9 ـ هذه قصيدة للشاعر محسن الهزاني ولها قصة وهي انه كان لرجل من اهل الحريق بنت اسمها( هيا) وكان جمالها وحسنها باهر.
ولحرص والدها عليها اسكنها في (روشن) والروشن كما تعلمون غرفه تكون في اعلى البيت خوفا عليها من ان ترى الشاعر محسن اويراها فيقعا في الغرام حيث اشتهر هو ايضا بوسامة وشجاعة نادرتين وشهرةواسعة بين النساء.وعين لهيا خادمة ومشاطة تزورها على فترات للعناية بها وتمشيط شعرها.
كان محسن الهزاني يحب هذه البنت وصار يتغزل فيها وتنتشر قصائده في محاسنها ومفاتنها وسحر جمالها ولكنه لم يستطع القرب منها لأن والدها علم بهيام محسن بها فشدد الحراسة على ابنته التي يسكن واياها في بيت داخل بستان ولا سبيل للدخول للبستان الا من خلال الباب لأن الأسوار العاليه تحيط به من كل جانب والباب لايدخل معه الا من كان معروفا ..كان والد هيا يسقي بستانه من بئر مشتركة بينه وبين جاره وكان لهذه البئر فرعان أحدهما لوالد هيا والاخر لجاره . وكان والد هيا يتوق لاداء فريضة الحج ولكنه يخشى على ابنته من محسن حتى انه قال مرة لأحد جلاسه لن أحج حتى يحج محسن الهزاني , بلغ محسن الخبر فتظاهر بأنه يريد الحج وبالفعل اشترى راحلة وبدأ في احضار مايلزمه لاداء فريضة الحج .. علم والد هيا بعزم محسن على الحج وصمم هو أيضا على الحج وبدأ في الاستعداد له .. وعندما تكاملت الاستعدادات للحج خرج الحجاج مجتمعين وساروا في طريقهم الى مكة وكان في جملتهم محسن الهزاني ووالد هيا بعد أن سارت القافلة خمسة أيام كان محسن قد فكر في حيله يتخلص بها من القافلة ويعود الى البلده ليلقى محبوبته هيا ..عندما وردت القافلة على أحد موارد المياه أخذ محسن مسمارا وغرسه في خف راحلته حتى صارت تعرج ولاتمشي الا بصعوبة .. ورأى رفاقه ماحل بناقته وقرروا أنه لايستطيع مرافقتهم على تلك الناقة العرجاء خصوصا أن المسافة طويلة .. فقال لهم محسن أذهبوا في طريقكم وأنا سأبقى هنا لأعالج الناقة أو أشتري غيرها وألحق بكم .. لما تأكد محسن من أن رفاقه ابتعدوا جدا قام باخراج المسمار من خف ناقته وعاد مسرعا الى بلدته حيث تقيم محبوبته .. وصل محسن للبستان ولم يكن هنالك طريق الى البستان الا عن طريق البئر فنزل الى قاع البئر من أحد الفرغين وصعد من الفرغ الثاني الى ان وصل الى مكان محبوبته هيا التي تفاجأت به والتقى العشيقان بهذه الطريقة أكثر من مرة وفي احدى المرات وبينما هو مختبئ عندها سمع ماشطتها تغني بهذا البيت :
أصفر مع أصفر ليت محسن يشوفه=توه على حسب الغرض مابعد لمس
فخرج محسن من مخبأه وقال على الفور هذا البيت :
أربع ليال ومرقدي وسط جوفـه= البارحه واليوم وامس وقبل امس
غرو ٍ غرير وكاملاتن وصوفـه=يشدى قمر ولا شعاع من الشمس
ثم هرب .
