لا تشهد على عقد زواجي لو سمحت a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل وأرخص طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في مكة داخل حدود الحرم وانت مرتاح مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > الـقـسم الـعـام
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

لا تشهد على عقد زواجي لو سمحت

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 28-03-2009, 11:44 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 
لا تشهد على عقد زواجي لو سمحت

 

جلس القاضي بين أهل العروسين ليحرّر أوراق عقد الزواج
ثم سأل أين الشهود؟
فسارع عدد من الحاضرين كل منهم قدم هويته،
فأصبح أمر الاختيار محرجاً حتى قال أحدهم:
نأخذ من طرف الزوج شاهداً ومن طرف العروس آخر،
وفعلاً وقع على العقد شاهدان،
هما أصلاً لا يعرفان عن الموضوع
أكثر مما عرفت أنت أيها القارئ العزيز، غير أنهما سمعا والد العروس يردد خلف القاضي مخاطباً عروس ابنته: «زوجْتُك موكلتي البكر الرشيد فلانة على المهر المسمى بيننا.. إلخ». وانتهى العرس بالمراسم المعتادة وانصرف الزوجان إلى ليلتهما.

وبعد ساعات شقّ سكون الليل صوت شجار بينهما تجاوز الغرفة إلى البهو ثم إلى بيت أهلها، واجتمع أهله وهي تصيح: «لا تسبني فإني سبق لي الزواج وعند أهلي الأوراق». وقال والدها بعين مكسورة: «إنها لم تتزوج أكثر من ثلاث ليال وطلقت وهذا موضوع قديم ما أحببنا أن نزعجك به!». جُن جنون الزوج والناس بين مُهدِئ ومُشَعْلِل، وتزايد الكلام في أيام قلائل، وسمع الحاضر والبادي وتندر الناس بحاله، فما كان إلا أن ذهب الزوج بنفسه إلى المحكمة وقدّم للنيابة بلاغاً يتهم فيه الزوجة وأهلها بالغش والتزوير.. فماذا فعلت النيابة؟

إنها استدعت القاضي الذي عقد العقد ووكيل الزوجة والشاهدين، أما القاضي فخرج دون مساءلة لأن دوره ينحصر في وضوح العقد، وحضور العاقدين (أو توكيل)، وشاهدين، والتثبت من هوية كل الأطراف وإثبات بياناتهم بالعقد، وقد فعل الرجل. وأما وكيل الزوجة فقد سلّم عقد الزواج والطلاق السابقين وأقر بالإخفاء فتم إيقافه، وأما الشاهدان فقد دار بين كل منهما والنيابة هذا الحوار:

- هذه بياناتك وهذا توقيعك؟
الشاهد: نعم.

- هل تعرف أن شهادتك شرط لصحة العقد ومن دونها لا ينعقد؟ الشاهد: نعم.

- شَهِدْتَ على أن العروس وافقت على الزواج وليس لديها موانع شرعية فهل سمعت منها ذلك أو علمته بطريقة موثقة؟
الشاهد: لا.

- شَهِدْتَ على أنها بكر أي لم يسبق لها الزواج، وها هما عقدا زواج وطلاق موثقان فهل تعلم إن كان سبق لها الزواج أم لا؟
الشاهد: لا.

- شَهِدْتَ على أنها رضيت بالمهر المدون بالعقد وأنها تسلّمته أو فوضت وكيلها في تسلمه فهل علمت منها ذلك؟
قال: لا.

- ألا علمتني جزاك الله خيراً على ماذا شَهِدْتَ؟ الشاهد: إنها مجاملة عرفية؟ بل هي نكبة فقهية، ألم تعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عن الشهادة فقال لسائله: أترى الشمس؟ على مثلها فاشهد وإلا فدع.

- أتعرف يا شاهداً بما جهل ماذا جنيت؟ شهادة زور في الشرع وفي القانون، تستر على عيب لو علمه العاقد ما عقد، فهو غش وتدليس يُفسخ العقد به، ويُسجن فاعله جزاء تزوير في أوراق رسمية.

فما رأيك يا الحبيب لو دعوتك - تكريماً لك - لتشهد على عقد قران ابنتي! أتشهد؟


كتبه المستشار مصطفى عبدالعال

 


::: التوقيع :::

اللهم أسالك ان ترحم والدتي وشيخنا ابن جبرين و تغفر لهما ولجميع المسلمين انك سميع مجيب



 
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 29-03-2009, 01:56 AM
الصورة الرمزية لـ الساكتون
الساكتون الساكتون is offline
قلم جاد متميز
 





الساكتون is on a distinguished road
 

 

سأشهد بأن والد الفتاة زوج ابنته فلانه لهذا الرجل بمهر قدره ثلاثين ألف

و صلى الله على نبينا محمد

و التفاصيل الباقية ما علي منها إن لم تكن موجودة ضمن شروط العقد

عرجا , عورا, بكر, ثيب... كل هذا مالي دخل فيه

 


