درجوا ولم يعقبوا a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  وسّع لصدرك مدامك حي = العمر ياصاحبي مره ( آخر مشاركة : مطول الغيبات    |    مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل وأرخص طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في مكة داخل حدود الحرم وانت مرتاح مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > الـقـسم الـعـام
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

درجوا ولم يعقبوا

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 26-03-2009, 08:08 PM
الصورة الرمزية لـ المنتصر
المنتصر المنتصر is offline
متوهج نبلاً
 





المنتصر will become famous soon enoughالمنتصر will become famous soon enough
 
درجوا ولم يعقبوا

 

السلام عليكم

كنت اتصفح

اسر قبيلة بني زيد حسب حروف المعجم

ولفت انتباهي عبارة ( درجوا ولم يعقبوا ) على بعض الاسر مثل البديوي - الحويصان - آل عبيد - الفرّاج - المخيرش

والحقيقة صابني قلق

وخفت يجي يوم ويقال عنا ( درجوا ولم يعقبوا )

فكثير منا انخفض عندهم عدد الابناء الى اقل من النصف

فالكثير لديه ولد وبنتين

او ولد و ثلاث او اربع بنات

وان كثروا صار ولدين وخمس او ست بنات

وشيئاً فشيئاً سنقل ونكون بدل ما نكون اسرة نكون بيوتات من ال فلان وال فلان

بالمقابل

عندي صديق من ال عباريد من العضيان

وكل يوم يقول الخميس هذا عندنا عرس اخوي والخميس الثاني عندنا عرس ولد عمي ومستمر على كل خميس عنده زواج

قلت تعال انت وش قصتك ؟

قال ابوي عنده اربع بيوت غير المطلقات وبكل بيت لي 6 أو 7 أو 8 أخوان ذكور غير البنات

وعماني اخوان ابوي 17 وكل واحد منهم عنده 4 زوجات وكل زوجة عندها شلقت عيال

ولنا في كل دائرة حكوميه اخ او ابن عم باليد

وما يحتاج نراجع بتلفون يقضي ولدنا شغلنا

وياويل واحد يحارشنا ينقض عليه 35 فازع غير الي في الاحتياط

ما شاء الله عليهم

لا اله الا الله

يعددون + حريمهم ولادات

0
0

** بالفعل تحس ان لهم شوكة ومنعة وقوة

واذا قيل ( عزوه ) من جد يتجلون لي العباريد

وحنا رجالنا ما يعددون وحريمنا يبربسن ويالله وبالله يجيب 6 اطفال وكلهن بنات

0
0
0
0
يالله الخيرة

صورة من الموضوع لابي صلاح :)

 


::: التوقيع :::

ينعاف


 
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 26-03-2009, 08:23 PM
الصورة الرمزية لـ غلاب
غلاب غلاب is offline
عضو v.i.p
 





غلاب is on a distinguished road
 

 

صوره مع التحية لك رجل تقودهـ مع غاربه امراءه .


ابوطاقيه يافيه بيت بحايل احسب انه السجن او مستشفى من كثر السيارات والداخلين والطالعين من عنده وبعد ما سئلت قالوا هذا سلمك الله عنده ثلاث حريم وكل رحمه منها من السبعه الى العشرة عيال وبنات ما شاء الله لاقوة الا بالله والجهة الشماليه من البيوت مسوي له يجي 22 شقه وكل واحد من عياله له شقتين من اول زواج يعني الابو موبد لعياله زوجتين بضرف اربع سنوات عسى الله يوفقه ويزيده .


اما عن التعداد وليه مايتقبلنه بعض الحريم للاسف نشوف الي يرفضن هم الي بدأت العنوسة تاخذ مجراها مثل غيرها لاحول ولاقوة الا بالله .
والبعض ترفض لانها تشوف الرخاء في بيت ابوها بس خلها تزل رجل ابوها للقبر لاقدر الله وراح تبكي بدال الدمع دم .

عموما الله حلل اربع وهذا الاصل في الزواج وهو التعداد .
ايضا مع الحماس وحتى لو وصل الامر الى ان يتزوج الرجل بثانيه رحمة لها ومن باب الشفقة فلا ننسى العدل ثم العدل وتجنب الظلم لان الله لن ولا يرضى بذلك .

عبدالمحسن اسف على الاطاله لاني من زمان اقرى مواضيع مثل كذا ولا اشارك لاني احس انها تاخذ طريق اخر او لها مئآرب اخرى

 


::: التوقيع :::

لولآ الله ثم ::
لولآ المشقة لسآد النآس كُلِهمُ // الجود يفقِرُ والإقدآمُ قتآلُ


 
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 26-03-2009, 08:30 PM
الصورة الرمزية لـ candle
candle candle is offline
عضو مثالي
 





candle is on a distinguished road
 

 

إقتباس
وحنا رجالنا ما يعددون وحريمنا يبربسن ويالله وبالله يجيب 6 اطفال وكلهن بنات


اهم شي البركة ابرك من الكثرة
لاتنسا قول الله
(كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله)

وياما ناس عيالهم كثر التراب بس نفعهم مثل غسال يديك
وياما واحد في القبيلة خادمها ونافعها وصاير منصى وكلمته سيف على الصغير والكبير
بحكمته وعقلة وحسن تدبيرة
و
والله مانقول الا الله يطرح في عيالنا وبناتنا البركة
وشكرا على طرحك المتميز

 


::: التوقيع :::


ألا يا طفل لاتكبر ...كذا أجمل ..كذا أطهر ..