وكان رفاقه قد افتقدوه ، ولما اتاهم حاولوا يعرفون منه اين هو طول هذه المده لكنه لم يجيبهم وكان احدهم ذكيا ولما لمح البرق قال هذا البرق يشبه مبسم هيا. فانشد محسن الهزاني قائلا:ٍ
يالله بـنــوٍّ مـدلّـهـم الـخـيـالا=طافح ربابه مثل شـرد المهـا الـزرق
لا جا على البكريـن"1" بنـا الحـلالا=لاعـاد يفصـل فيـه رعـدٍ ولا بـرق
يسقـي نعـام ثـم يمـلا الهـجـالا=يحط الحريق اديار الاجواد لـه طـرق
يسقي غـروس عقـب ماهـي همـالا=يصبح حمامه طـارب يلعـب الـورق
لي حـال أصبـر مـن فرايـد شمـالا=واصبر من الريع الذي يسهجه طـرق
جريت أنا صـوت الهـوى باحتمـالا=في وسط بستـان سقـاه اربـع فـرق
طبّيـت مـع فـرع جديـد الحـبـالا=وظهرت مع فرع تناحـت بـه الـورق
روشن هيـا لـه فرجـة مـن شمـالا=باب على القبلة وباب علـى الشـرق
ومبسـم هيـا لـه بالظـلام اشتعـالا=بين البروق وبين مبسـم هيـا فـرق
بـرق تـلالا قلـت عــز الـجـلالا=واثره جبين صويحبي واحسبـه بـرق
شربـت مـن ريقـه ثمـان تـتـالا=اوأصبحت يطرقني نسيم الهوى طـرق
له ريق أحلـى مـن حليـب الجـزالا=وأحلى من السكر الى جا من الشـرق
ومزيت مـن ريقـه حـلا مـا يحـالا=وقطفت رمانٍ ابصـدره وهـو غـرق
مدهـال عمهـوجٍ لـه القلـب مـالا=يفداه ما فـوق البسيطـة بـلا فـرق
النـور فـي غـرة جبيـنـه تــلالا=هـلا وحيانـي وانـا والهـن شـرق
لاباليميـن أصـفـق ولا باالشـمـالا=من سبته ميّـل القبلـه إلـى الشـرق
ياونتـي ونــة هـزيـل الجـمـالا=ينقل روي الخيـل قـد حسـه الفـرق
يـا قلتتـن فـي عاليـات الجـبـالا=ماها قراح ميـر مـن دونهـا غـرق
ماعـاد للصبيـان فيـهـا احتـمـالا=من كود مرقاهـا يديهـم لهـا طـرق
ياشبـه صفـرا طـار عنهـا الجـلالا=طويلة السمحوق تنـزح عـن الـدرق
أخــذت منـهـا حبتـيـن تـتـالا=يوم إن نسناس الهوى يطرقـه طـرق
غصبٍ على الكالـف وراعـي الحـلالا=والثالـث الملحـاق فـي لحيتـه ذرق
قالوا تتوب عـن الهـوى قلـت لا لا=إلا إن تتوب رماح علوى عن الـزرق
وقالوا تتوب عـن الهـوى قلـت لا لا=إلا إن يتوبون (الحناشل) "2"عن السرق
وقالوا تتوب عـن الهـوى قلـت لا لا=إلا إن تتوب الشمس عن مطلع الشرق
"1" البكرين : جبلان يصبان في وادي الحريق
"2"بتصرف لأنه ذكر أحد القبائل
10ـ وهذه قصيدة اسمها هب النسيم:
هب النسيم اوياب ريحـان لحبـاب=وترنحت أغصان قلـبي بتطريب
وأحيا هشيم القلب من عقب ما شاب=من كثر ما تمرح عليه اللواهيب
قمت اتنشّق ريحتـه بين الاطيـاب= وانشق شـذا ورد بعرف الهباهيب
لمـا تحققته الى نفـحت اسلاب=صافي الثنا يـا سيد جمـل الرعـابيب
ختله نقا عشب عليه الحيا طـاب=او عـطر شامي من مغـانيه له جيب
او مـا ورده يوم شاف الهـوا هاب=وتارجت لافـاق من نفحته طيب
