سلسلة رجال من بني زيد ( 2 ) الشاعر الفارس سعد بن ضويان ) a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أدخل في 12 مشروع من مشاريع السقيا بأسهل وأسرع طريقة (صورة) ( آخر مشاركة : الجنرال    |    أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عشر ذي الحجة خير أيام الدنيا (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أوقف برادة عنك أو عن والديك أو عن متوفى أنقطع عمله لتكون له صدقة جارية لاتنقطع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وقف رسمي بمكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنة بمائة ألف حسنة (صور ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أرخص كفالة حجاج في السعودية لعام 1440هـ (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > قسم قبيلة بني زيد > تـاريـخ وأنسـاب الـقـبيلة
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

سلسلة رجال من بني زيد ( 2 ) الشاعر الفارس سعد بن ضويان )

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 06-02-2008, 03:10 PM
الباحثون الباحثون is offline
مجموعة من الباحثين
 





الباحثون is an unknown quantity at this point
 
سلسلة رجال من بني زيد ( 2 ) الشاعر الفارس سعد بن ضويان )

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً الى يوم الدين ...... أما بعد

فكما وعدناكم بطرح سلسلة رجال من قبيلة بني زيد ممن عاصرونا قريباً وكانت لهم بصمة على من حولهم ... والذين لم يتحدث عنهم التاريخ لوفاتهم قريباً ، وفي هذه السلسلة سنركز على هذه الفئة من أبناء قبيلة بني زيد والتي نرجوا أن تكون دعيمة من دعائم التوثيق لإبناء قبيلتنا ...


الشخصية الثانية من سلسلة رجال من قبيلة بني زيد هو الشاعر الفارس سعد بن حمد بن ضويان*

هو الفارس والشاعر سعد بن حمد بن سالم بن ضويان بن محمد بن علي بن عطية ، من الضعفان من بني زيد ، ولد في منتصف القرن الثالث عشر في بلدة الشعراء ، وتوفي رحمه الله عام 1330 هـ تقريباً .
اشتهر بالشجاعة والكرم وولعه بالصيد ، كما اشتهر بالفروسية حيث كانت عائلته الضويان من أشهر العوائل المتحضرة التي تمتلك الخيل في ذلك الوقت ، وورد ذكر خيلهم في العديد من القصائد القديمة . وقد شارك في كثير من معارك الدولة السعودية الثانية مع الامام عبدالله بن فيصل بن تركي ، وورد ذكره باسم سعود بن حمد في كتاب عقد الدرر لابن عيسى وهو يتحدث عن الإمام عبدالله بن فيصل سنة 1288 هـ بقوله : ( كما قد أذن لوفود قد اجتمعوا عنده بالرجوع الى أهليهم ومنهم ، ابراهيم بن سليمان الصبي ، ومحمد بن سعد بن معيقل و سعود بن حمد من أهل الشعراء وعبدالله بن عثمان من اهل الدوادمي وعبدالله بن نشوان من رؤساء اشيقر فخرجوا من الرياض فلما وصلوا الى البكرات بالقرب من ثادق صادفهم ركب من آل عاطف من قحطان ، كبيرهم فريج بن مجحود فحصل بينهم وقعة شديده وصارت الهزيمة على قحطان وقتل منهم عدة رجال منهم : شنار بن فريج بن مجحود وقتل ايضاً ابراهيم ابن نشوان وكان كريما سخياً شجاعاً وقتل عبدالله بن عثمان من أهل الدوادمي وكان معروفاً بالشجاعة والرماية بالبندق رحمه الله تعالى ... أ.هـ ) .

