في الـــمـــيــــزان "وبعد طول غياب" a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  أسهل طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في رمضان وانت مرتاح مكانك ( صورة ) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أحفر بئر ب 50 ريال فقط ليكون لك سبيل ماء وصدقة كل يوم ولاتنسى والديك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    لمن يشتكي من ازعاج من رسائل المسابقات ( 7000 ) ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    أجهزة المحمول الصينيه وصحة الانسان ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    توقف رسمي لخدمة فايبر في السعودية ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    ماهي الأسباب المؤديه لبعض الأعضاء ترك منتدياتهم ؟!!! ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    أروع وأجمل تموينات ومخبز ممكن أن تراها بعينك (صور) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أجمل وأروع مشروع بريال واحد فقط (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    معركة ( الثنية ) يارم افزعي لشيحان العقيد الشيخ على بن عطية ( آخر مشاركة : الطايل    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص وأجر خمس أوقاف بما فيها بئر للسقيا وجامع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > المنـتـدى الـــشــرعـي
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

في الـــمـــيــــزان "وبعد طول غياب"

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 06-09-2004, 01:38 AM
المستشار المستشار is offline
رئيس تحرير مجلة القويعية
 





المستشار is on a distinguished road
 
في الـــمـــيــــزان "وبعد طول غياب"

 

اخواني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد غيبة طويله يسرني الرجوع لكم وأحببت أن أبدأ بمثل هذه المواضيع لعلها تكون فاتحة خير ....
الموضوع من بريدي


الأجورالمضاعفة في الميزان :





المحافظة على الصلوات الخمس

ووجوب أدائها في جماعة



حكم تارك الصلاة :

قالالله تعالى : {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

بين الرجل و بين الشرك و الكفر ترك الصلاة . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 2848 فيصحيح الجامع . ?



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 4143 في صحيح الجامع . ?





من صفات المنافقين التكاسل عن الصلاة :



قال الله تعالى : { وَلاَ يَأْتُونَالصَّلاَةَ إِلاَّوَهُمْ كُسَالَى}

{ إِنَّالْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَخَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْإِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَىيُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَيَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّقَلِيلاً }



عن العلاء بن عبد الرحمن أنه قال دخلنا على أنس بن مالك بعدالظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة أو ذكرها فقال سمعترسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلكصلاة المنافقين يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان أو على قرنيالشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا

( صحيح ) _ وأخرجه مسلم .



عقوبة من فاتته صلاة العصر :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله و ماله . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5491في صحيح الجامع .



و قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

من ترك صلاة العصر حبط عمله . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6146 في صحيح الجامع .

?

وخص العصر لاجتماع ملائكةالليل والنهار فيها أو لأن العصر لا عذر لأحد في تفويتها لكونه وقت يقظة وقول ابنعبد البر يلحق بالعصر جميع الصلوات رده النووي بأن الشرع نص على العصر ولم تتحققالعلة فامتنع الإلحاق قال ابن المنير : والحق أنه تعالى يخص ما شاءبما شاء من الفضيلة .



عَنْ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍرَضِى اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ لِأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْمِنْ رُؤْيَا قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ وَإِنَّهُقَالَ ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِى اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَاابْتَعَثَانِى وَإِنَّهُمَا قَالَا لِى انْطَلِقْ وَإِنِّى انْطَلَقْتُ مَعَهُمَاوَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِبِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِى بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ رَأْسَهُفَيَتَهَدْهَدُ الْحَجَرُ هَا هُنَا فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ فَيَأْخُذُهُ فَلَايَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِفَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَالَ قُلْتُ لَهُمَاسُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ ؟؟ قَالَ قَالَا لِى أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَأَمَّا الرَّجُلُ الْأَوَّلُ الَّذِى أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُبِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنْالصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ

والحديث رواه البخاري برقم 5804 باب التعبير .



وجوب صلاة الجماعة :



قالالله تعالى { وَارْكَعُواْمَعَ الرَّاكِعِينَ }

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

إذا سمعت النداء فأجب داعي الله . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 609في صحيح الجامع . ?



1357- عن أبى هريرة، قال: أتى النبى صلى الله عليه وسلم رجل أعمى.فقال: يا رسول الله! إنه ليس لى قائد يقودنى إلى المسجد. فسأل رسول الله صلى اللهعليه وسلم أن يرخص له فيصلى فى بيته. فرخص له. فلما ولى دعاه فقال "هل تسمعالنداء بالصلاة؟" فقال: نعم. قال "فأجب".

