راي في رفع نسب آل معيقل لقبيلة بني زيد a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أدخل في 12 مشروع من مشاريع السقيا بأسهل وأسرع طريقة (صورة) ( آخر مشاركة : الجنرال    |    أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عشر ذي الحجة خير أيام الدنيا (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أوقف برادة عنك أو عن والديك أو عن متوفى أنقطع عمله لتكون له صدقة جارية لاتنقطع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وقف رسمي بمكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنة بمائة ألف حسنة (صور ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أرخص كفالة حجاج في السعودية لعام 1440هـ (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > قسم قبيلة بني زيد > تـاريـخ وأنسـاب الـقـبيلة
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

راي في رفع نسب آل معيقل لقبيلة بني زيد

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 24-07-2007, 01:39 PM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 
راي في رفع نسب آل معيقل لقبيلة بني زيد

 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
وردني الكثير من الاتصالات واسأله خاصة من اخواني
الكرام من اسرة آل المعيقل ، الاسرة الاصيلة المعروفه
وحقيقة نسبهم في بني زيد 0
اسرة آل معيقل اسرة كريمة واصيلة معروفة ويشرف اي قبيلة
ان تننتسب اليها والاختلاف في رفع النسب حاصل بين اغلب القبائل 0
وما اثار هذا الموضوع وحرك حفيظة اخواني هوا صدور كتاب
الاستاذ عبدالرحمن الشقير ، الثاني حيث نسبهم الى بني زيد ومصدره ،
حسب ماذكر لي عميد اسرة ال معيقل ومن معه الذين اتصلو بي خلال
اليومين الماضيين 0
وانه اعتمد على قول شخص اوفرد واحد مع العلم ان اغلب الاسره
معارضين ذلك0
وافادو بانهم تقدمو بشكو لوزارة الثقافه على رفع هذا النسب حسب
ماصدر في الكتاب 0
اما راي الذي طلبوه مني اخواني اوضح الاتي :
اولا حسب ما اعرف من صغر سني وحسب ماذكر كبار السن من قبيلة
بني زيد ، ومنهم والدي اطال الله في عمره
نسمع ان آل المعيقل ، من شمر وليس من بني زيد ، دون تحديد آل المعيقل
اهل القرائن او اهل زميقا الخرج 0
وغيره ماورد في مخطوط ابن عيسى ، حينما ذكر اسر بني زيد ، جميعا
موجود صورة من المخطوط في قسم الوثائق في منتدانا هذا ،
ولم يشير ابن عيسى حينما ذكر اسر بني زيد ، الى المعيقل ولم يذكرهم ضمن
اسر بني زيد ، علما بانه يذكر ان ابن عيسى نقل من عبدالله بن عثمان بن بشر،
عن والده المؤرخ ابن بشر ، يقول ان اقرب من لنا هم ال معيقل زميقا اهل الخرج 0
وكذلك وثيقة جبر ابن سيار ، ذكر اهل شقراء ،موجود صورة من المخطوط في قسم
الوثائق في منتدانا ، ذكر من يلحق في تميم وذكر عدي ،
خلاصه القول ،
راي :
واجتهاد مني حسب ما اطلعنا عليه وحسب الروايات من كبار السن اميل الى الراي
بان آل معيقل ، ليس من بني زيد ،
ولا اعلم هل هم من شمر او من تميم ،
وقد يجوز بانه كان يوجد حلف قديم ، وهو ماسبب هذا الاختلاف 0
وفقكم الله ،،،
كتبة محمد بن عبدالله بن جثلان

 

  #2  
قديم 24-07-2007, 02:29 PM
الصورة الرمزية لـ ابن ضويان
ابن ضويان ابن ضويان is offline
ساهر
 





ابن ضويان is an unknown quantity at this point
 

 

بارك الله فيك يا أبا عبدالله
أشكرك على هذه المعلومات
وتبقى أسرة المعيقل من الأسر الكريمة القريبة من بني زيد مكانا

