حفل الزواج
أخذ الناس يتهامسون حول جمال زوجته حتى فقدت القدرة على الوقوف
وانتهى الحفل وبقيت بمفردي حتى أتى العريس وطلب مني المغادرة
عندما أخبروه بما جرى لي حتى وصل الأمر إلى ان أحضروا أربعة رجال
وحملوني خارج المنزل بالقوة.
* ما هي أسرع خطبة خطبتها؟
- ضحك وقال: كنت في المحكمة عندما حضرت امرأة رائعة القوام
وزوجها لاتمام اجراءات الطلاق بينهما وولي الزوجة "والدها" دون
رغبة من الزوج في الطلاق الذي كان متعلقا بجمالها وهي ترفض
العودة إليه، وعندما بدأت اجراءات الخلع كدت أن أفقد عقلي، فما
ان تم الطلاق حتى أعلنت أمام الملأ رغبتي في الزواج منها فكاد
الزوج أن يقتلني حينها ولكن تم كل شيء حسبما تمنيت ولله الحمد.
* إذن ما هي أقصر زيجة تزوجتها؟
زواج استمر ساعة واحدة فقط فقد وصف لي بعض الأقارب بنتاً
يافعة رائعة الجمال والأخلاق فلما خطبتها وتم الزواج أتيت ليلة الدخلة
ولما رأيتها لم اتمالك نفسي فهربت إلى غير رجعة من شدة قبحها.
* ما هي أغرب الزيجات التي مرت بك؟
- اذكر اننا ذهبنا أنا وزوجتي إلى بقعاء قبل سنين طويلة فطلب
منا شخص إيصال قريبته إلى أهلها في احدى القرى المجاورة لحائل
ولدى عودتي بالطريق توقفت لقضاء حاجة وعند عودتي للسيارة
شاهدت وجهاً كالبدر يخطف القلوب وعلى الفور قررت ان اخطبها
فقمت بإيصالها لأهلها ودخلت وسلمت عليهم وخطبتها وتم كل
شيء دون أن تعلم زوجتي بما حكت في الخفاء.
* هل تعرضت لموقف مرعب ليلة الزواج؟
- لا بل كان صبيحة الزواج فعندما تم زواجي بفتاة قبل حوالي 20سنة
فوجئت بوالدها لدى توجهي للسلام عليه بأنه يحمل في يده المسدس
ويقوم باطلاق النار باتجاهي، قمت على إثرها باقتناص العافية ومغادرة
المنزل فوراً وارسال ورقة الطلاق في نفس اليوم.
* هل زوجاتك الآن سعيدات رغم وجودهن في دائرة الخطر؟
- نعم إنهن في غاية السعادة.
* في الختام بماذا تنصح الشباب؟
- انصحهم بالزواج فوراً وعدم التخاذل بحجة غلاء المهور وأخذ أبنة الوطن
والزواج بمثنى وثلاث ورباع متى ما قدروا على ذلك وألا يأخذوا إلا دقيقة
الأطراف كبيرة الأرداف.

نقلا عن جريدة الرياض

وألا يأخذوا إلا دقيقة الأطراف كبيرة الأرداف. lol

ول ول ول والله ما أنت سهل يا غزااااااي
وخبير وحكيم
كأني أشوف بعض الزوجات ودهن يكفخنة
أجل 31 من بنات خلق الله لعبت في حسبتهن !!!
أنا أشهد أنك فحل وتستأهلهن يا بطل
ما هو مثلنا يا شباب اليوم اذا قال لنا أحد ليش
ما تتزوج ثانية ؟
قلنا له وخر عنا حنا متفاهمين ونحب بعض
أيه هين يلعن الخوف اللي خلى بعض
الرجاجيل طلي
وعلى الرغم من أننا متفاهمين ونحب بعض
فأن ذلك لا يمنع أننا نخوض التجربة ونصك الثانية
وللعلم ترا الواحد لو قدر يأخذ الثانية أنتهت المشكلة
والثالثة والرابعة أمرها سهل لأن الرجل عشق الدبل
وطلع من التغريز عندما أخذ الثانية,
<<<< لوسمعت (الضعيفه) كلامة كان حشت رجولة
تكفون لا أحد يعلمها
تحياتي للجمــيع
أخوكم / الضعيف

رسالة خاصة للأخ غزاي:

"، لقد تزوجت الأولى بقطيفة والثانية ببندقية والأخريات
ما شابه ذلك.