من أشهر قصائده القصيدة التي مطلعها : ياحسين لاكني على الجمر مجضوع ، وقد ذكر الأديب سعد الجنيدل رحمه الله بأن هذه القصيدة قالها بعد حصار بريدة وكان مع جيش الامام عبدالله بن فيصل والذي حاصره خصمه بن رشيد وفرض عليه المنع ( والمنع : هو أن تنجو بنفسك ويؤخذ كل ما معك ) وذكر الشاعر محاصرة خصمهم لهم في قصيدة أخرى عندما قال :
كلن نهار العيد عايد خليله = وحنا نهار العيد نحدى على السور
واستطاع سعد بن حمد رحمه الله أن ينجو من الحصار كما أشار في هذه القصيدة:
علمي بهم يوم أول الجيش ممنوع = وعيت ذلولي تنثني للمنوعي
وأورد بن جنيدل في كتابه بأن الفارس الذي لحق به من الخصم والذي ذكره في القصيدة بقوله :
وجاني حصان كن راعيه مصروع = خيال حرد وللركايب طموعي
هو ابن طواله والذي أشار بن جنيدل إلى أنه وبعد أن أصاب سعد بن حمد فرسه وسقط منها كما جاء في القصيدة :
وركبت حبتها على منشب الكوع = وخليتها تقصم مثاني الضلوعي
طلب هذا الفارس الأمان وأخبره بأنه ابن طواله وعندما أعطاه الأمان طلب منه أن يخبره من هو فأخبره بأنه سعد بن ضويان من أهل الشعراء .
وذكر ابن جنيدل بأنه وبعد مدة جاء إلى بلدة الشعراء من يسأل عن سعد بن حمد ومعهم مجموعة من الإبل وكانت مهداة من بن طواله إليه . واستخدم سعد بن حمد هذه الإبل في الزراعة إلى أن انتهى موسم الزرع وردها محملة بالعيش إلى ابن طواله .
وقد نشرت هذه القصيدة في العديد من الجرائد والمجلات كما أذيعت في بادية الكويت ، مع العلم بأن أبيات كثيرة منها ضاعت كما ضاع أغلب شعره . وأوردها هنا كما أوردها الأديب سعد الجنيدل رحمه الله في كتابه وكما يحفظها كبار السن :

يا حسين(1) لا كني على الجمر مجضوع = من فقـد خلاني وفقـدي ربوعـي
علمي بهم يوم اول الجيـش ممنـوع = وعيـّت ذلولـي تنثنـي للمنـوعـي
وخليتها تاخذ مـع الحـزم قرطـوع = وسجيتهـا لعيـون غـروٍ فروعـي
وجاني حصانٍ كن راعيه مصـروع = خيـال حـرد وللركايـب طموعـي
وركبت حبتها على منشـب الكـوع = وخليتها تقصـم مثانـي الضلوعـي
قم سو فنجالٍ ترى الراس مصـدوع = صفه وزله عن سريـب الخموعـي
فنجال فيه مخومس الكيـف مجمـوع = بـدلال يشـدن الغباسـا الوقـوعـي
ونجرٍ على الشطات ماهوب مبيـوع = يا زين حسـه والخلايـق هجوعـي
نجرٍ زلالة مـاو بالصـوت مفجـوع = دقه وخلـف لـه ثـلاث الرجوعـي
وان جاك في المجلس سنافي وبالوع = عده على الطيـب وكـب البلوعـي
ويا راكبٍ من عندنـا نسـل مرفـوع = أرقابهن مـن المطـارق خضوعـي
يشدن لصيدٍ باشهب الملـح مصيـوع = راميـه تـفـاقٍ بمـلـحٍ يـروعـي
يلفن خالد(2) ريف أهلهن عـن الجـوع = الى اتقـوا عنهـم وجيـه التبوعـي

(1) حسين : مرافق له يقوم بخدمته
(2) خالد : شقيقه خالد بن حمد رحمه الله

وقد تميز رحمه الله بالشجاعة وسداد الرأي وكان على رأس من يخرجون لمواجهة المعتدين على بلدته حيث كان يرى ملاحقتهم وعدم الاكتفاء بإرجاع ما أخذوه ، ومن هذه الأحداث محاولة إحدى قبائل البادية السطو على إبل وغنم أهل الشعراء حيث كان رحمه الله خارجاً للصيد جنوب الشعراء وشاهد جمعهم ، فعاد إلى البلد وخرج بمجموعة من الرجال وهاجموهم ليلاً ، واستطاعوا إصابة بعضهم قبل أن يتمكنوا من الهرب . وبعد عودتهم أرسل سعد بن حمد قصيدة يتوعد فيها شيخهم ( ابن هايف ) من أبياتها :
راكب اللي ناتبينٍ عموقه = مثل ما تنتب عموق الحصاني
مطوعاني ما يبي من يسوقه = وإن رفعت إله العصا ما يداني
قل لـ ابن هايف يسنّع وفوقه = يتبع القادي وهو مرجعاني
لابتي بالهوش وإن طب سوقه = يرخصون الروح دون السواني

