باحث ينفي صحة نشيد "طلع البدر علينا" ويعده من أشعار القرن الثالث ??/ a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل وأرخص طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في مكة داخل حدود الحرم وانت مرتاح مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > المنـتـدى الـــشــرعـي
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

باحث ينفي صحة نشيد "طلع البدر علينا" ويعده من أشعار القرن الثالث ??/

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 30-11-2007, 04:24 PM
خواطر فتاه خواطر فتاه is offline
عضو متميز
 





خواطر فتاه is on a distinguished road
 
باحث ينفي صحة نشيد "طلع البدر علينا" ويعده من أشعار القرن الثالث ??/

 


باحث ينفي صحة نشيد "طلع البدر علينا" ويعده من أشعار القرن الثالث


المدينة المنورة: خالد الطويل
نفى عضو هيئة التدريس بكلية الحديث في الجامعة الإسلامية الدكتور أنيس بن أحمد الأندنوسي صحة حديث "طلع البدر علينا" الذي رواه عبيد الله بن محمد ابن عائشة بنت طلحة حين قال "لما قدم عليه السلام المدينة جعل النساء والصبيان يقلن: طلع البدر علينا، من ثنيات الوداع، وجب الشكر علينا، ما دعا لله داع" وذلك من خلال مناقشته لسند الحديث عبر مجموعة من الروايات للطبري والزرقاني، والحافظ العراقي في شرح الترمذي الذي يقول، حسب رواية الأندنوسي، إن "كلام ابن عائشة معضل لا تقوم به حجة" وقول الحافظ بن حجر "سند منقطع" وقول الألباني إن الحديث "ضعيف".
وطرح الباحث حول متن الحديث مجموعة من النقود التي ذكرها محمد محمد حسن شراب في كتابه "المعالم الأثيرة" والتي يرى فيها أن "في النشيد رقة وليونة لا تناسب أساليب القول في الزمن المنسوب النشيد إليه" وعدها صاحب "المعالم" من أشعار القرن الثالث الهجري.
وتقف الدراسة الحديثية للخبر والنشيد، على مقطع "جئت شرفت المدينة، مرحبا يا خير داع" لتضع علامات استفهام حول كيفية قول أهل المدينة "شرفت المدينة" في حين أن المدينة سميت بعد مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها، واسمها المعروف لديهم "يثرب".
وناقش الأندنوسي في دراسته ألفاظ الحديث التي روي ونقل بها، وهي التي يرى فيها اختلافا واضحا في نقول العلماء لألفاظ النشيد، وجميعهم - على حد قوله - لم يذكروا أسانيد يمكن معرفة ثبوت اللفظ من عدم ثبوته من خلالها، مستعرضا لذلك حزمة من الروايات. وقال الأندنوسي لـ"الوطن": إنه يسعى في هذا البحث إلى بيان حقيقة هذا الاعتقاد الخاطئ لدى معظم العامة والباحثين حول هذا النشيد، ويتوقع أن تكون هناك آراء كثيرة معارضة لما طرحه، ولكنه سيبقى متمسكاً برأيه الذي وصفه بـ"العلمي" وهو سيتقبل الآراء التي تبقى في حدود الجدل العلمي دون التعرض لشخص الباحث.
ويرى الأندنوسي، في ختام بحثه، أن الألفاظ التي ثبتت في استقبال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي "يا محمد يا رسول الله" و"جاء محمد، جاء رسول الله، الله أكبر، جاء محمد جاء رسول الله" و"قدم رسول الله" و"قدم رسول الله فينا" والتي تؤكد، حسب قوله، عدم ثبوت النشيد "إذ لو حصل ذلك عند مقدمه لنقل بأسانيد ثابتة، كما نقلت هذه الألفاظ الثابتة".
وكان الباحث قد نشر بعض أفكار هذا البحث في العدد الأخير من مجلة مركز بحوث ودراسات المدينة.


منقول من جريده الوطن على الرابط
http://www.alwatan.com.sa/daily/2005.../culture05.htm

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 30-11-2007, 06:11 PM
الصورة الرمزية لـ الساكتون
الساكتون الساكتون is offline
قلم جاد متميز
 





الساكتون is on a distinguished road
 

 

لكن الباحث لم يرد على الأقوال التي قالت إن النشيد هذا قيل أيام عودة الرسول صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك (و هو قول أقوى من أنه قيل أثناء قدومه من مكة))

فبعد غزوة تبوك كانت المدينة المنورة تحتفظ باسمها الجديد كما أن ثنية الوداع من جهة الشمال و الله أعلم

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 30-11-2007, 06:22 PM
الصورة الرمزية لـ فلسفة الحب
فلسفة الحب فلسفة الحب is offline
ابن الاجواد
 





فلسفة الحب is on a distinguished road
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة الساكتون
لكن الباحث لم يرد على الأقوال التي قالت إن النشيد هذا قيل أيام عودة الرسول صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك (و هو قول أقوى من أنه قيل أثناء قدومه من مكة))

فبعد غزوة تبوك كانت المدينة المنورة تحتفظ باسمها الجديد كما أن ثنية الوداع من جهة الشمال و الله أعلم

للمعلومية عندي خبر عن هذه المعلومة

وشكرا لك علي الطرح الذي يجب علي الشباب انا يستمعوا له

بعض الشباب حلل الدفوف بسبب هذه القصة وفي الحقيقة حسب ماسمعت مع احد المشايخ ان الدفوف حرام للرجال وقد كان سمع الرسول صلى الله عليه وسلم لها سماع عرضي في قصة الجارية يوم العيد

اما بالنسبة للأخ الساكتون اسم المدنية المنورة مسمي صوفي فتسمي بمدينة الرسول صلى الله وسلم
او المدينة
او يثرب
او طيبة

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 06-12-2007, 05:43 PM
خواطر فتاه خواطر فتاه is offline
عضو متميز
 





خواطر فتاه is on a distinguished road
 

 

جزاكم الله خير

اشكر مروركم

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 08:53 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www