أقول عاد يا غزاي
لا تجلس تقهرنا وتستعرض عضلاتك علينا
أنت تزوجت (بساكتون هوائية)
وحنا والله ما حصلنا أحد يقبل مهر (رشاش كلاشنكوف)
(البنات في وقتنا الحالي غير, وأقل مهر ممكن يقبلنه
صاروووخ توما هوك وبعضن ما ترضى بأقل من أف 15)
لو حصلنا مثلك قلنا دبل وخليناهن (62 زوجة)
أش دخل الأسلحة بالمهر ؟ البندقيه اللي فوق

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 03-03-2004, 10:20 PM
الصورة الرمزية لـ فتـ شمالات ـى
فتـ شمالات ـى فتـ شمالات ـى is offline
:: ابو سعد ::
 





فتـ شمالات ـى is an unknown quantity at this point
 

 

هههههههههههههه


منو بيسوي مثله

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 03-03-2004, 11:20 PM
الصورة الرمزية لـ مهنا الغيهب
مهنا الغيهب مهنا الغيهب is offline
حــلم !
 





مهنا الغيهب will become famous soon enough
 

 

وعندما بدأت اجراءات الخلع كدت أن أفقد عقلي، فما
ان تم الطلاق



هذا اسمه

هبال

،،

الله يعافيه ولا يبلانا

 


::: التوقيع :::

كٓانْ هُنا ،، يٓتٓنفسُ الـ هٓذيٓان !

لازال قٓلبُه ، يٓستٓنشِقُ هذيانه !!


 
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 04-03-2004, 12:40 AM
الصورة الرمزية لـ الضعيف
الضعيف الضعيف is offline
عضو نشيط
 





الضعيف is an unknown quantity at this point
 

 

مليون هلا وغلا أخوي الغالي / فتـ شمالات ـى
والله ما أضن أن فيه واحد يملك من العقل مثقال ذرة
ويسوي مثلة,
وألا ما معنى أن يمتحن له مسكينه ويغشها وتتزوجه
على بالها أنه رجال وفي النهاية يطلع يتميلح ويقول
777
77
7
زواج استمر ساعة واحدة فقط فقد وصف لي بعض الأقارب بنتاً
يافعة رائعة الجمال والأخلاق فلما خطبتها وتم الزواج أتيت ليلة الدخلة
ولما رأيتها لم اتمالك نفسي فهربت إلى غير رجعة من شدة قبحها.

******
(هذا يدل على أنه هو الأقيح منها)
والله لو طاح له في رجال يغارون على شرفهم
أن يطيرونه قبل يأصل سيارته ويلحقونه البنت
لأن الدعوى وصلت للشرف وتصرفه الغبي هذا
يخلي أي واحد يشك بالبنت وبأنه وجد فيها عيب
لذلك لا يهمكم هذا الخلوي اللي جالس يلقط
في مطلقات صلب حائل وفي النهاية جاي يسوي
لي فيها رجال
فالرجال يعرفون من تصرفاتهم



مليون هلا وغلا أخوي الغالي / راعي الحمية
والله يعافيهم ولا يبلانا
ولو كان هذا التصرف هبال لهان الأمر
ولكنه الجنووووون بعينه وعلمة
واحد جالس أمام الشيخ في مثل هذه الحالة
ويحاول أرضاء زوجته التي يموت بحبها وفي النهاية
تتزوج صلبي لا يقدر الظروف وبموافقتها من أجل أن
تقهر زوجها السابق !!!!!!
اللهم لك الحمد
وللعلم كل شئ ولا قهر الرجال وليس في كل مرة تسلم الجرة
ولو طاح له في وأحد ممرور ومغبون كان خذ الرشاش وحلبة فيهم
كلهم بداية من الزوجة ومروراً بهذا الصلبي وأبو البنت وأمها
وأنتهاء بالشيخ اللي جالس يتفرج على الوضع ولا غير ساكن
والله هذا ما هو وقت خطبة وحدة مطلقة!!!
والأغبى هي جريدة الرياض التي نشرت هذا الموضوع
وعلى بالها أنه سبق صحفي,
اللهم لا تبلانا وأهدنا الى ما تحبة وترضاه
وشكرا للجميع