طيب لـو شمه زكيم الهوى طـاب= وستجرحت منه لقـلوب المصاويب
ليمن جلست اويـاه في شراه وعتاب= يفتي به القاضي وجـاهل وكتيب
لا هوه سـالي عن ودادي ولا نـاب= سـالي سوداده والمحبـه تعـذيّب
ان غاب شخصه عن نظيري فلا غـاب=عن خاطري حبه وأنا عنه ما غيب
ان قـام لي في حندس الليل طراب= يجلي أسى العـاشق بضحك وتـاديب
حبه تبـلاني وأنا اجور هل شاب=حتى كبرت وصرت من يملت الشـيب
اطرب واغني له مثل ما جبت له جاب= عذب الشناي في الهوى مثل ماجيب
إن قلت أنا جـاعل لميعـادك أسباب=ولا يستوي بينك وبيني منـاديب
قال الهوى عيب على المرؤ لي شاب= ان الهوى ما جاز مع جملت الشيب
انته تجوز امطوع وسط محـراب =وش لك بحب النـاعمات الخراعيب
جـاز الهوى لجويهل بعد مـا شاب= خذ له زمـان وهمته في اللواعيب
قفيت وقفـا يوم القمر غـاب= وسريت لـه تحت الدجى سرية الذيب
نادى من انت قلت ضيف على الباب= جن الدجى له ما لقى له معازيب
جاكم على ميعـادكم قال محناب= ربعك ولا نـاعدك خبث ولا طيب
ان قلت عندي شاهد قال كذاب= احضر اشهودك عندنا كانك مصيب
قلت الجبـين وغرة فيك وحجاب=وجـوزين حمر علـقن بالكلاليب
قال و بعد قلت المحابيس وخضاب = وسـود الي فكت تليث العراجيب
قال واشهودك شرعنا ليس يرضاب= قلت السبب قال اشهودك كذاذيب
قفـيت كني محمل وسط لعباب = سمّر طبع من غـير شرع ولا جيب
هذا الذي يوثـق بتلعات لرقـاب= شروات من يـاثق بغيم الفياهيب
او ليش ما حطيت قفل على الباب= وحطيت دون القفل ناس حجاجيب
الي يغـوص الهير من دون تباب=وش حيلـته لو العطايـا المواهيب
لو بن خميس ايشم من نفح لاطياب=دش الهوى واستعذبته الكواعيب
لو بن علي ينظر محل الحقب ذاب= ذوب الرصاص بحاميات القواليب
لو هو نظر صافي البها يوم ينساب= يمشي دنق مشي الحمام الرعابيب
شروا القميص اليوسفي حين ما حاب= فتح بصر يعقوب في حين ما جيب
وش حصل التالي ولو جاب ما جاب=الفضل للاول على الخبث و الطيب
مـني لمن نـاداه قـوسين بوجاب =صلاة وتسليم تعم الاصـاحيب
11 ـ
11ـ وهذه عدة قصائد للشعر محيسن عندما كن أمير اً
الأولى في أنسابه الدوشان مادحا ً الشيخ / وطبان بن محمد الدويش (أول شيوخ قبيلة مطير من الدوشان ) حيث أجاد محسن في وصف الرمال والنياق والخيل ويظهر في هذه القصيدة قوته الشعرية الزاخرة :
باح العزا منّي وضاقـت صناديـق=صدري وما فيه من الغيـظ مكنـون
وازريت من كفّ الدموع المهاريـق=ساعت بعيني شفت ركب ٍ يشـدّون
عكـف ٍنضاهـن كنّهـن الدوانيـق=دنيت منهم قلـت والبـال مشطـون
كفاكـم البـاري شـرور التعاويـق=أريد عندي ياهل الهجاهيج تضحـون
في ديرة ٍبين الخشـوم الشواهيـق=ولا لميـلات الليـالـي تشـوفـون
