اخي النمسيس
يشرفني حضورك ومرورك الكريم
شاكرا ومقدرا لكم كلامتكم الطيبه
وفقك الله ،،،
رميزان

اتقدم بالشكر لكل من شارك او اطلع على الموضوع
حتى وان لم يشارك
وسوف نكمل قريبا لشرح بعض الفروع
مكمله لقواعد واساسيات مهمه
لهذا العلم
ونحن نسعد حينما نرى مشاركه
او استفسار
او نقد 0
وفقك الله ،،،
رميزان

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»ابن العم رميزان تسلم على الموضوع وطرحك هذا به شوي جراءه حيث ان الكثير يخاف من الخوض فيه لعده اسباب اولها لصعوبه هذا العلم وقله من يعرفه

لدي سؤال اعرف ان لك بيت شعر ركب على هذا العلم ولدي الكثير من يريد شرح منك لحله او تفسيره واذ تنسى البيت نذكرك به هو
ورقى (ن) ترقى
غصن(ن) تدلا
والهوى يتثنى
ليل خيزرانه
طرقى و تمنى
رياحين الحنى
تعنى لا تغنى
والعود خيزرانه
!!!!!!!!!!!!!
اسمح لي اذ لم اعرض الابيات بشكلها الصحيح وسؤالي واعرف انك تحب الصراحه
البعض لم يجيز الابيات والبعض يتحفظ برائيه حينما تشرح معنى البيت اذ هو ابجدي
والبعض يعتبره قالب غنائي قمه وانا من ضمن الذي ننتظر شرحك لكي نحكم عليه اما بشكله هذا محير
مره اخرى اشكرك على هذا الموضوع المتميز في هذا العلم ونصيحتك مهمه في نسخ هذا الموضوع والاحتفاظ بنسخه منه لمرجع
وكذكلك اشرتم لموضوع مهم في هذا العلم قد لايهتم منها البعض وهي ان هذا العلم سوف ياتي له طفره قريبا انا معك ان من يطلع الآن عليه سوف يكون فهم اغلب جوانبه لاحقا
بارك الله فيك ابو عبدالله واسمح لنا على تطفلنا في هذا السؤال اخيك الاصمعي«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

بصراحه علم والله غريب

وشلون تقدر تفهم هذا انا قريت وعجزت أفهمه زين

ابحاول اقرأ من جديد مرة ثانيه لين أفهمة

الله يعطيك العافيه

الاصمعي
حياك شاكرا لك مشاركتك الصريحه زياده
كما عودتنا واحيانا تصل لحد اللقافه
اما عرضك للقصيده ورقى ترقى ،
فصحيح من محاولاتي
وانوه واعترف باانني لست شاعر
فهذا اول عرض لها هداك الله
وامل ان تكون ثقافتك من علمك
وليس من الميانه على الاخرين ،
وفقكم الله ،،،
رميزان

متابعين سلمك الله

استاذنا الغالي فتى بني زيد
منكم تعلمنا ومنكم استفدنا
ان متابعتكم لهذا الموضوع
المتواضع وسام شرف لي
وليس غريب عليك ان تشجع
وتتابع نوادر العلوم 0
وفقك الله ،،،
رميزان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نكمل الموضوع
اولا اتقدم بالشكر للجميع على المتابعه 0

وما زلنا في دور الشعر وسوف نكمله ثم ننتقل لعلم درج الفلك ، وغيره مايتيسر لنا عرضه 0

نعود للشعر :
قد يستغرب البعض استشهادي في شعر ناصر الفراعنه لشرح بعض
اسس هذا العلم واقول ان هذا الشاعر بحق شاعر الثقلين
وظاهره لن يتكرر ويجيد فنوان واسرار المفردات 0

وانقل لكم قصيده بهى من اسرار الحروف والابجدي
للشاعر ناصر الفراعنه
في احدث قصيده لهذا الشاعر المذهل

اولا : نعرض القصيده لكم ثم نذيلها بالشرح
القصيده :
عـلـم والا حـلـم يــا قـلـبٍ حـشـاه عـويـد سـمــرة
..........كــنّ مــن بـيـن اضلـعـه جـنّـيّـةٍ تـصـفـق يـداهــا

قلبـي اللـي مـن سطـر مابـه تقـل غاشـيـه خـمـرة"
..........يـوم فـيـه قـلـوب شــق الـثـوب مــا كــدّر كـراهـا