 
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 26-03-2009, 08:40 PM
الصورة الرمزية لـ غلاب
غلاب غلاب is offline
عضو v.i.p
 





غلاب is on a distinguished road
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة candle

اهم شي البركة ابرك من الكثرة


كلام حبيت اشيد فيه بارك الله فيك .


واسف على المداخله الثانيه

 


::: التوقيع :::

لولآ الله ثم ::
لولآ المشقة لسآد النآس كُلِهمُ // الجود يفقِرُ والإقدآمُ قتآلُ


 
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 26-03-2009, 11:13 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 

 

عبدالمحسن اغلب اللي ماعقبوا مر عليهم اوقات عصيبة من فقر ومرض .

والحين بفضل الله عم الخير والرخى والله يقويك تاخذ الاوله ويجيك العقب الصالح

فلاتضيق صدرك ولاتهتم ..

 


::: التوقيع :::

اللهم أسالك ان ترحم والدتي وشيخنا ابن جبرين و تغفر لهما ولجميع المسلمين انك سميع مجيب



 
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 27-03-2009, 01:27 AM
الصورة الرمزية لـ بــيــزاوي
بــيــزاوي بــيــزاوي is offline
عضو نشيط جداً
 





بــيــزاوي is an unknown quantity at this point
 

 

مشكور على الموضوع

 

الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 27-03-2009, 01:55 AM
الصورة الرمزية لـ بنوته ذوووق
بنوته ذوووق بنوته ذوووق is offline
عضو مستمر
 





بنوته ذوووق is an unknown quantity at this point
 

 

يسلمو على هيك موضوع
تقبل مروري
بنوته ذووووق

 

الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 28-03-2009, 01:17 PM
الصورة الرمزية لـ الشقردي
الشقردي الشقردي is offline
عضو متميز
 





الشقردي is on a distinguished road
 

 

يا الله الصلاح

التربية صعبة ومسئولية كبرى
وهناك كثير من الرجال ( معددون ) ولهم أولاد كثيرون
ولكنهم لا يعرفونهم إلا بالاسم
فالزمن والشوارع ورفقة السوء والشرط والسجون هي التي تربيهم

إن الزمن قد تغير ولم تعد الأسر تجتمع في بيت واحد
ليراقب الأب أبناءه .. ويراقب العم أبناء أخيه .. ويراقب الخال أبناء أخته
ويراقب الجار أبناء جاره .. ويراقب إمام المسجد أبناء حيه

الآن تمر الأيام والأسابيع والأب لم يرى أبناءه..
والأبناء لم يروا أعمامهم .. ولا أخوالهم ..
والعلاقات بين الجيران مقطوعة
إلا من رحم ربي

في هذا الزمن من لايراقب أبناءه ولا يتابعهم فهو يجعلهم فريسة لرفقاء السوء
وعصابات المخدارت

أنا لا أخوف أحد ولا أنظر للأمور بمنظار أسود وبتشاؤم
ولكني أحذر ثم أحذر
فنحن في زمن صعب ومخيف

وولد صالح خير من عشرة الله أعلم بحالهم

 


::: التوقيع :::

وما من كاتب الا سيفنى ** ويبقىالدهر ماكتبت يداه

فلا تكتب بخطك غير شيء ** يسرك في القيامة أن تراه


 
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 28-03-2009, 04:12 PM
الصورة الرمزية لـ راعي ولع
راعي ولع راعي ولع is offline
عضو نشيط جداً
 





راعي ولع is on a distinguished road
 

 

موضوع جميل جداا ... اول شي احب اشكرك على طرح الموظوع لاني افكر فيه في دائما من منظور عام واجتماعي بغض النظر عن قبيله بعينها او عائله ..

وفعلا مثل ماقلت الكثره مطلوبه اكيد ومافيه شك فيها .. حتى اني اذكر جدي الله يطول بعمره دايم يقول كثرونا .. وانا ايضا اايد الكلام اللي يقول البركه اهم من الكثره وهذا كلام سليم وماعليه غبار والدليل انك لو ترجع للتاريخ ومنه تاريخنا القريب تلقى على سبيل المثال معارك انتصر فيها القليل على الكثير ومنها معارك معروفه عند اهل نجد ولو ان ماودي اربطعها بالموظوع ولكن على سبيل المثال فقط وكم من دويلات هزمت دول كبيره بأذن الله وفي التاريخ الاسلامي خير الامثله على هذا الكلام .. ومع هذا كله ما يمنع من الاكثار ففيه قوه مثل ماتفضلت ومنعه ومنفعه على الخير والصلاح طبعا .. لكني اعتقد ان سبب تجنب الاكثار من الانجاب في وقتنا الحالي يرجع لثقافه المجتمع لانها تنوعت وتغيرت والناس ماعاد تفكر على النطاق الكبير او المستوى البعيد وبما انه وقت امن وامان وراحه والحمدلله تلقى اكثر ينظرلها من منظار اخر الى وهو سهوله التربيه والراحه وغيرها .. لكن الله يطرح البركه ويكتب اللي فيه الصالح ويصلح ذريتنا وابنائنا ويوفقنا وياكم لما يحبه ويرضاه .. موظوع جميل حبيت اشارك بوجهت نظري فيه .. ومره ثانيه احب اشكرك للتطرق لهذا الموظوع وشكرا

 


::: التوقيع :::



القـوي الله .. كان البخــت ماقــوى


 
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 11:00 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www