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 21-10-2004, 07:58 PM
امير بني زيد امير بني زيد is offline
عضو نشيط
 





امير بني زيد is an unknown quantity at this point
 
التعدد.(تجدون هنا جميع المواضيع الخاصة بالتعدد)باقلام الاعضاء

 


د. رقية المحارب

ترى عامة النساء أن زواج شريك حياتها من أخرى مصيبة كبيرة، وتعتبره كابوساً ينغص عليها سعادتها، ويظل هاجسًا بغيضًا تحاول التخلص من مجرد التفكير فيه. ولعل بعض الرجال يستغربون عظيم قلق المرأة، وشديد رغبتها في استفرادها بزوجها، ورد فعلها العنيف أحياناً عند علمها بمجرد عزم زوجها على التعدد.
طرحت هذا السؤال "لماذا تخشين التعدد؟" على عدد من النساء المختلفات في مستوياتهن الاجتماعية والثقافية فكان الجواب متباينًا تباين اختلاف مكانتهن في المجتمع.



قالت إحداهن: لا أتخيل أن زوجي يمكن أن يحبني ويحب أخرى في آن، والرسالة التي أفهمها من زواجه بأخرى أنه لا يحبني إذ إنه لا يمكن أن يحب الرجل أكثر من واحدة.

قالت الثانية: أما أنا فأشعر أن الزوجة الثانية سوف تقاسمنا عيشنا وسوف يؤثر هذا على توفر ما أطلبه ويطلبه أولادي.

والثالثة عبرت عن خشيتها من كلام النساء من أقارب وزميلات واعتقادهم أنها مقصرة في حقه وسوف تتحول العلاقة بينها وبين زوجها إلى مادة دسمة لأحاديثهن ولن تحظى بالاحترام في قلوبهن لهذا السبب.

أما الرابعة فأرجعت عدم ترحيبها إلى الغيرة الشديدة حيث أنها لا تتحمل أبدًا أن يهتم زوجها بأخرى.

والخامسة جعلت التعدد والحيف وجهين لعملة واحدة فحيثما ذكر التعدد هبت ريح الظلم وسوء المعاملة.

والسادسة قررت أن الرجل لا يمكن أن يعدل مهما بذل من جهود لأن الله عز وجل يقول: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)، ومادام لن يطيق العدل فعليه الاقتصار على واحدة استجابة لله عز وجل في قوله: (فإن لم تعدلوا فواحدة) وخاصة لرجال زماننا خاصة مع غياب التقوى وخشية الله تعالى.

هذه آراء مجموعة قليلة من النساء جمعتني بهن جلسة قصيرة لعل عند غيرهن هموم وأشجان أخرى وأسباب غير ما ذكر. وأقف وقفة عجلى مع كل واحدة منهن محاولة المناقشة الهادئة وصولاً إلى وضع يجعل موضوع التعدد في إطاره الصحيح.

فأقول: إن الأولى حكمت على الرجل بمنظارها وهو أن المرأة لا يمكن أن تحب رجلين في آن وعاطفتها توزع بين زوجها واولادها لاغير، أما الرجل فإنه يمكن أن يحب أكثر من واحدة وقد زين الله لهم حب النساء فطرة حيث يقول تعالى: (زين للناس حب الشهوات من النساء..الآية)، ولذا فإن الأصل في المرأة أن تحب رجلاً واحداً وتصبر عن الرجل لكن الرجل في الغالب لا يصبر عن المرأة.