قـم يمانـع فـوق وجْنـاً مـن خيـار الجيـش ضـمْـرة"
..........وصــف شـقـرا ربّـهـا دون المليـحـة مــا نـحـاهـا

بنـت هـرشٍ كـنّ قــرن العامـريّـة وصــف وبْــره"
..........وكــنّّ نيـبـان السـبـاع الضـاريـة تنـهـش حفـاهـا

ابـن مدعـث لـجـل عيـنـه نـقـرن الحـجّـة بعـمـرة"
..........ابـن مـن همّـل مجاهيمـه عـلـى البـصـرة وجـاهـا

لا تحسّـر دام بـاقـي فــي صلـيـب الــراس قُـطْـرة"
..........يا ابـن مدعـث والضلـوع العـوج داهـا فـي رداهـا

لا وربـي مــا نقلـنـا السـيـف ابــو حـدّيـن بـطْـرة"
..........كــود لعـيـون الصـبـيّ الـدوسـري نطـعـم شبـاهـا

يا ابن مدعث ما نلومك في الهوى لو شفت عُزْرة"
..........الـهــوى قـبـلـك غـدالــه بـأمّــةٍ بِــيْــضٍ لـحـاهــا

مـا أطـال النـوم فـي عمـر الفتـى المكـتـوب فـتـرة"
..........والسـهـر مــا قـصّـر اعـمـارٍ كـتـب ربــي بـقـاهـا

زمّ نفسـك والهـوى سكرتْـه عـن ملـيـون سـكـرة"
..........لـو حصـل منهـا سلامـة ويـن تسـلـم مــن نمـاهـا

نركـض وتركـض ومــا نجـمـع بأياديـنـا نِخَـسْـره"
..........اللـيـالـي دوْل والـدنـيـا رحـــول الــلــي مـشـاهــا

تـالـي الدنـيـا يخـالـد حـفـرةٍ فــي جـــوف حـفــرة"
..........نـطـرد الدنـيـا ولا نـفــرق خـطـاهـا مـــن قـداهــا

هيّ وش هي؟ هيّ من هي؟ هي ثمانٍ كـان عشـرة"
..........الـبـواشــق قـرنـســت وام الـكـبـايـر ذا جــزاهــا

مير اخذ من دنيتك (صاحب) و(بارودة) و(خفرة)"
..........زبــدة الـدنـيـا ثـــلاثٍ عـانـهـا واتـــرك سـواهــا

اتــرك الـلـي يـطـرد الدنـيـا يـبـي عــزٍّ وشـهــرة"
..........كـيـف يبغـاهـا تـعـزّه وهْــي مــا عــزّت ضـنـاهـا

يا ابـن مدعـث لـو عـرا جسمـك بمشلحهـا تغمـره"
..........لا لقـت غـيـرك تِحَـذْفـك حـذفـة الجـاهـل حصـاهـا

رايعـت مـن لا بنـى مــن شـامـخ البيتـيـن وكــره"
..........ولعـوزت كــل ابــن حــرٍّ بــأوّل الهـجـرة عطـاهـا

وصفـنـا وصــف ثْـمَـرَه والـزيـن فـــلاّحٍ بـغـمـره"
..........يعتنيهـا وان حـداه الجـوع مـا اسـرع مــا كـلاهـا

يا ابن مدعث لا رعت بيـن الجهـام السـود عفـره"
..........حاجةٍ تقضي عقب سـن الصبـا وش هـو قضاهـا؟

ابـعـد الله دار مـــن يـبـعـد ثـنـيـنٍ كـــان قـصــرة"
..........امّــة لا شـافــت الـشـمـل اجـتـمـع جـاهــا بـلاهــا

لا سقـى الله فيـضـةٍ فيـهـا سمـيـن الصـيـد قُـعْـرة"
..........كــل دِحْــلٍ واجـهـوا بــه حـيّــةٍ تـلـحـس جـمـاهـا

عـزّتـي لـلـي بـقـى بيـنـه وبـيـن الـمـوت شـعْـره"
..........روحـه اقـرب للمنايـا السـود مـن حـذفـة عصـاهـا

طال وقتك يـا ابـن مدعـث بيـن لا تطريـه واطْـره"
..........حـيّ ابـو مجنـاك ويـن الله شلـع بـك فـي فضاهـا؟

شدّهـا مـن خدّهـا واقطـر عـلـى المـركـاز صـفْـرة"
..........والحمـى مـا احـدٍ حمـاهـا كــان ربّــي مــا حمـاهـا