كما قال هذه القصيدة بعد انتهاء إحدى غزواته مع الإمام عبدالله بن فيصل بعد أن عاد إلى الشعراء ولم يجد والدته حيث كانوا يزرعون في حمرور في الدوادمي فتوجه لهم مباشرة ولم يرغب مقابلة زوجته قبل والدته :
يا راكبٍ حرٍ يـشادي هذيله = هذيل ذيبٍ طالع الضو بالقور
ما فوقه الا مزهبه مع صميله = وخرجٍ مزينيٍ زها ماسع الكور
فوقه غلامٍ للركايب دليله = دليل بالظلما ليا غبّس النور
كم وردّه جنح الدجى من ثميله = يسقيه منها قدم يبرك على الزور
سلّم على اللي يحكمون الفتيله = شيّاب واللي يفهم العلم وبزور
من فقدهم كني بحامي المليله = وإن ضاق صدري جيت في راس عثمور
كلن نهار العيد عايد خليله = وحنا نهار العيد نحدى على السور
نحدى على شيٍ سواة المخيله = مثل البرد وان جا من الوبل شختور
الحي لا بد الركايب تشيله = ومن مات منا عاضه الله من الحور
وأمي ولا أبدّي عليها الحليله = أفزع لها لوهي على جو حمرور

وقد انتقل رحمه الله وزرع في القرين وكان قد خلّف داراً كبيرة في بلدته الشعراء قال فيها البيتين الشهيرين اللذان لا يعرف غيرهما مما جعل البعض يضيفهما لقصائد شعراء آخرين :
يادار ليت الزمل يقوى يشيلك = وأشد بك عن ديرةٍ جزت منها
القض بالمسحاة مايستويلـك = والبيع ما كلٍ بيقوى ثمنها

وعندما صعد هضبة جبلة للقنص ورأى الشعراء متمثلة في جبلها الشامخ جبل ثهلان شده الحنين وقال هذه القصيدة :
عديت في ضلعٍ كثيـر الحجـارة = عسر الملص مدهال دغم الخشومي
يا قصر يا اللي شفت حليا سمـاره = من تحت مزمومٍ براسه رجومـي
يا زين فيه الصيد تلعـب جفـاره = ومربضـات عندهـن القحومـي
ويازين حس الملح عجـلٍ مثـاره = لا أقفن عجلاتٍ تقل حصن رومـي
ويازين زعج الـدم عنـد انتثـاره = جاله على بعض الصفايح رشومي
طرده ولع والا ان مابـه تجـاره = الله يلـوم اللـي لحالـي يلومـي
ويا راكبٍ هجنٍ غطاهـن كـراره = حرايـرٍ والكـل منهـن ردومـي
يلفن خالي ما شكى الظيـم جـاره = عيد الركاب اللي حفاهـن ثلومـي

وقال هذه القصيدة عندما سرقت بندقه :
نهار مقناص أم شطريـن لاعـاد = أحمدك يا ربي على مـا تريـدي
يا صرم قلبي يوم ناظرت الاوتـاد = صرم الرشا اللي مسنويه بعيـدي
الى امتلى غربه ولا عـاد يـزداد = ثم ادبحت به للمصـب المعيـدي
يا بندقي بالحب مـا عـاد تـزداد = حبك بقلبـي كـل يـوم يزيـدي
هي والبنادق بينهن فـرق وابعـاد = مثل العرب ومحمد بـن رشيـدي
من عقبها ما عاد لـي بالتبـوراد = كن البنادق عنـد عينـي جريـدي
ثوّيرها ابـو وازعٍ قـرم الاولاد = اللي نهار الكون يروي الحديـدي
مروي سنان الرمح من دم الاضداد = عندي على ما اقول علـمٍ وكيـدي
إن كان جتني بندقي ما بها انكـاد = غصبٍ على الطماع ما يستفيـدي
مني له البيضا على روس الاشهاد = اعداد ما تومي النضـا بالفديـدي