 


::: التوقيع :::

اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك ، فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك



 
  #3  
قديم 24-07-2007, 08:11 PM
دحوم دحوم is offline
عضو نشيط
 





دحوم is an unknown quantity at this point
 

 

** انعم واكرم بعائلة ال معيقل الكرام سواء اهل الخرج او اهل القرائن ...

** ذكرهم الشيخ حمد الجاسر - رحمة الله - انهم من بني زيد...

** ولكني ارى لو أن الكاتب عبدالرحمن الشقير اكتفى , مثل مااكتفى الشيخ عبدالله المنيع في كتابه العقد الفريد في نسب الحراقيص من بني زيد عندما ذكرهم في اخر الكتاب , وذكر كل الاراء , فلو أنه كتب في الهامش عند اسرة البشر ووضح وجهة نظر بعض افراد اسرة المعيقل لكان افضل .

** وأما بني زيد فلا تكبرها عائلة , واسرة المعيقل انعم بهم واكرم سواء من بني زيد او من شمر فلا فرق .

** سؤالي / هل هناك قرابة بينهم وبين ال معيقل اهل القرائن , وكما نعلم ان معيقل اهل القرائن انهم من شمر , وسؤالي الاخر عندما انتقل ال معيقل من شقراء الى القرائن بعد خلافة مع جدنا زيد , هل معيقل القرائن من سلالته ام تلك العائلة اخرى من بني تميم كما نسمع .

** تحياتي لك ولجهودك الواضحة..

 

  #4  
قديم 24-07-2007, 08:20 PM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 

 

اخي ابن ضويان
شرفني مرورك الكريم
شاكرا ومقدرا لكم
كلمتكم الطيبة
وفقك الله ،،،
رميزان

 

  #5  
قديم 24-07-2007, 08:37 PM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 
من رميزان الى اخي دحوم

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة دحوم
** انعم واكرم بعائلة ال معيقل الكرام سواء اهل الخرج او اهل القرائن ...

** ذكرهم الشيخ حمد الجاسر - رحمة الله - انهم من بني زيد...

** ولكني ارى لو أن الكاتب عبدالرحمن الشقير اكتفى , مثل مااكتفى الشيخ عبدالله المنيع في كتابه العقد الفريد في نسب الحراقيص من بني زيد عندما ذكرهم في اخر الكتاب , وذكر كل الاراء , فلو أنه كتب في الهامش عند اسرة البشر ووضح وجهة نظر بعض افراد اسرة المعيقل لكان افضل .

** وأما بني زيد فلا تكبرها عائلة , واسرة المعيقل انعم بهم واكرم سواء من بني زيد او من شمر فلا فرق .

** سؤالي / هل هناك قرابة بينهم وبين ال معيقل اهل القرائن , وكما نعلم ان معيقل اهل القرائن انهم من شمر , وسؤالي الاخر عندما انتقل ال معيقل من شقراء الى القرائن بعد خلافة مع جدنا زيد , هل معيقل القرائن من سلالته ام تلك العائلة اخرى من بني تميم كما نسمع .

** تحياتي لك ولجهودك الواضحة..


حياك اخي دحوم شاكرا لكم مشاركتكم :
الف ونعم باسرة آل المعيقل ، المعروفة الاصيلة
اخي احترم راي المرحوم حمد الجاسر ، ولا اميل معه لعده اسباب ؟
وذكرتم بانه لواكتفا الشقير مثل ابن منيع في كتابه عن الحراقيص ,الخ