انــت مـثـل الـلـي يــدوّر للوسـايـد وســط خُـبْـرة"
..........وخُبْـرة الـروض ايتحمّـل مـا يجـيـه الـلـي ربـاهـا

نقطـن الـواد المخيـف ونـضـرب البـيـد أمّ جُـفْـرة"
..........لعنبـو بعـض البـنـي يــا مــا لحقـنـا مــن هـواهـا

مـا لقينـا مـن يقـول: ابطـى بـهـاك السـيـل كُـبْـره"
..........طـالـت الـمـدّة وخـالـد فـــي رجـــا دورة رحـاهــا

الوجـيـه البـيـض سـفْـرة والوجـيـه الـسـود ودْرة"
..........وجثّـةٍ مـا سـرّت الصاحـب علـى ويـش انغـذاهـا؟

هيـه ياللـي فـي فـؤادك مـن عسـام الـوقـت نـفْـرة"
..........طالت الدعوى ولا ادري وش حجَلها مـن قطاهـا؟

آخـر المنصـوب فتـحـة وآخــر المـجـرور كـسْـرة"
..........حطّـهـا نـــذرٍ عـلــيّ انّـــي لألـيّــن لـــك قـسـاهـا

اجمع اوّل حرف من كل بيـت تلقـى بيـت شطْـره"
..........عقّـب اللـي مزنـتـه مــا يــروي العطـشـان مـاهـا


اليكم الشرح كما ذكره وكتبه الشاعر ناصر الفراعنه 0
مالون بالاحمر على اول حرف في اول كل بيت يجمع ويصبح الاتي
ع ق ق ب ا ل ل ي م ز ن ت ه م ا ي ر و ي ا ل ع ط ش ا ن م ا ه ا

وبعد جمع الحروف هذه يصبح اخر بيت عجز في القصيده
اشرنا اليه باللون الاخضر وهو
عقّـب اللـي مزنـتـه مــا يــروي العطـشـان مـاهـا


سبحان من جعل في الحروف اسرار
قبل الشرح والتبين هل كان احد يتوقع هذا الاعجاز في القصيده

هنى المغزى حينما ذكرنا انه يوجد معاني كثيره منها الظاهر
ومنها المبطن 0
وسوف نكمل معكم ان شاء الله ،،
رميزان

اضافه
انقل لك هذه المساجله بين شاعرين الشاعر سعود الغريب ، ويعتبر استاذ في الابجدي والدرسعي والريحاني ومعروف والشاعر سعود المحجان 0

اليكم مساجله الشاعرين وفيها ابجدي ورموز مبطنه

.......... ... صوت من الشاعر سعود الغريب.... ........

انا ياسعود ابن محجان أبرسل لك مراسيلي

.........................عسى اليا وصلتك ياسعود مني تعتني فيها

سريت ابها على سطر الورق حيثه سرى ليلي

..................................اصدرها واوردها وأنا لي مقصد فيها

أنا والليل ونجوم السما وقت التعاليلي

..............................سهرنا ناخذ الجزلات والهزله نخليها

مدينه ياسعود تفوح ريح العود يزهيلي

.....................وشهر يالسنافي والحديد وعشر قافيها

ونجم بالسما يضوي اليا طفيت قناديلي

.....................على الريحان والابجد حروف لك مسويها

ورقم الاربعين واميتين رقم تكميلي

...................وثلاث اميه وثمان وعشرة والنون تاليها

وكاف ودال خا طا في وقاف فيه تحويلي

.......................وعواء مع نعايم بلده ونثره تواليها

وجبهه مع سماك وفصل المعنى تفاصيلي

.......................على الانواء أبي ياسعود تشرح لي معانيها

تعلمها تراها يالسنافي مثل تمويلي

.......................تعلم للطلاسم بالقصيده أنكان تبغيها

تراها أعجاز يالمحجان للجاهل وتظليلي

.......................يضيع بلجة ياسعود مايقدر يجاريها




................ صدى سعود المحجان..............