وليا لفيتـوا عنـد حـدّ الطواريـق=وإلا ففي البطحـا بغيتـوا تنيخـون
حطّوا مفـارش كوركـم والمعاليـق=ودّي بكم عقب التعـب تستريحـون
والى تمشّيتـوا بعـرض الطواريـق=لا باس ياركب ان نويتـوا تحطّـون
عوجوا رقـاب ركابكـم بالخنانيـق=ياربّمـا للريـق عنـدي تفـكّـون
عوجوا رقـاب ركابكـم يامطاليـق=مقدار شرب مولّع الكيـف غليـون
والـى تقهويتـوا وفكّيتـوا الريـق=لا باس ياركب ان نويتـوا تمـدّون
من فـوق هجـن ٍكنّهـنّ الدوانبـق=تقطع مسيرالعشر يوم ٍ على الهـون
أوطوا على جلد الهنـا بالمساويـق=والاّ برفق ٍ ياهل الهجـن تمشـون
خلونى أصحى من هوى السكر وافيق=وادّى سلامـي يمّـة اللـى تـودون
ومنمّق ٍ بالـزاج والعفـص تنميـق=ألبّ واحلى مـن نبـا كـل مكنـون
للمنتخي خلف السبايا أبو عليق "1"=يوم ان ذا يطرح وهـذاك مطعـون
وطبان زيـن اعيادهـنّ المشافيـق=إلا وله نفس ٍطمـوح ٍعـن الـدون
ريف القرايـا بالسنيـن المحاحيـق=لي جوه أهل عيرات الانضا يحثّـون
مع ذا وهو معطى طوال السماحيـق=ورث الندى ليس العطا منه ممنـون
علوى "2" مكسّرة القنا بالمطابيـق=لا سافر المسيوق ما عنـه يقفـون
قوم إلى نشف البلـل جمّـة الريـق=وقفـت سباياهـم تراهـم يـردّون
إلى لحقهم طالـب الديـن بلحيـق=ردّوا عليـه وزادو الديـن بديـون
الخيـل فـى ميدانهـم كالجواليـق=هـذاك مقتـول ٍ وهـذاك مطعـون
كم روضة ٍ فيها الزهر كالمشاريـق=في قيضة ٍعنـد البـوادى يهابـون
ترعـى فلاياهـم رقـاب الزماليـق=منهـا وعنهـا بالعـوادي يعـدّون
والجمع فوق الجمع كره ٍ إلى سيـق=وردنّ غضّات الصبا الظعن بالهـون
ينخـنّ صبيـان ٍ غـوات ٍهداليـق=غياهـب ٍ يـوم الملاقـى يــردّون
مشحوف مذلوق الحراب المزاريـق=والزّمـل لازم عنـد تاليـه يثنـون
الرجل من حظّـه وهـو بالتوافيـق=والعبد له رز ق على الله مضمـون
وصلوا على غشّ العُصاة الزناديـق=ما سـار حجّـاج ٍ بليـل ٍ يلبّـون
"1" أبوعليق : كنية الشيخ وطبان
"2"علوى : أحد بطون مطير ومنهم الدوشان وقد ذكرهم محسن في أبيات أخرى 12 ـ
ؤالثانيه [ color=2E8B57] في الشيخ عريعر بن دجين بن سعدون( زعيم بني خالد ) الذي قال فيه محسن : [/color]
ميم حا سين ٍونون ٍكن فـي=موق عيني من مفارقكم قذاه
"عرعر ٍ" سلطان "هبّاس" ومن=هاطلات المزنيحذى من عطاه
من عطاياه الأصايل والجيـاد=مثل عرعر في زمانه مانـراه
مظفي الحسنى وبداع الجميل=فرز شطرنج الوغا بحر القناه
ذروة العليا شقا عين الحريب=فرحة العاني سبب عزّه عناه
الثالثه ومنهم أيضا الشيخ مسلط الرعوجي الذي رثاه محسن بقصيدة رائعة يعتبرها النقاد من عيون المراثي يقول فيها :
يا راكب ٍمن فوق مثـل السبرتـاة=حمرا فتـاة ٍعـن لقـاح ٍمعفـاّت
تنصى الكواعب من بنات العمارات=يبكن" أخو نوضا "على راس ما طال
