مرشد الحساني و رأي آخر في النساء a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  معركة ( الثنية ) يارم افزعي لشيحان العقيد الشيخ على بن عطية ( آخر مشاركة : الطايل    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص وأجر خمس أوقاف بما فيها بئر للسقيا وجامع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    موبايلي ايقاف مبيعات باقة الانترنت اللامحدود ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    أعظم أوقاف القرن الواحد والعشرين فكرة إبداعية في مكة المكرمة داخل حدود الحرم (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وسّع لصدرك مدامك حي = العمر ياصاحبي مره ( آخر مشاركة : مطول الغيبات    |    اكفل طفل يتيم ب 5 ريال فقط ( صورة ) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > القسم الادبي > تراثيات وشعبيات وقصائد منقوله
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

مرشد الحساني و رأي آخر في النساء

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 13-06-2009, 01:23 PM
الصورة الرمزية لـ شقراء 1
شقراء 1 شقراء 1 is offline
:: عمدة أخبار الجماعة ::
 





شقراء 1 has a spectacular aura aboutشقراء 1 has a spectacular aura about
 
B9 مرشد الحساني و رأي آخر في النساء

 

أحاديث في الأدب الشعبي
مرشد الحساني و رأي آخر في النساء



عبد الرحيم الأحمدي

في الأسبوع الماضي طرحنا آراء في الرجال للشاعر مرشد الحساني الذي توفي قبل اكثر من مئة عام ، وقد قدم نصيحة للنساء يعرض فيها ببعض الرجال الذين يتصفون بصفات يرفضها المجتمع ، وهو طرح أدبي و تربوي ، لم يكن الشاعر يعني غير ترسيخ بعض القيم الاجتماعية الفاضلة في المجتمع ، مستخدماً نزعات الإعجاب بالرجل ، وحض الرجال على التحلي بها. و اليوم يطرح الشاعر نفسه في قصيدة أخرى نماذج سبعة لنساء فيها الحسن و فيها غير ذلك ، و قد عمد إلى التفصيل في هذا التقسيم ،تجنباً للاحتجاج و تأكيداً لما بنى عليه آراءه من الرؤى و الأفكار. و قد قدم الشاعر لهذا الطرح تمهيداً يؤسس عليه براءة الطرح و تأسيسه على حقائق بعيداً عن التجني و الظلم:

قال المعنَّى وان بدا بالطوالِ ِ =
يوم اتفكّر في بنات الحلال =
يا البيض فيكن سبع عالي و داني =
واستغفر الله عن ظليمة لساني =

ثم يستعرض النماذج السبعة مبتدئاً بالأدنى تطلعاً لكسب الرضا عند آخر نموذج، ليمتص ما قد يثار من غضب:

الأولّه منكن خبيث عملها =
لو هي عجوز تشوفها في جهلها =
اللي ليا جا زوجها مقتّر تضيق =
في نفسها بتأدبه بالمطاريق =
والثانية ياناس رفلا مهينة =
من هو تضوّاها عساه الغبينة =
ترقد الى نص الضحى تعشق النوم =
دايم صمحها يجتلى يا عسى القوم =
و الثالثة شبهة و لا الله حلاها =
و دايم رغاويه البلح في جماها =
و ان جا ولدها يصيح يا دْوَيبْ مجروح =
كنّه لها في مقاشر الناس مصلوح =
و الرابعة تمشي بهرج النميمة =
الله يقطعها عساها الحريمة =
ليا جاتها هرجة ولو هي صغيرة =
ما تحشّم الجارة و ترعى القصيرة =
والخامسة قَشْبَة على الزوج و الجار =
و لا عندها حشمة مع كبار و صغار =
الله يقصف عمرها يا جماعة =
دايم و مع جيرانها في صعاعة =

فيما تقدم يطرح الشاعر نماذج سلبية ، من السهل استيعابها لوضوحها و مباشرة طرحها، أما النماذج الايجابية فيرى الشاعر:
و السادسة يا طيب قلبي عليها =
حزّة تطلّع شغلها من يديها =
اللي لياما الضيف نوّخ بملفاه =
تقدم اللي بنت الاجواد تلقاه =
و السابعة فيها تواصيف و اشكال =
تشدا الفنون النامية روس الاقذال =
سبحان خالق روحها بطن الارواح =
ما ينعذل لو دونها اشوان و رماح =
اللي تمشط جعدها بالشمطري =
و العلم الآخر يعلم الله و يدري =

لا شك في أن هذه القيم التي أشار إليها الشاعر سلبيها و إيجابيها تمثل قيماً اجتماعية في مجتمع إسلامي غير مدني، و غير بدوي أو قروي ، مجتمع حجازي تلتقي فيه قيم المجتمعات الثلاثة ، و الشاعر يسعى بهذا الطرح إلى تعزيز القيم النبيلة و التنبيه إلى العادات التي يرفضها المجتمع مما يتصل بالمرأة و تربيتها على الأخلاق الحسنة من كرم و صبر و حسن سلوك و عناية بنظافتها و تربية أطفالها و الاحسان إلى جيرانها و خفض صوتها و غير ذلك مما أبرزت القصيدة من تعريض بالسيء من التصرف ، و حض على التمسك بالحسن. و يهتم الشعراء بهذا الجانب لأن الشعر يردد في المجالس و يتمثل به في المناسبات ، و ينتقل من مكان إلى آخر لأنه يؤدي رسالة و سائل الاعلام اليوم. و ليكون الشاعر أمينا في ابراز أهم ما يشغل المجتمع في المرأة و يبين شمولية عنايتها بما تقع عليه عينا الزوج . وجاء البيت الأخير رمزياً وحِيياً و مكملاً لما يميز المرأة الفاضلة ، و لكل زمن قيمه و مناهجه في التربية و التوجيه.

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 14-06-2009, 07:07 PM
الصورة الرمزية لـ راعية الرنج
راعية الرنج راعية الرنج is offline
عضو دائم
 





راعية الرنج is on a distinguished road
 

 

شقراء 1




يعطيك العاافيه اخووي وماقصرت سلمت يمناك ولاعدمنااك

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 08:57 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www