هلا ياسعود ياغريب عسى الايام تصفيلي

.........................هلا باللي ليا منه صقر حرفه يغطيها

سريت ابليل يوم الليل يحاكيني يوميلي

...............ظربت الكف تلو الكف وصوت الجن يحاكيها

ظربت العبد الادريسي وانا عارف مداخيلي

................انا راقي على ساقي وبعض الناس اسريها

على عبقر نويت ارحل وريح العود هاويلي

..................وشهرن قد قضاه الله سفينة نوح من فيها

ترى الياقوت ياغريب صفى ويا مواويلي

.................تقول النون اقول النون انا وشلون اعديها

انا ما اطيح ياغريب ولو زادت غرابيلي

......................انا منهو صقر حرفه وبعض الناس معميها

انا مثلك ومن مثلك يعرف الراس والذيلي
...
...................على الطلسام اصدرها واوردها واغنيها

انا منك ومن يدك خذيت اربع درابيلي

..............................لقيت الناس معميه تشقيني واشقيها

انا كفيت لا شطيت وصدر البيت تحليلي

.................على الريحان انا سويت ولاضاعت محاريها

تراها اعجاز ابو عكاز مايقدر تفاعيلي

......................تموت الناس تلو الناس وبعض الناس يفليها

اخي ولد عساف
حياك وبياك وهذا شرف لي اخي العزيز ان تتابع موضوعي هذا المتواضع

ابشر يالغالي سوف اوضح اغلب النقاط التي ذكرتم في مشاركه قادمه ان شاء الله
اشكر كل من قراء هذا الموضوع 0

وفقك الله ،،،
رميزان

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي قصيدة الشاعر الكويتي الكبير احمد الخياط اللتي وجهها للفراعنه ورد عليه بقصيدة نوت وملوك الجن ولهم اكثر من مساجله


وساوردها لاحقا اذا انتهى اخونا رميزان من شرحها لنا ونحن بانتظاره


تغطلـس حـاكـم القطبـيـن بـيـن الـمـارد وعفـريـت = حكـم لـه شيـخ لـه فـي كـل قطـب صــروح مبنـيـه
غزاهـم فـي ظـلامٍ والسبـب مـن ولـعـةٍ فــي لـيـت = ركـب مـن فـوق سبعيـنٍ علـى الالفـيـن مــع مـيـه
ثمـان سنيـن يانـاصـر تـجـرع ســم مــع حلتـيـت = طحـن لــه حـبـةٍ زرقــا بـجـوف الــداب والحـيـه
تغشّـاه العـرق بــارد ولاهــو حــي لاهــو مـيـت = وقــف لــه مــن تمـيـم الفـيـن جـنـيٍ وجـنـيـه
قرالـه نوتـةٍ مـن نـوت وقالـت نــوت لـيـت ولـيـت = ليـامـنـك كـشـفـت ارقـامـهـا تـقـطـع بجنـبـيـه
وانـا مـن قبلـهـا فــي زاد مسـلـم قـالـط وسمـيـت = وقـبـل الــزاد فنـجـالٍ قـدوعـه حـالــي شـويــه
الا يانـوت شفـت المـوت فـوق الضـلـع بـانـي بـيـت = وحــدر الضـلـع يـانـاصـر ثـمــان الاف عـفـريـه
يسرحـهـا يضويـهـا مــع الــوادي لـيـا مـريــت = رفـع رايـه عـلـى جـبـال اليـمـن مـاهـي يمانـيـه
