سؤال عن العواسجة a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أدخل في 12 مشروع من مشاريع السقيا بأسهل وأسرع طريقة (صورة) ( آخر مشاركة : الجنرال    |    أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عشر ذي الحجة خير أيام الدنيا (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أوقف برادة عنك أو عن والديك أو عن متوفى أنقطع عمله لتكون له صدقة جارية لاتنقطع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وقف رسمي بمكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنة بمائة ألف حسنة (صور ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أرخص كفالة حجاج في السعودية لعام 1440هـ (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > قسم قبيلة بني زيد > تـاريـخ وأنسـاب الـقـبيلة
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

سؤال عن العواسجة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 01-05-2008, 10:01 PM
الصورة الرمزية لـ شبل بني ياس
شبل بني ياس شبل بني ياس is offline
عضو مثالي
 





شبل بني ياس is an unknown quantity at this point
 
Hot News2 سؤال عن العواسجة

 

اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي عن فرع العواسجة هل هم من بني زيد ام من الدواسر...؟

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 01-05-2008, 10:34 PM
الصورة الرمزية لـ الزيدية
الزيدية الزيدية is offline
مَا زَالْتْ تَنْبُضُ ! عَطَاءً
 





الزيدية is on a distinguished road
 

 

العواسج من الدواسر

إقتباس
آل عوسجه او العواسجه هم أحد أفخاذ البدارين الرئيسية , وبلادهم منطقة ثادق والمحمل ...والعواسجة من قبيلة البدارين من الدواسر

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 01-05-2008, 11:12 PM
الصورة الرمزية لـ شبل بني ياس
شبل بني ياس شبل بني ياس is offline
عضو مثالي
 





شبل بني ياس is an unknown quantity at this point
 

 

اشكر تجاوبك السريع اختي الزيدية
تقبلي تحياتي......

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 02-05-2008, 02:03 AM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
سعد الحامد سعد الحامد is offline
ابو عبدالرحمن
 






سعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the rough
 

 

دواسر وليس في بني زيد اسره او فخذ او بطن بهذا الاسم

لك تحيتي

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 02-05-2008, 08:49 AM
الصورة الرمزية لـ شبل بني ياس
شبل بني ياس شبل بني ياس is offline
عضو مثالي
 





شبل بني ياس is an unknown quantity at this point
 

 

مشكور استاذي سعد الحامد على هذا التوضيح بارك الله فيك

 

الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 02-05-2008, 10:41 AM
الصورة الرمزية لـ قويعاوي
قويعاوي قويعاوي is offline
عضو مستمر
 





قويعاوي is an unknown quantity at this point
 

 

مشكوووووور

 

الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 04-05-2008, 09:08 PM
نهد النهدي نهد النهدي is offline
عضو نشيط
 





نهد النهدي is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة شبل بني ياس
اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي عن فرع العواسجة هل هم من بني زيد ام من الدواسر...؟

العواسج قبيلـه قضاعيه ..ليسوا من الدواسر .,وهناك الكثير من المعـارك دارت بين بني عوسجـه وعنـز .وأستنجاد ابراهيم العوسجي بقبيلـه نهد وجنب..

قريباً سوف انزل الموضوع هنا ,...

المصدر الأكليـل للهمداني .

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 04-05-2008, 09:58 PM
الصورة الرمزية لـ شبل بني ياس
شبل بني ياس شبل بني ياس is offline
عضو مثالي
 





شبل بني ياس is an unknown quantity at this point
 

 

هذا اللي كان في مخيلتي ولكن الاخوة قالوا دواسر وهو صحيح في فرع في الدواسر العواسجة
اشكر اهتمامك اخي نهد النهدي على هذه المعلومة
وانتظر الموضوع على احر من الجمر.


تقبل تحياتي..........

 

الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 04-05-2008, 10:23 PM
نهد النهدي نهد النهدي is offline
عضو نشيط
 





نهد النهدي is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة شبل بني ياس
هذا اللي كان في مخيلتي ولكن الاخوة قالوا دواسر وهو صحيح في فرع في الدواسر العواسجة
اشكر اهتمامك اخي نهد النهدي على هذه المعلومة
وانتظر الموضوع على احر من الجمر.