::: التوقيع :::

أحب الصالحين و لست منهم
و أرجوا أن أنال بهم شفاعه

و أكره من بضاعته المعاصي
و لو كنا سواء في البضاعة


 
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 29-03-2009, 02:22 AM
الصورة الرمزية لـ بــيــزاوي
بــيــزاوي بــيــزاوي is offline
عضو نشيط جداً
 





بــيــزاوي is an unknown quantity at this point
 

 

عبدالعزيز الجبرين

مشكور والله يعطيك العافية

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 29-03-2009, 02:35 PM
الصورة الرمزية لـ الشقردي
الشقردي الشقردي is offline
عضو متميز
 





الشقردي is on a distinguished road
 

 

لو تم الالتزام بهذه الشروط لما شهد أحد على زواج أحد

اعتقد أن مثل تلك الشروط فيها تضييق كبير

 


::: التوقيع :::

وما من كاتب الا سيفنى ** ويبقىالدهر ماكتبت يداه

فلا تكتب بخطك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه


 
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 29-03-2009, 02:44 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالله عمر البيز
عبدالله عمر البيز عبدالله عمر البيز is offline
عضو دائم
 





عبدالله عمر البيز is on a distinguished road
 

 

مشكور اخوي

وهذا صحيح يقع في بعض العوائل

يطللبون شاهدين وينقزون 20 واحد

 

الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 29-03-2009, 06:41 PM
الصورة الرمزية لـ أبو عدي
أبو عدي أبو عدي is offline
عضو نشيط جداً
 





أبو عدي is an unknown quantity at this point
 

 

مشكور ابو الريم على الموظوع الرائع وتقبل مروري

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 30-03-2009, 02:05 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة الساكتون
سأشهد بأن والد الفتاة زوج ابنته فلانه لهذا الرجل بمهر قدره ثلاثين ألف

و صلى الله على نبينا محمد

و التفاصيل الباقية ما علي منها إن لم تكن موجودة ضمن شروط العقد

عرجا , عورا, بكر, ثيب... كل هذا مالي دخل فيه

حي الله الساكتون وهل الشاهد يدري ان العروس قابلة بالزوج ام لا؟

وهل يعرف انها بكر ام ثيب؟

ماتقر به من قيمة المهر وموافقة الاب يعرفه الجميع بمافيهم الماذون!

شاكر لك مرورك وحاذر ان تشهد على مالاتعرف

 


::: التوقيع :::

اللهم أسالك ان ترحم والدتي وشيخنا ابن جبرين و تغفر لهما ولجميع المسلمين انك سميع مجيب



 
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 30-03-2009, 09:27 AM
عبدالعليم الزيد عبدالعليم الزيد is offline
ابو عبدالكريم
 





عبدالعليم الزيد is on a distinguished road
 

 


مع الآسف الشديد يوجد ملاحظات كثيرة على كتاب عقود الآنكحة بسبب المفطح
فالكاتب هو من عليه المسؤلية أكثر أمام الله
ومنها
كتابة العقد أمام ناس ليس لهم داع فيفترض أن يكون بين المعنيين فقط حتى يتم الآخذ والرد وكتابة الشروط على الزوج صح وليس مجاملات والآمر الثاني تلافيا للآحراج في كشف الشروط لمن ليس لهم علاقة والآمر الثالث أن الثيب تكره أن يقال ثيب وربما الزوج يكره ذلك فعلى أقل تقدير تتم الكتابة في المجلس العربي

وفق الله الجميع لكل خير
ابوعبدالله لك كل التحايا

 

الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 30-03-2009, 11:37 AM
الصورة الرمزية لـ الكلمه الأخيره
الكلمه الأخيره الكلمه الأخيره is offline
عضو دائم
 





الكلمه الأخيره is an unknown quantity at this point
 

 

يعيك العافيه اخوي موضوع غفل عه كثير من الناس

 


::: التوقيع :::

إضغط على الصورة لمشاهدتها بالحجم العادي


 
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 30-03-2009, 01:03 PM
الطائر الأبيض الطائر الأبيض is offline
عضو مشارك
 





الطائر الأبيض is an unknown quantity at this point
 

 

مساكم الله بالخير والرضى

هذا موضوع في غاية الأهمية والحساسية ويقع فيه الغلط واللغط كثيرا

وفي ظني أن الشاهد يشهد على العقد دون التفاصيل التي لا يعلم عنها شيئا وليست مذكورة في عقد النكاح .... يشهد أن فلانا زوج ابنته أو موليته فلانا ومقدار المهر وهل تم تسليمه واستلامه وهل هناك شروط بين الزوجين أم لا وهذا كله يحضره الشاهد ، والشاهد إنما يشهد بنحو مايعلم أو يبصر أو يسمع
والأولى والأبعد عن الخلاف والاختلاف أن يشهد على العقد إخوة الزوجة أو أقاربها القريبين منها كالعم والخال ومن على شاكلتهم
تقبلوا تحياتي