يبكن بـدم ليـس بدمـع ٍّ يخلـط=علـى عقـاب العندليّـات مسلـط
حلفت ما مثله على الجمـع يقلـط=ولا انقلـن الخيـل مثلـه رجّـال
يا البيض كبّن الحلـي والعشـارق=وابكنّ أخو نوضا مروّى المطـارق
خيّالهـا وان جللّوهـا المـعـارق=لحق ٍ الوسيق ورد ّالاوّل على التال
الرابعة قالها في سرداح بن عبيدالله من أل عريعر وهو صديق حميم لمحسن خصه بالكثير من القصائد يقول في احداها :
أزكى سلام عدّ ما البـدر غايـب=أو غدّر الماء في محاني المحانيب
للمتّقـي والمعتنـي للعجـايـب=والمعتصم بالله عن كـل ماعيـب
ريف الهشالا يالسنيـن الجدايـب=فرز الوغى معطي المهار العباعيب
سرداح وان جال القنا بالضرايـب=يذبح مقاديم الرجـال المطاليـب
ياشيخ يامـدّي حقـوق النوايـب=يامعلّقٍ جمع المعادي الأصاويـب
ـ
12 ـ وهناك قصائد انفرد هو بروايتها منها :
يابو رديف ٍ مرّني عجلـي=سلّمت له بالهون واوحاني
ياسيّدي لا تقطع الوصلـي=وارحم غريب ٍ عندكم عاني
كنّك لغزلان المهـا طفلـي=نبنوب غصن الموز روياني
ولا مخضر ٍ حبهـا قبلـي=ركّابها بالكـون سكرانـي
13 ـ له أيضا وهي من الألحان المبتكرة التي لم يسبق لها ولم يقلده شاعر بعده وفيها تداخل بحران الأول قصير والآخر طويل :
تـعـطّـف يـاظـبـي بــانــه=وهـــجّ الــغــيّ بـيـبـانـه
أحـبّــك جـهــد مــاأقــوى=كتـمـتـه والـبـكــا بــانــه
بانه على وجنتي دمع ٍ صبابـه مـال=والقلب ياصاح من فرط الصبابة قـال
ياغصن موز ٍ إلى هب ّ الصبا به مال=عـلـيـه الـــروح عطـشـانـه
عطـشـانـه إلـــى عـسـعـس=وخـديــن الـمــلا عـسـعـس
ولـيــل قـرونـهـا عـسـعـس=تـنـقّـى الـصـبـح بـاوجـانـه
أوجانـه التبـر والتريـاق مرشافـه=يقتل إلى حط ّ تحت الطوق مرشافـه
مـوّرد الخـد لـو ان القمـر شافـه=طلـب حسـنـى مــن أحسـانـه
حـسـنـه بالسجـنـجـل جـــل=وعـنـقـه بالمجـلـجـل جـــل
ظـبـي ٍ مــن ظـبـا جـلـجـل=قـطـفـنــا ورد بـسـتــانــه
بستانه الخد ّ والثغـر الـذي سلسلـه=عمّن ترشف إلى جن ّ الدجى سلسلـه
جنّ الدجى مثل شعره كلّ ما سلسلـه=شمـيـنـا ريـــح ريـحـانــه
ريـحـانـه المعـثـكـل كــــل=قطفـنـا الـغـي ّ ولـكـل كـــل
نعـشـنـي صـافــي الكـلـكـل=بـوصـلـه بـعــد هـجـرانــه
هجرانه المر ّ وتلول العسل فـي فيـه=ومن الهوى والمحبة ليت مافي ّ فيـه
لو شبت ماتبت عن بدع القوافي فيـه=ورشـفــي كـــاس أسـنـانـه
أسـنــان الـمـفـلّـج لــــج=زهــر روض ٍ إلـــى لـجـلـج
بـهـا قلـبـي إلـــى لـجـلـج=شـبـيـه الـظـبـي بأعـيـانـه
واعيان صافي البها ياصاحبي نجلـي=وطعون قدّه بكل مافيه متيّـم النجلـي
بالله بالله ياغـضّ الصبـا نـج لـي=وريّـــا الـــورد بـاوجـانــه