وعندما عادت بندقه قال هذه القصيدة :
يا مرحبا يا بندقي مرحبـا بـك = ترحيبة المسني ببرق الغـداري
لا واعذابي منـك لا واعذابـك = باكر إلى هبت هبوب الصفـاري
أخب بك مثل الفهـد واعثابـك = حجل اليدين وزابنات المقـاري
حقك علي اني لا اكثّـر زهابـك = وحقي عليك توسعيـن الاثـاري
أشخل لك الحنا واجدد خضابـك = وبندق قليل الفود تتليك عـاري
يا بغضني للي يقولون مـا بـك = ما بك من الصنع القديمي مواري

وله هذه الأبيات :
بالعون قلبي ما يحب المقاميـع = ما حبهن قلبي ولو هن ولمـات
متولعٍ قلبي بخطـو المساويـع = دهم الفرنج اللي فتيله مـزوات
أرمي العشا لو كان دونه مقاطيع = أرمي العشا فيها ولاهوب مشهات
والى هوى عني مع مقرح الريع = أقصه بدمه وإلى ألقاه قد مـات

وله هذه الأبيات في ذلوله وكانت من أفضل الإبل في ذلك الوقت وهي التي كانت معه ونجى بها من حصار بن رشيد في بريدة :
والله لولا الخوف من والي الناس = لأقبر وضيحا ما يهذّب لحمها
ولا أشوف عبد القوم يفغاه بالفاس = بالعون قلبه قاسيٍ ما رحمها
يا زين ممشى فاطري تمرس امراس = كم روّحت من صفرةٍ مع جهمها
ويا زين منقوش الرسن في قفى الراس = وزين إلتفاته للرديف إن نهمها

وله هذه الابيات عندما كان زارعاً في القرين لم يوردها سعد الجنيدل في كتابه :
لا عاد يومٍ جيت من عقب مضياح = والى القليـب مقشعيـنٍ خشبهـا
قالت هيا لي يا يبه بيرنـا طـاح = جاهـا حرامـيٍ بعينـه قلبـهـا
فيها غزير الجم ما هوب ضحضاح = ما قطعت كثـر النهـازه كربهـا

وله هذه القصيدة في رثاء عبدالعزيز الجميح
مرحوم يا شيخ(ن) بساط (ن) على الهون = للأجنبي والآهلي والضعيفي
مرحوم يا اللي من ورى السيل مدفون = جونا بعلمه سابقين النكيفي
تكفون ما خذتوا سداده ضحى الكون = يوم أشهب البارود يرزف رزيفي


رحم الله الفارس الشاعر سعد بن حمد بن سالم بن ضويان واسكنه فسيح جناته

والموضوع مفتوح للجميع لإبداء مشاركاتهم

والله ولي التوفيق

* المراجع :
بحث للفاضل الباحث ابو عبدالله

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 06-02-2008, 03:33 PM
الصورة الرمزية لـ شقراء 1
شقراء 1 شقراء 1 is offline
:: عمدة أخبار الجماعة ::
 





شقراء 1 has a spectacular aura aboutشقراء 1 has a spectacular aura about
 

 