تقبل تحياتي..........

فيه فخيذه من الدواسر بهذا الاسـم ..لكن ارجـع لتاريخ هذه الفخيذه ليس مجرد تشابه اسماء فقـط ..لأن بقايا العواسج في نفس الديار التي يقطنها بني عوسجه الآن منذو قرون

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 10-05-2008, 11:09 PM
المقرن أبوتركي المقرن أبوتركي is offline
باحث في الأنساب
 





المقرن أبوتركي is an unknown quantity at this point
 

 

كلام الاخوان موصول عن العواسج (أهل ثادق) البدارين الدواسر ولا إضافة عليه .

وللأخ نهد النهدي أذكرك بنقاشنا في موضوع سابق فالعواسج القدامى الذين منهم الشاعر محمد بن ابراهيم بن اسحق العوسجي حميريو الأصل حتى وإن كانت قضاعة تعود في الأغلب في حمير.

فالأصح أن نقول أن عواسج ذلك الزمان يعودون في حمير وليس في قضاعة .

ودمتم بكل خير .

 


::: التوقيع :::

تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم


 
الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 11-05-2008, 08:28 PM
كرباج كرباج is offline
عضو نشيط
 





كرباج is an unknown quantity at this point
 

 

سؤالك وجيه ياشبل ,, وانا ياخوك لي رفيق دوسري من فخوذ البدارين العواسج !!
وهو طال عمرك من ثادق لا هنت ,, فهذا دليل انّ العواسج من الدواسر !!

ولا اعلم ان كانوا ايضاً من بني زيد !!!
وشكراً لك ,, اخوك / الدوسري كرباج !!

 

الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 26-05-2008, 04:23 PM
الســـاري الســـاري is offline
عضو نشيط
 





الســـاري is an unknown quantity at this point
 

 

المعروف لدينا أنهم من حمير من خولان ثم من قضاعه ثم من حمير والمصدر للهمداني.

قد يكون هناك تشابه في الأسماء ولكن دعوني أورد المعلومات كما هي بمصادرها:

مثل كتاب ((سبائك الذهب )) لمؤلفه محمد أمين السويدي المولود في بغداد عام 1246هـ, وأرفق صورا لنسب العواسج من نفس الكتاب , وعليه ذكر أن العواسج الوارد ذكرهم في كتاب السويدي منسوبين إلى حمير , وقد فصل الهمداني نسبهم ونسبهم إلى آل ذي مقار من حمير , وذكر أن من العواسج أحمد بن زيد بن عمرو بن نابت بن الريان , وهو الذي سكن جرش , وقامت حرب بينه وبين عنز بن وائل , وأن جرش مناصفه بين العواسج في كتاب ((سيرة الأميرين الجليلين )) لأحمد الربعي الوداعي, من أهل القرن الخامس الهجري.

و قصة نزولهم على جرش و التي تسمى بكورة نجد العليا ذكرها الهمداني و أحداثها جرت خلال القرن الثاني الهجري وقال:

والقيل ذو يهر تولى = واحمد القيل ذومقار
قالها علقمه بن ذي جدن

حينما تغلبت الاحباش وحاولت سيادة اليمن بسبب الانشقاق بينهم استعان بن ذي يزن بالفرس وطرد الاحباش ومحاهم
وفي اثناء ذلك كانت الحرب والفتنه بين ذومناخ وذويزن ومن اصلحهم كان نابت ابن الريان ذلك القيل الذي من احفاده بطل سالفتنا
احمد بن يزيد بن عمرو بن نابت ابن الريان من خولان وكما تعلمون
خولان من عمرو ابن لحاف من قضاغه لقد خرج من بلد خولان صعده هو ونسيبه محمد ابن ابان الخنفري بماله وعياله وخاصته وعبيده نتيجة انه خشي على ذريته
من ابناء عمه فقد دخل في حرب مع بني سعد بن سعد وربيعه وافرا فيهم وكبر سنه ورائهم يتداعون للصلح ضده عندها خرج وضعن الى نجد -المقصود هنا جرش- وحالف جنب ونهد وزبيد ثم تقدم الى الرياض من التنادح -وادي تندحه كان يسمى التنادح- فلما اقام وتمادت ايامه اجتمعت عنز بقضها وقضيضها من كل اوب ثم اقبلت اليه تساله ماذا يريد في حماهم ومراتعهم فاعلمهم انه بعث سبر وعيون لاعالي الحجاز ناحية الطايف ليجد مكان يستقر فيه بملكه ومن معه ولكنهم كانوا يعلمون بخلافه مع بني عمه ويعلمون برغبته في تلك الرياض تلاحوا وتدافعوا وامتشقوا السلاح وارسل ابن عمه ابراهيم في طلب الوفاء بالحلف