وأوجـانــه إلـــى رفــــرف=ثـمــر ورد ٍ إلـــى رفـــرف
لـبـوس الـتـرف فــي رفــرف=ولــه بــرق الـهـوى عـانــه
عانه قتيل الهوى عقب المواصل صال=واجرى وصدّه علينا بالمواصل صـال
غزال جل ّ الذي من حم ّ صلصال صال=وعــن كــلّ أحـمـق ٍ صـانـه
حصـان الـشـوق لــي همـهـم=وخـلانــي ونـيـهـم هــــم
كفـانـي مــن جفـاهـم هـــم=وكـيــف عـيـنـيّ هـتّـانــه
هتّانة ٍمـن جفـا محبـوب أعيانـي=ومفارقي حب ّ صافي الخـدّ أعيانـي
يافرقد ٍ جادني مـن غيـر وعيانـي=بـنـبـل الـعـيــن خــزّانــه
خـزانــة ٍ لـلـفـراقـد قــــد=وصـــدّه لـلـفـراقـد قــــد
نـعـيـم ٍ بالـحـشـا قــدقــد=تـجـلّـى الـحـسـن بـأوطـانـه
أوطان قلبي غدا يرعـى بهـا شـادن=وقصور قلبي بمكنون الحشـا شـادن
وبنعم ساقيـه خلخـال ٍ إلـى شـادن=أنــابــيــب ربّـــانــــه
14 ـ قصيدة أخرى على نفس طاروق القصيدة السابقة :
قـلـبـي بالمـهـامـه مــــا=تـعـطّـف يالـمـهـا مـهـمـا
تـعـرّض لــي مهـامـه مـــا=وتـلـرمـى بالمـهـامـه مـــا
مهمال قلبي بنيران الجـوى رقرقـت=صبابة ٍ بالحشا يوم المفـارق رقـت
خريدة ٍ عينهـا لـي كلّمـا رقرقـت=غــدت عيـنـي تـهـداد مـــا
مـا دمـوعـي عـنـد مهمـاهـا=كـلـونـي عـنــد مهـمـاهـا
وقـالــت عـنــد مـهـمـاهـا=ســلا سلـمـى لـمـا سـلـمـا
سلمى عذابك وله فاه ٍ كمـا سلسلـه=عن من ترشّف إلى جنّ الدجى سلسله
وبنرجس العين شعره كلّما سلسلـه=بـعـد الـمـا يـرقــى ادمـــا
أدمــى مــن عـلـى مـهـلـي=أرقــد مــن عـلـى مـهـلـي
إلـى قـدّ مــن عـلامـه لــي=ظـبــيٍّ كـاعــب ٍ مـسـمـى
سمـا وحبّـه بقلبـي ماعسـكـره=أرد على بوش مكنون الحشا عسكره
ياليت خمر المحبة حيـن ماعسكـره=كمـيـن ٍ مــن بـعـد ظـلـمـا
وبـعــد ضـمـيـري قــدقــد=خلـيـلـي لـلـغـوى قــدقــد
بـعــد ضـمـيـري قــدقــد=تــرى عنـكـم عـيـن مهـمـا
مهما المحاسن بها فوق المضّنى نقا=بدا لنا غصن موز فوق روض ٍ نقـا
إلـــى مــرتــع ٍ هــــادي=أبــا البـيـر لـهــا هـــادي
عـلـى الـداعـي لـنـا هــادي=صـــلاة المعـتـلـي خـتـمـا
15 ـ هذه قصيدة رثائية مبكية يبدو أنها في رثاء زوجته :
سر يا سحاب الخير وامطر بالاحسان=وامطر من الكوثر صباح ٍ وعصـري
منشاك من طيبه بـروح ٍ وريحـان=برد النسيـم مذعـذع ٍ بالشمطـري
يامر الذي إن قال للشـي كـن كـان=هطّال يحيي مـن نمـا كـل بـذري
يصبح نعيم النبت مختلـف الألـوان=مشعشع ٍ نـوره بالاثمـار خضـري
مقام من له بالحشـا روض نعمـان=قطّـف رواعيهـا رقـاب البختـري
غرو ٍ زرع بموجـل القلـب بستـان=نوابع أشجـاره بالايغـام خضـري
من يوم قالوا شيل من بيع الاظعـان=وعنانتي من صوب لحـد ٍ وقبـري
قفّت ظعونه صوب معمول الاركـان=عقب المودة ليس يرعـى لصبـري