إقتباس


اشتهر بالشجاعة والكرم وولعه بالصيد ، كما اشتهر بالفروسية حيث كانت عائلته الضويان من أشهر العوائل المتحضرة التي تمتلك الخيل في ذلك الوقت ، وورد ذكر خيلهم في العديد من القصائد القديمة . وقد شارك في كثير من معارك الدولة السعودية الثانية مع الامام عبدالله بن فيصل بن تركي ، ورد ذكره باسم سعود بن حمد في كتاب عقد الدرر لابن عيسى وهو يتحدث عن الإمام عبدالله بن فيصل سنة 1288 هـ بقوله : ( كما قد أذن لوفود قد اجتمعوا عنده بالرجوع الى أهليهم ومنهم ، ابراهيم بن سليمان الصبي ، ومحمد بن سعد بن معيقل و سعود بن حمد من أهل الشعراء وعبدالله بن عثمان من اهل الدوادمي وعبدالله بن نشوان من رؤساء اشيقر فخرجوا من الرياض فلما وصلوا الى البكرات بالقرب من ثادق صادفهم ركب من آل عاطف من قحطان ، كبيرهم فريج بن مجحود فحصل بينهم وقعة شديده وصارت الهزيمة على قحطان وقتل منهم عدة رجال منهم : شنار بن فريج بن مجحود وقتل ايضاً ابراهيم ابن نشوان وكان كريما سخياً شجاعاً وقتل عبدالله بن عثمان من أهل الدوادمي وكان معروفاً بالشجاعة والرماية بالبندق رحمه الله تعالى ... أ.هـ ) .


رحم الله الفارس الشاعر سعد بن حمد بن سالم بن ضويان واسكنه فسيح جناته


آمين
رحمة الله وجميع امواتنا واموات المسلمين

بارك الله فيك أخي الباحثون على هذه المعلومات والاشعار القيمه
التي اتحفتنا بها عن هذا الفارس
نأمل المواصله حفظكم الله

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 06-02-2008, 04:17 PM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
سعد الحامد سعد الحامد is offline
ابو عبدالرحمن
 






سعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the rough
 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

بحث قيم من اخينا الباحث ابو عبدالله

نسأل الله ان يجزيه حير الجزاء

موثق وكامل والكامل وجه الله

ورحم الله فارسنا وشاعرنا سعد بن ضويان رحمة واسعة

والشكر موصول للإخوة القائمين على السلسلة الرائعة التي ستكون مثالاً يحتذى به بين كافة منتديات القبائل

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 06-02-2008, 04:25 PM
الصورة الرمزية لـ عوكل الشقيران
عوكل الشقيران عوكل الشقيران is offline
عضو نشيط
 





عوكل الشقيران is an unknown quantity at this point
 

 

يعطيك العافية اخوي سعد فكرة أكثر من رائعة

وان شاء الله يكون لنا بصمة متواضعة فيها

واحنا متابعين للموضوع

تحية طيبة...

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 06-02-2008, 04:28 PM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي سعد الحامد راعي الاوله بارك الله فيكم وجهودكم المباركه
وكذلك اشكر اخواني باحثين منتدى بني زيد ، على هذه الفكره
الرائده التي يسجل لهم السبق على اقاماتها
وهذا نحن نجني ثمارها لتوثيق والتعريف عن تاريج قبيلة بني
زيد 0
ومن لديه روايه او موضوع مثل ماذكر لايتردد بالاتصالا او مراسله
اخي سعد الحامد ، او مراسلتي ، ولن ندخر جهدا لكي نتعاون على
اظهارها بالشكل الصحيح والمطلوب 0
وفق الله الجميع 0
كتبه محمد عبدالله بن جثلان

 

الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 06-02-2008, 04:31 PM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 

 

الباحث ابو عبدالله
جزاك الله خيرا على هذه الدره عن حيات
الشاعر والفارس
سعد بن حمد بن سالم بن ضويان
من فرسان قبيلة بني زيد ، رحمه الله
عمل يستحق الشكر بارك الله فيك
رميزان

 

الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 06-02-2008, 04:54 PM
الصورة الرمزية لـ مجد الإسلام
مجد الإسلام مجد الإسلام is offline
عضو نشيط جداً
 






مجد الإسلام is an unknown quantity at this point
 

 

شكرا على كل شئ

 


::: التوقيع :::





 
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 07-02-2008, 03:51 AM
الصورة الرمزية لـ فهد العيسى
فهد العيسى فهد العيسى is offline
عضو v.i.p
 





فهد العيسى is on a distinguished road
 

 

الله يرحمه ويغفرله


اشعاره جميله كني اقرا شعر السديري محمد الحمد

 

الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 07-02-2008, 04:16 AM
الصورة الرمزية لـ رادار
رادار رادار is offline
 





رادار has a spectacular aura aboutرادار has a spectacular aura about
 

 