رواه مسلم .

ثواب الوضوء والصلاة :



1- الوضوء للصلاة :

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

من أتم الوضوء كما أمره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لمابينهن . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5947 فيصحيح الجامع . ?

2 - السواك :

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5319 فيصحيح الجامع . ?



وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

السواك مطهرة للفم مرضاة للرب . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 3695 في صحيح الجامع . ?



3- صلاة النافلة بعد الوضوء :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله لهما تقدم من ذنبه . ?

( حسن ) انظر حديث رقم : 6165 فيصحيح الجامع . ?



4 - المشي للصلاة :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنىإلا كتب الله عز و جل له حسنة و لم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عنه سيئة فليقربأحدكم أو ليبعد فإن أتي المسجد فصلى في جماعة غفر له فإن أتي المسجد و قد صلوابعضا و بقي بعض صلى ما أدرك و أتم ما بقي فإن أتي المسجد و قد صلوا فأتم الصلاةكان كذلك . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 440 في صحيح الجامع .



5 – ثواب الصفالأول :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الأول ثم لميجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا

( صحيح ) انظر حديثرقم : 5339 في صحيح الجامع .



وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

إن الله و ملائكته يصلون على الصف الأول . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 1839 فيصحيح الجامع . ?



6- تسوية الصفوف :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم .

( صحيح ) انظر حديث رقم : 3972 فيصحيح الجامع .



7 – المشي إلى المسجد في الظلام :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 2823 في صحيح الجامع . ?



?8 – انتظار الصلاة :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع به الدرجات ؟ إسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطا إلى المساجد و انتظار الصلاةبعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 2618 فيصحيح الجامع . ?



9 – المحافظة على أربع ركعات قبل الظهر وبعده :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر و أربع بعدها حرم على النار . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6195 في صحيح الجامع . ?



10 – صلاة أربع ركعات قبل العصر :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا .

( حسن ) انظر حديث رقم : 3493 فيصحيح الجامع . ?

?

11 – المحافظة على السنن الرواتب :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا فيالجنة : أربع ركعات قبل الظهر و ركعتين بعدها و ركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء و ركعتين قبل الفجر . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6183 فيصحيح الجامع . ?



12 – قيام الليل :



عن عائشة رضي الله عنها قالت – تخبر عن رسولالله صلى الله عليه وسلم - :

كان لا يدع قيام الليل و كان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 4849 في صحيح الجامع . ?



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم و قربة إلى اللهتعالى و منهاة عن الإثم و تكفير للسيئات ( و مطردة للداء عن الجسد ) . ?

( صحيح ) انظر حديث رقم : 4079 فيصحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عندالألباني انظر ضعيف الجامع رقم : 3789 . ?



13 – قضاء ما فاته من صلاة الليل :



قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – :

من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر و صلاةالظهر كتب الله له كأنما قرأه من الليل .

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6561 في صحيح الجامع . ?


أخوكم
المستشار

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 06-09-2004, 06:50 PM
الصورة الرمزية لـ ابن ضويان
ابن ضويان ابن ضويان is offline
ساهر
 





ابن ضويان is an unknown quantity at this point
 

 

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 06-09-2004, 11:13 PM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 

 

المستشار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير على هذا الموضوع المهم والمفيد
اللهم اجعله في ميزان حسناتك

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 07-09-2004, 04:08 AM
الصورة الرمزية لـ عمر الضويان
عمر الضويان عمر الضويان is offline
أبـو ســعــد
:: الإدارة ::
 






عمر الضويان is a name known to allعمر الضويان is a name known to allعمر الضويان is a name known to allعمر الضويان is a name known to allعمر الضويان is a name known to allعمر الضويان is a name known to all
 

 

هلا والله بالمستشار الحمدلله على السلامه نورتنا والله بعودتك

وجزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك

تحياتي لك

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 07-09-2004, 06:47 AM
الصورة الرمزية لـ سعود بن عبدالعزيز
سعود بن عبدالعزيز سعود بن عبدالعزيز is offline
عضو متميز
 





سعود بن عبدالعزيز is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
هلا والله بالمستشار الحمدلله على السلامه نورتنا والله بعودتك

وجزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك

تحياتي لك

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 11:55 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www