ليت القبر عن شوق ذا القلب نيبـان=ويش الـذي بمـورّد الخـد يمـري
ياقبـر ماتنبـاج ننظـر بالاعيـان=صفوة هـل الدنيـا بحسـن نظـري
ياقبر هـذا يشبـه لحـور الأعيـان=غرو ٍ نزل يحكم به المـوت سكـري
ياقبر هـذا سيـد غضّـات الابـدان=هايف ومهضوم ٍ لوسط ٍ وخصـري
يافبر هـذا نـور عينـي بالاوطـان=قرّة عيوني بيـن بـدو ٍ وحضـري
ياقبر هـذا مـدة شهـور وازمـان=عليه دمـع العيـن بالليـل نثـري
حطّوه في أظلـم لحـود ٍ وغيـران=بالحلّ يامن له مع الحـور قصـري
قصر ٍ فسيح ٍ بين طوبـى وعدنـان=في جنة الفـردوس وانهـار تجـري
ياموت ماتاخذ عن الشـوق الاثمـان=أحكم بكل شي ٍّ وانا منـك بأشـري
أعطيك بغـداد ٍ مـع ملـك سبهـان=خزاين الشامين مـع ملـك مصـري
وبنادر الشاهـات والهنـد وعمـان=والبصرة الفيحا مـع ملـك هجـري
مع كل مايجنـون حضـر ٍ وبـدوان=أسوقهم باللـي كمـا خـدّ عفـري
يا ورق ما تبدع غريبـات الافنـان=باح العزا حيثـك بشكـواي تـدري
عذري ولو جاوبـت ورقٍ ٍبالالحـان=لو نحت نوح الورق وا كبر عـذري
كم عاقلٍ قلبـه مـن العقـل مليـان=فاجاه من عقب السكـات التهـذري
يا لايمي صابك من البين مـا بـان=تاتيك غـاراتٍ علـى غيـر تـدري
دنياك ما تصفـي لحـيّ بالاحسـان=إلا إن سقته من الشري والسقطـري
قبل نبـيّ الله بنـى بيـت الاحـزان=وبكى على يوسف والفراق عسـري
يا عين هلّي دمعتك فـوق الاوجـان=مثل المطر ينهلّ من فـوق حجـري
وأبكي حبيب الدمع من موق الاعيان=تزفيـر عبـراتٍ تلاحـب بصـدري
هيهات لـي هيهـات ممّـا تبـلان=طال الفـراق وزاد بالبعـد هجـري
ما ظنّتـي ألقـى عشيـري ويلقـان=إلا بيوم ٍ شاخـص ٍ فيـه بصـري
عليه وجدي وجد مـن راح يسفـان=بوسط البحر شحّت من الموت خطري
وأشرف عليه الموج من كل الأركان=حاديه عاصوف ٍمن الريـح نهـري
أو وجد من له قدر عايض مربعـان=جاه الطبيب وقـال مافيـد نصـري
أيّس وقال اللي كتـب بالقلـم كـان=وماكان مكتوب ٍ على العبـد يجـري
وعجّل عليه المـوت للـروح ديّـان=كم واحد ٍفي النـاس فاجـاه عـذري
ياربنـا مامـن المـوت جـزعـان=والموت مكتوب ٍعلى العبـد يجـري
والمـوت لارواح المخاليـق ديّـان=ما يندفع من بعـد عسـر ٍ ويسـري
غارت خيول الموت ركض ٍبلا ارسان=والعبد منهـا غافـل ٍ ليـس يـدري
لكّن غضّ الطـرف سحّـاب الاردان=لو احتمـل عنـد امتنـاع ٍوصبـري
إلى ذكـرت ان ّه بمفلـوف الاكفـان=خذّه عني الموت غصـب ٍ وقسـري
ياليت ملك الموت من حيـن فاجـان=مضـى بنـا ويّـاه عبـر ٍ بعبـري
ما ابغى حياة ٍ عقب مريوش الاعيان=وزهدت في دنياي لو طـال عمـري
عسى تجي روحي وروحـه بيمنـان=يوم القيامة يـوم حشـر ٍ ونشـري
صلاة ربّـي للنبـي سيـد عدنـان=عد ّالرياح ومـا لعـى ورق قمـري