أما الثانية فإن تخوفها ناتج من أسباب ثلاثة: أولها ضعف التوكل على الله تعالى، والثاني السمعة السئية والقصص التي تعبر عنها بعض من مرت بتجربة التعدد ، والثالث تخويف النساء بعضهن بعضاً من التعدد وأن النتيجة ستكون كارثة عليها وعلى أولادها.

وفي حالة المرأة الثالثة فإن المسألة لا تعدو أن تكون في تعزيز الثقة بالنفس وعدم الاهتمام بآراء الناس فالانسان ينبغي أن يفكر بعقله ويعيش وفق المبادئ الصحيحة التي ارتضاها هو لا بما يريد الآخرون.

والرابعة فغيرتها لها أصل من الطبع والفطرة ولكن ينبغي أن تهذب فلا توصل إلى محرم من غيبة أو فتنة أو نميمة أو كذب، وعلى قدر كظمها لغيظها ومجاهدتها لغيرتها واتخاذها للأسباب التي تخفف من حدة ما تجد من الغيرة على قدر ما يهبها الله اطمئناناً ورضى بهذا الأمر.


والخامسة ترى شبح الظلم ماثلاً أمام عينيها وتفكر بعقل غيرها وتتمثل حياة زميلتها أو قريبتها التي مرت بهذا الأمر وتجزم أنها سوف تعاني كما عانت تلك. وكم سمعت من قصص مؤلمة عن نساء اشتركن مع أزواجهن في بناء بيت ولما تم البناء فاجأها بالزواج من أخرى وهذه حالات واقعية وإن كانت قليلة، أو تلك التي أقرضت زوجها مبلغاً من المال فإذا به يتزوج بأخرى دون مقدمات وتمهيد، فليس غريباً أن تصاب بالصدمة ويكون رد فعلها قوياً. وحق لهؤلاء أن يقفن هذا الموقف الذي ربما لا يقبله بعض الرجال ويطالبون المرأة أن تتقبل ظلمهم وجورهم، و تعلن ترحيبها بالزوجة الأخرى دون أن تعبر عن رفضها للأسلوب الذي تم به الأمر. هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن بعض النساء عندما تساهم مع زوجها في مصاريف السكن والمعيشة فإنها بذلك تحصل على ضمان بأنه لن يتزوج بغيرها فتكون النتيجة أن تقصر في حقوقه ولا تكترث بالعناية بالرصيد العاطفي بينهما، وتنسى أن الرجل الذى يحتاج إلى معونة زوجته في بناء بيته يحتاج أيضا إليها في بناء السكينة, ويحتاج إلى حنانها, إلى تدليله, إلى احترامه وتقديره, إلى التجمل له, والاستعداد لاستقباله , فإذا لم يجد ذلك منها تطلع لغيرها, فالمرأة الذكية هي التي تملأ قلب زوجها حبا وتشبعه حنانا , ولا تكترث بتكثره من المال أو المتاع لأنه سيكون على حسابها إذا قصرت فيما ذكرت.


أما السادسة فاحتجت بما لا يحتج به, إذ العدل الذى لا يستطاع في الآية هو العدل القلبي, وليس العدل في العطاء كما جاء ذلك في الحديث الذى أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله يقسم بين نسائه فيعدل, ثم يقول "اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك " قال ابن كثير: يعني القلب، هذا لفظ أبي داود، وهذا إسناد صحيح. ولو أكملت الآية لوجدتها تدل على ذلك (فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة) قال ابن كثير: أي إذا ملتم إلى واحدة منهن فلا تبالغوا في الميل بالكلية فتبقى هذه الأخرى معلقة. وذكر حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط ".
قال ابن الجوزي رحمه الله في زاد المسير 2/219: لن تطيقوا أن تسووا بينهن في المحبة التي هي ميل الطباع لأن ذلك من كسبكم (ولو حرصتم) على ذلك، (فلا تميلوا) إلى التي تحبون في النفقة والقسم.أ.هـ. وقال بان العربي رحمه الله: (أخبر سبحانه أن أحدًا لا يملك العدل بين النساء، والمعنى فيه تعلق القلب لبعضهن أكثر منه إلى بعض، فعذرهم فيما يكنون، وأخذهم بالمساواة فيما يظهرون) شرح الترمذي 5/80.
وقد بسط العلماء مسائل النفقة على الزوجات فعلى كل من أراد الزواج أن يتعلم الواجبات التي عليه حتى لا يقع في الظلم.