يعطيكم العافية والله ,, و رحم الله الفارس سعد بن ضويان ,,

مشكورين و بنتظار الموضوع القادم ,,

 


::: التوقيع :::

سبحان الله وبحمدة ,, سـبحان الله العظيم
دعواتكم : (


 
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 07-02-2008, 05:35 PM
الصورة الرمزية لـ Abu_mshal
Abu_mshal Abu_mshal is offline
قلم واعي ، وفكر نقي
 





Abu_mshal is on a distinguished road
 

 

إضغط على الصورة لمشاهدتها بالحجم العادي


مليون هلا وغلا إخواني وأخواتي الكرام ومسا النور والسرور
وألف شكر لإدارة الموقع ولجميع أبناء العم الباحثين على هذا المجهود الرائع
البحث في هذه الأمور ليس بالشي اليسير ولكن جميع الباحثين تحملوا الصعاب من أجل إبراز قبيلتهم وإعطاء كل من كان له بصمة على من حوله ولو جزء يسير مما يستحق من خلال ذكره وتوثيق جميع المعلومات الخاصة به
نسأل الله أن يجعل هذا المجهود الجبار في موازين أعمالهم الصالحة وأن يوفقنا وإياهم إلى كل ما يحب ويرضى
رحم الله أبن العم الفارس الشاعر:
~*&(( سعد بن حمد بن سالم بن ضويان ))&*~
وأسكنه فسيح جناته
وإلى الأمام بارك الله فيكم ونحن بانتظار المزيد من إبداعاتكم أيه المبدعون



مع خالص ودي وتقديري
أخوكم / أبو مشعل
إضغط على الصورة لمشاهدتها بالحجم العادي

 


::: التوقيع :::



أنا سعودي موطني فخر الأوطان *** والبيرق اللي ما ينكس سعودي


 
الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 09-02-2008, 02:37 PM
جبرين بن سعد الجبرين جبرين بن سعد الجبرين is offline
عضو مثالي
 





جبرين بن سعد الجبرين is an unknown quantity at this point
 

 

بيض الله وجه راعي الفكره

والشكر موصول لبوعبدالله على جهده الجبار

للتعريف بهذا الشاعر والفارس رحمه الله

تحياتي

 


::: التوقيع :::

لا اله الا الله .... محمد رسول الله


 
الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 11-02-2008, 03:20 PM
زيد الخير زيد الخير is offline
باحث في الأنساب
 





زيد الخير is on a distinguished road
 

 

رحم الله الشاعر الفارس سعد بن ضويان واسكنه فسيح جناته ,
شكرا سعد
والشكر موصول للباحث ابوعبدالله الضويان الذي اصل ووثق سيرة هذا
العلم النادر وبهذا تحفظ باذن الله من التشتت والضياع .

 

الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 13-02-2008, 02:24 AM
شقراوية بني زيد شقراوية بني زيد is offline
أميرة المنتدى
 





شقراوية بني زيد is on a distinguished road
 

 

رحم الله الشاعر سعد بن ضويان رحمة واسعة ..

 

الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 13-02-2008, 03:16 PM
الصورة الرمزية لـ حرقوص استراليا
حرقوص استراليا حرقوص استراليا is offline
عضو مشارك
 





حرقوص استراليا is an unknown quantity at this point
 

 

الله يغفر له ويرحمة فقد اسميته اسطورة الشعر

 


::: التوقيع :::

اللهم اغفرلي ولوالدي .. اللهم وفقني في غربتي واعدني لاهلي سالما غانما ..امين


 
الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 15-02-2008, 07:25 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالله الجثلان
عبدالله الجثلان عبدالله الجثلان is offline
عضو نشيط
 






عبدالله الجثلان is an unknown quantity at this point
 

 


أولاً رحم الله فارسنا وشاعرنا سعد بن حمد بن ضوياان رحمة واسعه

يعطيك ألف عافيه للباحث ابوعبدالله

الذي سطع بنا في سماء المنتدى بهذه المعلومات القيمه

عن أحد الفوارس والشعراء وهو سعد بن ضويان رحمه الله

تقبلوا فائق أحترامي
عبدالله الجثلان

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 04:34 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www