 


::: التوقيع :::

اللهم اغفر لوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا


 
الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 30-03-2009, 02:17 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 

 

لمعة حياك الله وبياك وعقبال مانحضر زواجك ويشهد عليه غيرنا

 


::: التوقيع :::

اللهم أسالك ان ترحم والدتي وشيخنا ابن جبرين و تغفر لهما ولجميع المسلمين انك سميع مجيب



 
الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 01-04-2009, 12:18 AM
الصورة الرمزية لـ الساكتون
الساكتون الساكتون is offline
قلم جاد متميز
 





الساكتون is on a distinguished road
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالعزيز عبدالله الجبرين
حي الله الساكتون وهل الشاهد يدري ان العروس قابلة بالزوج ام لا؟

وهل يعرف انها بكر ام ثيب؟

ماتقر به من قيمة المهر وموافقة الاب يعرفه الجميع بمافيهم الماذون!

شاكر لك مرورك وحاذر ان تشهد على مالاتعرف

يبدوا أنك ما فهمت قصدي

بكل صراحة:

يبدوا لي ان كلامك غير صحيح

ففي شهادة الزواج لا يشترط أن يعرف الشاهد هل المرأة بكر أم لا (مالم يكن من شروط العقد)

ولا يشترط أن يتأكد الشاهد من قبول المرأة بالزواج (وليها هو الذي يزوجها)

------
و إن كان كلامي خطأ

فأرجوا تبيين الصواب بكلام علمي موثوق (معليش بنكلف عليك)

 


::: التوقيع :::

أحب الصالحين و لست منهم
و أرجوا أن أنال بهم شفاعه

و أكره من بضاعته المعاصي
و لو كنا سواء في البضاعة


 
الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 03-04-2009, 04:15 PM
الصورة الرمزية لـ حسام
حسام حسام is offline
عضو دائم
 





حسام is an unknown quantity at this point
 

 

مشكور ابو الريم يعطيك العافيه على الموضوع

 


::: التوقيع :::

?What do you do when the only person who can
make you stop crying is the person who made you cry
..()


 
الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 15-04-2009, 10:45 PM
الصورة الرمزية لـ شجرة طيبة
شجرة طيبة شجرة طيبة is offline
عضو v.i.p
 





شجرة طيبة is on a distinguished road
 

 

موضوع جميل جدا وشر البلية ما يضحك

مجتمع عايش على البركة ويبيله توعية


يعني اللي تزوج هو ناوي يطلق ويبي يسترجع حقوقه !؟





إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة الساكتون
يبدوا أنك ما فهمت قصدي

بكل صراحة:

يبدوا لي ان كلامك غير صحيح

ففي شهادة الزواج لا يشترط أن يعرف الشاهد هل المرأة بكر أم لا (مالم يكن من شروط العقد)

ولا يشترط أن يتأكد الشاهد من قبول المرأة بالزواج (وليها هو الذي يزوجها)

------
و إن كان كلامي خطأ

فأرجوا تبيين الصواب بكلام علمي موثوق (معليش بنكلف عليك)



أتذكر حادثة كهذه وكان فيها حكم القاضي

أنك لم تشــــــــــــــــــــــــــــــــــترط أنها بـــكــــر



وأما أصل المسألة الفقهي ما أعرفه

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالعليم الزيد

كتابة العقد أمام ناس ليس لهم داع فيفترض أن يكون بين المعنيين فقط حتى يتم الآخذ والرد وكتابة الشروط على الزوج صح وليس مجاملات

والآمر الثاني تلافيا للآحراج في كشف الشروط لمن ليس لهم علاقة

والآمر الثالث أن الثيب تكره أن يقال ثيب وربما الزوج يكره ذلك

فعلى أقل تقدير تتم الكتابة في المجلس العربي


رأي جميل


إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة الطائر الأبيض


والأولى والأبعد عن الخلاف والاختلاف أن يشهد على العقد إخوة الزوجة أو أقاربها القريبين منها كالعم والخال ومن على شاكلتهم



كاتبو العـــقد غالبا هم الذين يفرضون هذا الشيء من عـــدمه
والأولى تنفيذه

 


::: التوقيع :::

|[.. | اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ | زَوَالِ نِعْمَتِكَ | وَ| تَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ | وَ | فُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ | وَ | جَمِيعِ سَخَطِكَ ..]|


 

آخر تعديل بواسطة شجرة طيبة ، 15-04-2009 الساعة 10:50 PM.
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 01:04 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www