وأزيد على هذه الأسباب أن بعض الرجال يكل المرأة الموظفة إلى راتبها ويعطي الأخرى من ماله وهذا خلاف العدل وهو منشأ كثير من المشكلات. إن مجتمعنا بحاجة ماسة إلى قنوات توجيه تساهم في توعية الرجل إلى كيفية تسيير حياته الزوجية معددًا كان أو غير ذلك، وكذلك تعتني بتثقيف المرأة أن تعدد زوجها ليس بالضرورة علامة على عدم حبه لها أو تقصيره في حقها، وألا تهتم بكلام الآخرين مادامت في حياتها سعيدة، ومادام زوجها قائماً بالواجبات الشرعية على أحسن وجه. كما إنه من المهم أن تنظر المرأة التي اختار زوجها أن يعدد إلى الحياة نظرة إيجابية، وتحاول أن تهئي وسائل السعادة وهي كثيرة. وإن المؤمل بالرجل الذي يعزم على التعدد أن يتلطف في إخبار زوجته، وأن يختار الأوقات المناسبة، وأن يعلم أن الأمر ليس هيناً على المرأة مهما بلغت من مكانة، وأن يبالغ لاسيما في الأيام الأولى من زواجه من إظهار ألوان المودة للأولى وإشعارها بأن مكانتها في ازدياد، وأن زواجه من أخرى لا يعني بحال موقفاً منها ولا انصرافاً عنها. كما أن على من عدد أن يتجنب كافة أنواع الظلم بالكلمة أو بالتقصير في النفقة أو البخل أو غير ذلك، وأن يدرك الرجل المعدد أن استهانته بالعدل قد يتسبب في انتكاسة المرأة الصالحة وتركها لطريق الخير ويتحمل هو نتائج هذا الأمر. إن الأمل كبير في أن يحرص الجميع على تقوى الله عز وجل وأن توزن الأمور بموازينها الصحيحة دون إفراط أو تفريط في الواجبات أو الحقوق، والله يتولى الصالحين.



تعليق : جميل ان يكون هناك نساء مسلمات وهم ان شاء الله كثير ... بهذا الفكر المتزن والملتزم ... ويكون لديهم بعد نظر في مثل هذه القضايا المهمة ... نسئل الله ان يوفق الكاتبه الداعية رقية المحارب ويكثر من امثالها ...

 


::: التوقيع :::




أحد يحاول بالردى بنت عمه **** واحد يحاول ستر عذراء عوانيه


 
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 22-10-2004, 10:44 AM
اشواق الملسونة اشواق الملسونة is offline
عضو نشيط
 





اشواق الملسونة is an unknown quantity at this point
 

 

اول شئ احب اقول تسلم يدك على ما حطت

السلام عليكم ورحمه الله

اخوي بقولك راي بصراحه بتعدد الزوجات بصراحه انا ضد انه الرجل

يعرس على اكثر من وحده اذا الاولى مافيها عيب أنا عن نفسي مستحيل

اقبل ان زوجي يعرس على وحده غيري مستقبلا لانه انا ما ناقصني شئ

يعني لو ماأجيب عيال لا سمح الله اوافق يعرس على غيري اما سبب غير

ماضن انه فيه سبب غير يخليه ياخذ وحده علي من هذي اللي احسن مني ؟؟

وليش فضلها علي بصراحه يطلقني بعدين ياخذها لو فكر بها الشئ

وشكرا اخوي على موضوعك تحياتي ومسامحه على الاطاله

 


آخر تعديل بواسطة dawerd ، 22-10-2004 الساعة 11:46 PM.
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 22-10-2004, 05:38 PM
احمد احمد is offline
عضو مستمر
 