اخي نقطه مهمه اثرتها فعلاً ولم اغفل عن هذا سألت اخواني من آل معيقل
عن هذا فذكروا انهم تواصلو مع الشيخ ابن منيع حينما كان في بداية اعداد
كتابه عن الحراقيص، وذكرو بانه قد شرع في رفع نسبهم مع الحراقيص ،
وابلغوه بانهم يعارضو ذلك وحذف هذا الشيخ
جزاه الله خيراً وذكرو بانه قال لهم ابشرو هذا الذي ترونه 0
هذا حسب ماذكروا لي حول هذه النقطه التي تثبت مدى امانه وتفهم وبعد نظر
الشيخ ابن منيع ، في هذا الجانب 0
اما استفسارك الاخير لادري هل تقصد لهم قرابه مع بني زيد ام تقصد قرابه
معيقل زميقا الخرج مع معيقل القرائن 0
اخي ملحوظه ذكرو بان اعتراضهم على هذا ان هجرة جدهم عمر للخرج من
شقراء قبل خمسمائه عام وهذا يعتبر عندهم مخالف لعصر زيد قد يسبق زمنه
وللموضوع بقيه 0
مره اخرى شاكرا لكم مشاركتكم التي استفدنا منها 0
وفقك الله ،،،
رميزان

 

  #6  
قديم 25-07-2007, 01:07 AM
دحوم دحوم is offline
عضو نشيط
 





دحوم is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
اخي ملحوظه ذكرو بان اعتراضهم على هذا ان هجرة جدهم عمر للخرج من
شقراء قبل خمسمائه عام وهذا يعتبر عندهم مخالف لعصر زيد قد يسبق زمنه
وللموضوع بقيه 0

سؤالي اخي محمد هو ان زيد عندما قدم الى شقراء , قيل بأنه قد تزوج من اسرة ال معيقل التميمية , وهناك اقوال اخرى انهم من شمر , كان استفساري هل زوجة زيد من ال معيقل من شمر ام من تميم؟!

ربما يكونو ال معيقل الخرج هم من الابناء القريبين لأبناء زيد , ولقرب الصلة بينهم وربما كان خروجهم من شقراء - ان كانوا خرجوا من شقراء - بعد قدوم زيد ب100 عام , وان ابناء زيد قد كان لهم صيت في نجد , وذكروا عندما قدموا للخرج انهم من شقراء ديرة زيد القضاعي القحطاني , او ربما ان والدتهم هي ابنة لحرقوص واشتهروا بذلك , وحدث اللبس ...

هذه وجهة نظري والعلم عند الله...

 

  #7  
قديم 25-07-2007, 08:52 AM
الصورة الرمزية لـ المسافر
المسافر المسافر is offline
أبـو كـادي
 





المسافر has a spectacular aura aboutالمسافر has a spectacular aura about
 

 

بعطيك الف عافية ابوعبدالله

على جهودك

تقبل تحيااااااااااتي

 


::: التوقيع :::



 
  #8  
قديم 25-07-2007, 03:06 PM
ابو مشعل @ ابو مشعل @ is offline
عضو جديد
 





ابو مشعل @ is an unknown quantity at this point
 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا احب اشكر كل من قام على هذا المنتدى بدعم مباشر وغير مباشر وادعوا الله ان يسدد خطاكم ويجمعنا بكم في دار رحمته قولوا امين

ثانيا الشكر موصول للاخ رميزان على اهتمامه بنسب الاسر

ال معيقل اهل الدلم بالخرج و ال معيقل اهل القراين بالوشم كلهم اسره واحده وابناء عمومه ويؤكدوون انهم ينتسبووون إلى قبيلة شمر وليس إلى قبيلة بني زيد مع تقديرهم التام لقبيلة بني زيد .