وكان اقرب الحلفاء نهد لانهم يومها في طريب وفي تثليث

وصل الصارخ لجنب ونهد وزبيد
فااقتتلوا وترابطوا وتصابروا وهزمت عنز ومزقت
ولم يبق في تلك البقاع الا فئه منهم يقال لهم الجزارين كانوا يغزون من عند بني عمهم


وقد قال احمد بن يزيد بن عمرو بن نابت بن ريان شعرا يخلد ماحدث

لـقـد لفلـفـت عـنــز علـيـنـا واجـلـبـت
ودبــت اليـنـا فــي كتائـبـهـا تـســري
وسـاقـت علـيـنـا مـــن مـعــد قـبـائـلا
تبختر في الماذي في الحلق الخضر
فـسـارت الـيـنـا مـــن زبـيــد عـصـابـة
وقـالـوا لـنـا بالـجـد مـنـهـم وبالـنـصـر
وجــاءت بـنـو نـهـد بــن زيــد بـعــارض
من المزن داني الرعد منبجس القطر
وغـور يـا جنـب فــي عـريـن حبيـصـة
يـرن عزيـف الجـن فـي شاهـق وعـر
فجـالـت جـيـاد الخـيـل مـنــا ومـنـهـم
بكـل فتـى عبـل الذراعـيـن كاالصـقـر
فدسنـاهـمـوا دوس الـرحــا لثفـالـهـا
وقـد ركـبـوا يمـطـون محـصـدة شــزر
واعـطـوا يــدا ثــم استـمـروا كاءنـهـم
جــراد رفـتــه الـريــح فالـبـلـد الـقـفـر
وخلـوا ريــاض مــن تـنـادح لــم يـخـن
عليهـا جــلادي فــي المـكـر ولاصـبـر
فمـن مبلـغ عـن الشريـف ابـن زرعــة
وسادة قومي من سـراة بنـي عمـرو
فعـش ناعـمـا فــي غبـطـة وغـضـارة
فـانــا رمـيـنـاهـم بـقـاصـمـة الـظـهــر


وقد قال ابن عمه بريه اي ابراهيم يوم الفزعه:

ولـسـت بمـجـزاع اذا الـدهــر عـضـنـي
ولامـسـتـكـنــا لــلــعــدو الـمـشــاغــب
سنـانـي رفيـقـي والكمـيـت مـلاعـبـي
وسيفي شقيقي في المكر وصاحبـي
ابـى لـي ان ارضــى الظـلامـة معـشـر
انـوف علـوا مـن حمـيـر فــي الـذوائـب
وكـيـف تــرى عـنـز خضـوعـي وذلـتــي
ونــهــد وجــنــب جـيـرتــي واقــاربـــي
وهــم عـدتـي فــي النائـبـات وجنـتـي
وحصني ودرعي في الوغى ومخالبي


وفي مثل ذلك يقول الهمداني الان:

هم الغلبا من عمـرو ابـن حـاف
وكلكلـهـا الكثـيـف لـكــل رفـــد
غـــزوا قـــرن فـقــرن بالمـنـايـا
وفاقـوا درهــا فــي كــل مـهـد
وفــازوا بالريـاسـة مـنـذ كـانـوا
مــن الاجــداد عــن جــد فـجــد
اذ الـجـبـار اوعــدهــم جــهــارا
بقعقعـة الحتـوف ونـصـب بـنـد
مـشـت ابطالـهـم زهـــو الـيــه
تصافـحـه بمـثـل المـلـح جـــرد
فيولـغـهـا بـــام الـــراس مـنــه
ويـلـقـاهــا مـفــارقــة بــغــمــد
فــــان الـنــصــر اواب الـيــهــم
وان الــدهــر بــالاذنــاب مــــرد
وقعت على الخبير بهم فسائل
ومـــا اخـفـيـت فــالايــام تــبــد
هـمـوا قحـطـان لاقـحـطـان الا
قطامـي نمـا فـي عـرق سعـد
وهـم نالـوا الفـوارس يــوم مــر
وايــام الـمـراوس وابــن مـعــد
وايام ابـن خنفـر وابـن موسـى
ويـوم المنسريـن بــارض نـجـد
الا والان مـالـقـحــت كـشــافــا
بسعـد فـي جنـوب بنـي مـعـد
فمـن جـنـب فـوادعـة فصـعـب
فعوسـجـة الـكـرام فــال نـهــد
بـكــل مـنـكـب كالـفـنـد يـعـلــو
على المتنيين منه الثوب سرد


ثم توالت الأحداث حتى القرن السادس الهجري وهنا:
دمرت جرش سنة652للهجرة.على يد صقر بن حسان (الذي ينتسب اليه ال عائض) فتفرق سكانها بين القبائل المجاورة اما العواسج فقد نزل بعضهم الرشداء و حالفوا بني بجاد في وادي بن هشبل مع شهران ومنهم من نزل نجد. وقد ذكر لي بعض كبار السن اْن عواسج بني بجاد ينتسبوا الي رجل واحد هو الفارس ابن محيرك والذي تنتسب لهم بدو قبيلة العواسج الحالية اضافة الى من غارمهم من القبائل الاْخرى.

اما جرش فبعد اْن دمرها صقر اسكن فيها قبائل رفيدة حيث اْقطعها لهم و سميت القطائع فبقيت فيها حتى عصرنا الحاضر. وكان اخر حكامها قبل ان تدمر محمد بن مفلح العوسجي.

وفي موقع أسرة آل الشيخ على الرابط : ::موقع اسرة ال الشيخ البدارين::

مذكور بالنص:(الرياض: عبدالعزيز بن إبراهيم الأحيدب

(رد(( العرب)) ورد ذكر العواسج في ((صفة جزيرة العرب)) ص255 للهمداني الحسن بن أحمد ( 280/350 تقريراً) وأنهم من سكان جرش – بضم الجيم – كورة نجد العليا من ديار عمز وهي اليوم خراب. وعلق القاضي محمد الأكوع على هذا بقوله : ويعرفون الأن بأسم ( العواشز) في وداي ابن هشبل وهو من روافد وادى بيشه ولها بقيه في خولان , انتهى .
وأخبرني أحد آل ربيعه المنتسبين الى الشيخ العوسجي المؤرخ أن منهم من ينزل ( وادي أبن هشبل ) أثناء ( وادي بيشه) أن بين العواسج في نجد وبين أولئك مواصله في هذا العهد ).

هذا مالدي بخصوص جرش و العواسج من حمير واللذي منهم أحمد ذي المقار الخولاني الحميري.

والله أعلم


الســــــــــــاري

 


آخر تعديل بواسطة الســـاري ، 26-05-2008 الساعة 04:28 PM.
الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 26-05-2008, 10:01 PM
الصورة الرمزية لـ طائر الفينيق
طائر الفينيق طائر الفينيق is offline
عضو مشارك
 





طائر الفينيق is an unknown quantity at this point
 

 

العواسجة من حمير من أشرافها ، و إن كانوا من الدواسر فهناك روايات تذكر أن الدواسر تنتسب إلى دوسر بن تغلب القضاعي الحميري .
يعني هم حميريين في كلا الحالتين .
و ربما ليسوا إن كذلك ، فبعض الروايات تنسب الدواسر إلى الأزد و البعض الآخر ينسبهم إلى بني تغلب من ربيعة ثم من وائل العدنانيين .
و ربما كانوا من أشراف حمير قبيلة مستقلة لا علاقة لهم بالدواسر .
تحياتي .

 

الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 27-05-2008, 01:31 AM
نهد النهدي نهد النهدي is offline
عضو نشيط
 





نهد النهدي is an unknown quantity at this point
 

 

مشكور اخوي الساري على التوضيح المهم لهذه النقطه ..

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 05:03 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www