احمد is an unknown quantity at this point
 

 

اشكرك اخ امير بني زيد على طرح هذا الموضوع الهادف

واحب اعقب على كلام الاخت اشواق الملسونه

ياخت اشواق الله سبحانه وتعالى اجاز للرجل ان يتزوج باربع (مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ان لاتعدلوا فواحده)
فان خاف الرجل ان لايعدل فواحده وهذا دليل ان ليس كل رجل يتزوج على زوجته فيها عيب او نقص كما تفضلتي

وعذرا على هذه الجمله
لو ان كل النساء فكروا مثل ماتفكرين فيه لاصبح نصف نسائنا مطلقات

وشكرا
تحياتي

 

الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 22-10-2004, 11:59 PM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 

 

أمير بني زيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور على طرحك لهذا الموضوع الهام
وجزاك الله خير وبارك الله فيك

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 23-10-2004, 05:01 AM
الصورة الرمزية لـ ابومحمد
ابومحمد ابومحمد is offline
عضو دائم
 





ابومحمد is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
والخامسة جعلت التعدد والحيف وجهين لعملة واحدة فحيثما ذكر التعدد هبت ريح الظلم وسوء المعاملة

كلامها معقول الا لمن رحم ربي

للاسف هناك بعض الرجال لايعرف العدل بين نسائه في شتى المجالات كالحقران للاولى والتلطف والتدليع للثانيه ( تعرفون قلبه زايغ للصغيره )

وخاصه اذا جاها عيال انواع المصاريف عليهم وعيال الاولى يصيرون تلقائيا في نظره انهم راعين مشاكل ولا يستاهلون المصروف

هذه النوعيه من الرجال بصراحه عليهم منقود لانه لايعرف معنى تعدد الزوجات .

وفيه رجال مشالله عليهم تحصل اكثر من زوجه وسعيد بينهم وهم سعيدات معه

بسبب حنكته السياسيه مع زوجاته وخلطته السريه اللتي لا اعتقد ان كل الرجال يعرفونها


اما من ناحيتي للحين ماجربت ابي اجرب واذا اعجبتني الاولى طقيت الثلاث الباقيات طقتن (+) وحده


لا لا لحد يصدق اني مع تعدد الزوجات بالعكس انا ضده

واسف للاطاله

واشكرك اخوي امير بني زيد على الموضوع المهم

 

الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 23-10-2004, 01:00 PM
الصورة الرمزية لـ المسافر
المسافر المسافر is offline
أبـو كـادي
 





المسافر has a spectacular aura aboutالمسافر has a spectacular aura about
 

 

طيب يا جماعة الخير

خلونا نسمع من واحد مجرب التعدد

يا ليت يكون فيه احد مجرب لانه فعلا هو اللي بيدري

شكرا اميرة

ارق التحايا

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 25-10-2004, 01:01 PM
امير بني زيد امير بني زيد is offline
عضو نشيط
 





امير بني زيد is an unknown quantity at this point
 

 

الاخوة والاخوات الكرام ... شكرا على مروركم واضافتكم ... واعتقد ان الكاتبة اختصرت كل شئ في طرحها المتزن ...

 


::: التوقيع :::




أحد يحاول بالردى بنت عمه **** واحد يحاول ستر عذراء عوانيه


 
الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 25-10-2004, 01:51 PM
يـزيـد يـزيـد is offline
عضو نشيط
 





يـزيـد is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
كاتب الرسالة الأصلية : dawerd
أمير بني زيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور على طرحك لهذا الموضوع الهام
وجزاك الله خير وبارك الله فيك

 


::: التوقيع :::

جاري التنفيز ...........


 
الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 25-10-2004, 03:14 PM
امير بني زيد امير بني زيد is offline
عضو نشيط
 





امير بني زيد is an unknown quantity at this point
 

 

الاخ الكريم ... يزيد ... شكرا على مرورك ...