وعليه فاننا تنبع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (و أن الناس مؤتمنون على أنسابهم)

وشكرا لكم هذا ما اودت ايضاحه لعل الله ان ينفع به

 

  #9  
قديم 25-07-2007, 03:18 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز العماني
عبدالعزيز العماني عبدالعزيز العماني is offline
مدير النشاطات الخارجية
 






عبدالعزيز العماني has a spectacular aura aboutعبدالعزيز العماني has a spectacular aura about
 

 



بسم الله الرحمن الرحيم

الله يعطيك العافيه ابوعبدالله على توضيحك وأفادتك للجميع

 


::: التوقيع :::





 
  #10  
قديم 25-07-2007, 05:25 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالله المعيقل
عبدالله المعيقل عبدالله المعيقل is offline
عضو مستمر
 





عبدالله المعيقل is an unknown quantity at this point
 

 

بسم الله الرحمن الرحيم
هجرة ال معيقل من شقراء قبل عام 1087ه مائة عام او اكثر

 

  #11  
قديم 26-07-2007, 12:49 AM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة دحوم
سؤالي اخي محمد هو ان زيد عندما قدم الى شقراء , قيل بأنه قد تزوج من اسرة ال معيقل التميمية , وهناك اقوال اخرى انهم من شمر , كان استفساري هل زوجة زيد من ال معيقل من شمر ام من تميم؟!

ربما يكونو ال معيقل الخرج هم من الابناء القريبين لأبناء زيد , ولقرب الصلة بينهم وربما كان خروجهم من شقراء - ان كانوا خرجوا من شقراء - بعد قدوم زيد ب100 عام , وان ابناء زيد قد كان لهم صيت في نجد , وذكروا عندما قدموا للخرج انهم من شقراء ديرة زيد القضاعي القحطاني , او ربما ان والدتهم هي ابنة لحرقوص واشتهروا بذلك , وحدث اللبس ...

هذه وجهة نظري والعلم عند الله...

اخي دحوم
حياك اخي
سؤالك عن زوجة زيد من ال معيقل من شمر ام من تميم
اخي المشهور في هذا بان زيد ، تزوج من ابن معيقل ، امير شقراء ،
والآن آل معيقل اهل القرائن ، والمعيقل اهل زميقا بالخرج يرفعو نسبهم
الى : آل معيقل من آل غرير من الأسلم من شمر
وهم ا بناء زيد بن عدي بن حاتم ، الطائي

ومعيقل بن عدي بن زيد بن عدي بن حاتم
له ابنين محمد ، وراشد
اما محمد هو جد عشيرة آل معيقل اهل الوشم ومنهم اهل القرائن حاليا
ومن احفاده عبدالله ، أمير الوشم عام 1205هـ
وابن عبدالله ، محمد ، أمير الوشم عام 1208هـ
وابن محمد بن عبدالله ، عبدالله أمير سدير عام 1234هـ
واخيه سعد بن محمد أمير غزو عمان عام 1248هـ
اما الفرع الثاني من ابناء محمد معيقل بن عدي بن زيد بن عدي بن حاتم ،
آل جبرين وابنه معيقل ،
ومعيقل ابنه عبدالكريم ،أمير القصيم ثم سدير عام 1228هـ


اما العشيرة الثانية فرع الدلم
ابناء راشد بن معيقل بن عدي بن زيد بن عدي بن حاتم ،
ومن احفادة أمير زميقا :
معيقل بن علي بن محمد بن ابراهيم بن علي بن راشد

وهذا التسلسل في رفع نسب اسرة آل معيقل
آلاسرة الكريمة الاصيلة المعروفة الموجود في مشجرت
الاسرة المعتمدة لديهم
الاولى مشجرة ال معيقل اهل الوشم صدرة في 1/2/1411هـ
جمع واعداد : عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله بن معيقل 0
والمشجرة الثانية في 1/21/1424هـ
جمع وأعداد : عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله بن خالد بن معيقل
قام بجمع أهل الدلم : معيقل بن عبدالله بن عمر بن مرشد بن معيقل