وانـا لـولا جذبنـي نـور فـي نـورٍ تـرى مـا اضـويـت = عـلـى وادي سـمـاه بلـيـل مــن غيـمـه صحـاويـه
اناظـر فـي قــدم رجـلـي عـلـى هـونـي ولازلـيـت = ولاحـت لـي بـيـارق ســود شــرقٍ مــع شمالـيـه
سمعـت الصـوت يزهمنـي وانــا فــي يمـتـه نـاديـت = ورد الـصـوت مــن غـــربٍ ونـادانــي جنـوبـيـه
لقـيـت العـبـد الادريـسـي يـنـادي يـاهـلا حـيـيـت = عـلـى ضـلـعٍ تـراجـف فـيـه ديّــه عقبـهـا ديّــه
تلقـيـتـه بـوجــهٍ مـنــه مـرتــاحٍ ولا صـديــت = ولكـن كــل مخـلـوقٍ ابــه حسـنـه وابــه سـيـه
دخلـت لمجلـسٍ عامـر وحـاكـم راعــيٍ بــه هـيـت = علـيـه الشـامـه الـسـودا بــراس المـتـن مـاريـه
انــا سـويـت وش سـويـت لــو سـويـت ماسـويـت = وجتـنـي نــوت بكـتـابٍ عـرفـت الـعـلـم تـالـيّـه
عـــــــلــى ناصر ولد فارس تراك اخطيت ثم اخطيت = الك نيـــــه وله نيـــــه وانا يانوت لي نيـــــه
تهلـي بـك ثـلاث الاف لامـن رحــت ولامــن جـيـت = عـلـى جـبـال الجـزيـره للـصـدى روحــاتٍ وجـيـه
ولـكـن نـاصـر لحـالـه يسريـهـا وانــا سـريّــت = ثــلاث الاف عفـريـتٍ عـلــى وضـحــا عمـانـيـه
اسـل السيـف الاجـرد واحسـب اللـي فيـه كـم ادمـيـت = قلـوبٍ ســود فــي بـشـرة حـمـاره بـنـت شامـيـه
ملـوك الجـن بالمغـرب معـك وتــرد لــي لاامسـيـت = تـفـرعّـن حـاكــم الـــوادي بقـاصـيـه ودانـيــه
تكفيـت ا مـا بـك قصـورٍ فــي عـنـاك اكفـيـت علمـت = الصبـر مــن وقــت قـاسـي مــاش حنـيّـه
تـفــرعـــــن ناصر بشعره كسب له سمعةٍ مع صيت = اقولـه والكلام لنـــوت ياخــيٍ مــدح خيّــــــه
وواريـتـه ثــرى مــن قبلـهـا تكبـيـره وصـلـيـت = بقـى قبـره اثـر مـن فــوق ضـلـع ونــوت تحتـيـه
شهدتـي لـه وانـا شاهـد ولونـي بامدحـه مـا اوفـيـت = ابـوفـارس لـحــق عـهــد الـزنـاتـي والهـلالـيـه
تزوبـع زوبـعـه والــروس الاربــع قرنـهـا خرتـيـت = جـنـوبـيـه شـمـالـيـه وشـرقـيــه وغـربـيــه
علـى ميمـون ماطـافـت عـلـوم وفـاالامـور اخفـيـت = جـرى دمــه بـعـرق وكـبـده مــن الـغـل مـرويّـه
ابوديبـاجـه ان حـاشـك بـسـوط مـشّــوكٍ غـنـيـت = صــدى صـوتـه وصلـنـي لــو يـجـره فالسعـوديـه
شطائـيـلٍ مــع شـيـخٍ كبـيـرن لا وصـلـك اغفـيـت = ولامــن مــات شيـخـه ماكـفـاه الفـيـن مـرثـيـه
تناسيـنـا ولا ننـسـى عـلـى بـرقـان كــان الفـيـت = تبـي تضحـك عـلـى العـالـم مــع هــاذي وهـاذيـه
ملـوك الجـن جنّـت مــن عـقـل صـاحـي ولا جنـيّـت = وتبـقـى الحـبـه الـزرقـا عــن الحـسـاد مخـفـيّـه
نهايتـهـا يانـاصـر اسـلـم وسـلّـم لـيــا رديـــت = عـرفـت العـلـم مــن نــوت الرزيـنـه والهـواويـه