 


::: التوقيع :::




أحد يحاول بالردى بنت عمه **** واحد يحاول ستر عذراء عوانيه


 
الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 19-05-2005, 05:38 PM
الصورة الرمزية لـ albaiz
albaiz albaiz is offline
عضو مستمر
 





albaiz is an unknown quantity at this point
 
هل تعرف مدى قدرتك على الزواج من ثانية؟؟؟

 

ملحوظة * لا يوجد مكان للعزاب ... موضوع خاص بالمتزوجين .... ونقول للأعزب (الله لا يهينه) ... تراهم يمدحون المواضيع الثانية .

هل أنت مناسب للزواج من امرأة أخرى ؟؟؟.....ربما أجبت ....لا ..... وربما ضربت بيدك على صدرك.... وقلت .... نعم...وهاأنذا .....لكن ...دونك هذه الأسئلة .... إجابتك عليها ...ستحدد مدى صلاحيتك لهذه المنزلة السامقة..... والمكانة العالية.... التي طالما تطاولت لها أعناق الرجال ... وأرجعوا لها أبصارهم فانقلبت خاسئة حسيرة

هل أنت عاطفي ؟
1- جدا 2-قليلا 3- أبدا

عند سفرك من بلدك إلى بلد آخر هل
1 - تمل سريعا 2- لا تبالي 3- تمل قليلا

هل علاقتك بزوجتك الأولى علاقة ..
1- متوترة 2- جيدة 3- متقلبة

عندما ينشأ خلاف مع صديقك فهل تحزن كثيرا وأنت من يبادر بالصلح ؟
1- نعم 2- لا 3- أحيانا


أشياءك القديمة هل تحافظ عليها ؟
1- لا 2 - قدر الإمكان 3- جدا

كلمة " لاتتأخر علينا يا بابا " من أبناءك أو أحدهم هل تؤثر فيك ؟
1- جدا 2- أبدا 3- قليلا

رجل تريد منه مالا ... ولكنه يماطل ... ولن تحصل على مالك إلا بعد مرافعات قانونية فهل ...
1- تتراجع عن القضية لتأخذ حقك يوم القيامة . 2 - تستمر بالمطالبة بحقك حتى تأخذه أو تصل لطريق مسدود . 3- تحاول قدر الإمكان .

مررت بإنسان متعرض لحادث دهس ... وقد هرب الجاني ... فهل
1- تواصل مسيرك لئلا تتعرض للمشاكل . 2- تقف وتساعده مهما كانت النتائج . 3- تكتفي بالاتصال بالجهات المختصة ليباشروا الحادث .

موظف في القسم الذي تديره سدد فاتورة جوالك فهل...
1- ستغض الطرف عن تجاوزاته . 2- ستعامله كالآخرين بالضبط . 3- ستكافئه ( بخارج دوام ) مثلا .


ملاحظه: لا نتحمل اي مسئوليه في اتخاذك لأي قرار

 


::: التوقيع :::





 
الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 19-05-2005, 05:42 PM
الصورة الرمزية لـ albaiz
albaiz albaiz is offline
عضو مستمر
 





albaiz is an unknown quantity at this point
 

 

بعد إجابتك على هذه الأسئلة ....حدد نتيجتك .... بناءا على ما يلي ...

إذا كانت إجاباتك كلها هي رقم اثنين فأنت مناسب جدا للزواج من الثانية ....


وإذا كانت إجاباتك كلها رقم واحد فلا يناسبك إلا واحدة فاحذر ثم احذر ثم احذر من التعدد ( وابلع العافية )


وإذا كانت إجاباتك كلها رقم ثلاثة أو أغلبها رقم اثنين فاستخر وفكر وشاور .


وإذا كان الغالب رقم واحد فزواجك من الثانية ربما مخاطرة.... وربما تندم . وبنات الناس ( موب ) لعبة .يا مأصوف الرقبة ...

أتمنى أن أكون وفقت لتحديد كنه شخصيتك أيها الساحاتي الكريم ... ويسرني ان أسمع مالديك من تعليق .... وحبذا من الأخوة أن يزودوننا بالنتائج ....


right

 


::: التوقيع :::





 
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 06:01 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www