اما القول الاخر اورده الجاسر في مجلة العرب

بهذا النص"
بعث الأخ عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله المعيقل،
حول مانشر لفضيلة الشيخ عبدالله بن سليمان بن منيع عن آل معيقل
ان آل معيقل أهل زميقة كان لقاء معهم ودار البحث حول نسبهم فأكدو
لنا انهم يرجعون الى شمر وان اقرب الناس اليهم ال معيقل الذين في
القراين وقد اطلعت على ورقة مبايعة عند ال معيقل هاؤلاء يرجع تاريخها
الى سنة 1087هـ تدل على قدم لقب ال معيقل فكيف يعدون من بني زيد
وكذلك في مجلة العرب
جاء في كتاب "جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد - ص844
آل معيقل : القرائن من الدغيرات من شمر .
وقد ذكر لي الأخ احمد بن محمد بن يحي ، انهم ليسوا من الدغيرات
ونقل عن عبدالرحمن بن عبدالله المعيقل
من المهتمين بالانساب ان الظاهر من كلام الشيخ ابن زاحم الذي ورد في سياق
ذكر آل معيقل سكان شقراء القدماء من ان ال معيقل وا ل جبرين ومن يلحقهم من
بني عدي - يظهر ان المقصود ليس عديا الذي هو من الوهبة من تميم على قول
فآل معيقل الذين في القرائن هم من سكان شقراء القدماء قبل بني زيد وبعد ان
حدث الخلاف بينهم وبين بني زيد انتقلوا الى القرائن ويدل على ذلك انه ذكر
ال جبرين الذين هم ابناء عم لآل معيقل وهم من الأسلم من شمر ويؤيد ذلك
ماذكرة المغيري من ان ال غرير من ال اسلم وهم بقايا بني عدي رهط
حاتم الطائي فالقول بانهم من بني عدي من الوهبة ناشئ عن اتفاق
الاسماء 0
انتهى 000
اخي دحوم امل باني قد وفت في الرد على تساؤلك 0
0
والموضوع له بقية :
وفقك الله ،،،
رميزان

 

  #12  
قديم 26-07-2007, 12:59 AM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 

 

الغالي المسافر شاكرا لكم مروركم الكريم وشاكرا لكم جهودكم الخيره ،، رميزان

 

  #13  
قديم 26-07-2007, 01:03 AM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة ابو مشعل @
بسم الله الرحمن الرحيم

اولا احب اشكر كل من قام على هذا المنتدى بدعم مباشر وغير مباشر وادعوا الله ان يسدد خطاكم ويجمعنا بكم في دار رحمته قولوا امين

ثانيا الشكر موصول للاخ رميزان على اهتمامه بنسب الاسر

ال معيقل اهل الدلم بالخرج و ال معيقل اهل القراين بالوشم كلهم اسره واحده وابناء عمومه ويؤكدوون انهم ينتسبووون إلى قبيلة شمر وليس إلى قبيلة بني زيد مع تقديرهم التام لقبيلة بني زيد .

وعليه فاننا تنبع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (و أن الناس مؤتمنون على أنسابهم)

وشكرا لكم هذا ما اودت ايضاحه لعل الله ان ينفع به


اخي العزيز ابو مشعل
شاكرا لكم كلمتكم الطيبة وحسن ضنك في اخوانك
وكذلك اشكر لك اضافتك القيمة التي استفدنا منها
وفقك الله ،،،
رميزان

 

  #14  
قديم 26-07-2007, 01:04 AM
الصورة الرمزية لـ محمد بن عبدالله بن جثلان
محمد بن عبدالله بن جثلان محمد بن عبدالله بن جثلان is offline
رميزان
باحث في الأنساب
 





محمد بن عبدالله بن جثلان is on a distinguished road
 

 

الغالي عمدة حياك وبياك شاكر لكم كلمتكم الطيبة ،،، وفقك الله ،،،رميزان

 

  #15  
قديم 26-07-2007, 01:49 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالله المعيقل
عبدالله المعيقل عبدالله المعيقل is offline
عضو مستمر
 





عبدالله المعيقل is an unknown quantity at this point
 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكر الاخ رميزان على طرحه موضوع في نسب ال معيقل.

 

موضوع مغلق


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 06:17 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www