أحمد الخياط




رد الشاعر الكبير / ناصر الفراعنه


على قبر اليتيمه نـوت ثوبـي بالخـلا شقّيـت = ذكرت الله وشبّت في ضلوعـي حـربٍ أهليّـة
عقب وِتْر السبع والخمس والتسبيـح والتسميـت = طيور الما على سلمـى تغنّـي (طـاق طاقيّـة)
على باقي عرَق ساقي زجاجـة كاهـنٍ شمّيـت = على قِرْنـة حجاجـه نجمـة السِبْـط اليهوديّـة
على الجنب التهامي لبّسوني خرقـةٍ فـي زيـت = لالى مثل واري جمـرةٍ فـي حـوض صفريّـة
على ساقة ملوكٍ من بـلاد الرافديـن أضحيـت = أركّب سـنّ واقلـع سـنّ لـو مالـه ولا ليّـه
وفي ريشة جناحٍ من حمـام الأخشبيـن ادويـت = امّذْرِع شـان واقـرع شـنّ وآبرقـع نصيريّـة
وعلى ظهر النعامة سافروا بي سبعةٍ مـن هيـت = إلى أعتى شعـوب الأرض الادنيّـه والاقصيّـة
ذبحت العبد الادريسي ونِجْـل الطاغية:حِبْرِيـت = بأرض المغرب الأقصى طبخت من اللحـم نيّـة
على تابوت نوت احيا واموت افنيت مـا ابقيـت = ضربت الطار واجتاحـت عبيـد الـزار كونيّـة
على قبر اليتيمة نوت أجـدّد حسرتـي لا جيـت = وأقبّـل ضاحكـات المـوت تحتيّـة وفوقـيّـة
على شانك ينوت اعميت خطلان البشوت اعميت = أقـارع كـل ذو سِـدْنٍ وذو خِـدْنٍ وكوفـيّـة
على شانك ينوت ادميت روس الخاينيـن ادميـت = أسرّج مِـرْج أمـرّج سِـرْج علويّـة وسفليّـة
على شانك ينوت اضرب بحدّ مْصقّـلٍ إصليـت = وكدنـا ننتهـي لـولا خيانـة عـيـد الألفـيّـة
خبيثٍ من بني قومي سقاني حامـض الكبريـت = قرَت وسطه عجوزٍ من ذوي حضـرم ظفاريّـة
وبسم اللي لهول اسمه تزلـزل منبـر السوفيـت = نحَرهـا اعلـى ظهرهـا جُبّـةٍ بالسـمّ مطليّـة
ثلاث دهور اصارع نافثات الـزرو مـا ذلّيـت = أغيّب شمس وادفن رمْـس والأصنـام مرميّـة
ثلاث ازمان أداقش مسرجات الجانّ في تكريـت = ثلاث ازمان تمْرخ لـي ملـوك الجـانّ رجليّـة
ثلاث سنيـن اعافـر نافخـات الطيـن ماولّيـت = ثـلاث سنيـن أكفّـن قاريـات التيـن بيـديّـه
وثلاث شهور ألاعي نازلات الطور مـا ملّيـت = اجاوب جنب خيمـة ضاربـات الطنـب طبليّـة
وثلاث ايّام تنعاني سرايـا يـام ليـن اصغيـت = أقدّم كـوع اوخّـر كـوع يـا بيّـي ويـا بيّـه
لذي الفيروز سادن معبـد النيـروز مـا لبّيـت = لغيـر الواحـد المعبـود مـا أبديـت مـا فيّـه
بوادي برْك طارت بي حراير تُرْك يوم امسيـت = أعاشر ليـل عاشـر كـل ذي حمـراً نميريّـة
طباين سبْك تدبْك دبّك ساع اقبلت سـاع اقفيـت = لسرْدٍ شـرْد جـرْد مـرْد اصيّـح كـل قيسيّـة
ببطن القِرْش اعشّي حايمات العـرش ماغدّيـت = وحرْش الطرْش اورّدها قليب الهرش عصريّـة
بوجه الحوت جلّ اللي خلقني ضيغـمٌ صنتيـت = هِزَبْرٍ مـا تحـرّك منـه ساكـن ألـف سكنيّـة
ورب البيت ما خلّيت منهـم بيـت مـا هدّيـت = أهـدّم دور وابـنـي دور والآيــات متلـيّـة
هل المزمـار عبّـادة لسـان النـار والباكيـت = بني الإفْرَنْج قـومٌ مـن فـروج الزنْـج مبليّـة
بكى سابور ذو الأكتاف في قصر الملك بلْهيـت = علـى نَيْكـل سقيفـة عابـد الهيكـل ضحاويّـة
تغطرس بِطرس النقرس وجينا له على التوقيـت = من ارض الفرس وارض الروم جبنا القوم منهيّة
بعمّا والنبا والخمس مـن سـورة سبـأ شدّيـت = بقـوّة مـا تواتـر فـي الليـال العشْـر مكيّـة
أقمنا دولـة الأيتـام مـن حِلّـي إلـى حِلّيـت = وآخـر عهدنـا مـا أورَدَتْ ليلـى الأخيلـيّـة
وانا ما هاضني فيما على بيض الـورَق خطّيـت = شجـاعٍ لقّبـوه :أحمد.ولـه شلفـا وشبـريّـة
أعرف أحمد إلى جاء جاء وانا لا شلت ما حطّيت = تحامينا علـى وضـح النقـا والأرض محميّـة


وهذا شرح وجدته في احد المنتديات والله اعلم وانا لست مع معنى الشرح وانما يمكن ان يكون الشاعر استعمل هذه الاسماء المذكوره في الشرح من اسماء جن وقبائل لتورية وابهام المعنى المقصود

وهناك قصيدة للشاعر فهد بريك الصقور اليامي مجاراة لهم وقد اطال بها الشاعر فهد اليامي وابهمها واستعمل العديد من اللغات فيها وساوردها لحقاً اذا جازلكم ما اورته


والسلام ختام

تحياتي