التعريف بالشيخ بكر ابو زيد.... a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أدخل في 12 مشروع من مشاريع السقيا بأسهل وأسرع طريقة (صورة) ( آخر مشاركة : الجنرال    |    أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عشر ذي الحجة خير أيام الدنيا (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أوقف برادة عنك أو عن والديك أو عن متوفى أنقطع عمله لتكون له صدقة جارية لاتنقطع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وقف رسمي بمكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنة بمائة ألف حسنة (صور ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أرخص كفالة حجاج في السعودية لعام 1440هـ (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > قسم قبيلة بني زيد > تـاريـخ وأنسـاب الـقـبيلة
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

التعريف بالشيخ بكر ابو زيد....

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 04-04-2007, 11:34 PM
black 1 black 1 is offline
عضو مستمر
 





black 1 is an unknown quantity at this point
 
التعريف بالشيخ بكر ابو زيد....

 

بسم الله الرحمن الرحيم


بكر بن عبد الله أبو زيد (1)
نسبه:

بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن بكر بن عثمان بن يحيى بن غيهب بن محمد، ينتهي نسبه إلى بني زيد الأعلى، وهو زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن سويد بن زيد القضاعي، من قبيلة بني زيد القضاعية المشهورة في حاضرة الوشم، وعالية نجد، وفيها ولد عام 1365 هـ.

حياته العلمية:

درس في الكتاب حتى السنة الثانية الابتدائي، ثم انتقل إلى الرياض عام 1375 هـ، وفيه واصل دراسته الابتدائية، ثم المعهد العلمي، ثم كلية الشريعة، حتى تخرج عام 87 هـ / 88 هـ من كلية الشريعة بالرياض منتسبا، وكان ترتيبه الأول.

وفي عام 1384 هـ انتقل إلى المدينة المنورة فعمل أمينا للمكتبة العامة بالجامعة الإسلامية.

وكان بجانب دراسته النظامية يلازم حلق عدد من المشايخ في الرياض ومكة المكرمة والمدينة المنورة.

ففي الرياض أخذ علم الميقات من الشيخ القاضي صالح بن مطلق، وقرأ عليه خمسا وعشرين مقامة من مقامات الحريري، وكان- رحمه الله- يحفظها ، وفي الفقه: زاد المستقنع للحجاوي، كتاب البيوع فقط.

وفي مكة قرأ على سماحة شيخه، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز كتاب الحج، من [المنتقى] للمجد ابن تيمية، في حج عام 1385 هـ بالمسجد الحرام.

واستجاز المدرس بالمسجد الحرام الشيخ: سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان، فأجازه إجازة مكتوبة بخطه لجميع كتب السنة، وإجازة في المُد النبوي.

في المدينة قرأ على سماحة شيخه الشيخ ابن باز في [فتح الباري] و [بلوغ المرام] ، وعددا من الرسائل في الفقه والتوحيد والحديث في بيته، إذ لازمه نحو سنتين وأجازه.

ولازم سماحة شيخه الشيخ محمد الأمين الشنقيطي نحو عشر سنين، منذ انتقل إلى المدينة المنورة، حتى توفي الشيخ في حج عام 1393 هـ- رحمه الله تعالى- فقرأ عليه في تفسيره [أضواء البيان] ورسالته [آداب البحث والمناظرة]، وانفرد بأخذ علم النسب عنه، فقرأ عليه [القصد والأمم] لابن عبد البر، وبعض [الإنباه] لابن عبد البر أيضا. وقرأ عليه بعض الرسائل، وله معه مباحثات واستفادات، ولديه نحو عشرين إجازة من علماء الحرمين والرياض والمغرب والشام والهند وإفريقيا وغيرها، وقد جمعها في ثبت مستقل.

وفي عام 1399 هـ / 1400 هـ، درس في المعهد العالي للقضاء منتسبا، فنال شهادة العالمية (الماجستير)، وفي عام 1403 هـ تحصل على شهادة العالمية العالية (الدكتوراه).

حياته العملية:

وفي عام 87 هـ / 88 هـ لما تخرج من كلية الشريعة اختير للقضاء في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم فصدر أمر ملكي كريم بتعيينه في القضاء في المدينة المنورة، فاستمر في قضائها حتى عام 1400 هـ.

وفي عام 1390 هـ عين مدرسا في المسجد النبوي الشريف، فاستقر حتى عام 1400 هـ.

وفي عام 1391 هـ صدر أمر ملكي بتعيينه إماما وخطيبا في المسجد النبوي الشريف، فاستمر حتى مطلع عام 1396 هـ.

وفي عام 1400 هـ اختير وكيلا عاما لوزارة العدل، فصدر قرار مجلس الوزراء بذلك، واستمر حتى نهاية عام 1412 هـ، وفيه صدر أمر ملكي كريم بتعيينه بالمرتبة الممتازة، عضوا في لجنة الفتوى، وهيئة كبار العلماء.

وفي عام 1405 هـ صدر أمر ملكي كريم بتعيينه ممثلا للمملكة في مجمع الفقه الإسلامي الدولي، المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي، واختير رئيسا للمجمع.

وفى عام 1406هـ عين عضوا في المجمع الفقهي برابطة العالم الإسلامي، وكانت له في أثناء ذلك مشاركة في عدد من اللجان والمؤتمرات داخل المملكة وخارجها، ودرس في المعهد العالي للقضاء، وفي الدراسات العليا في كلية الشريعة بالرياض.

مؤلفاته:

وله مشاركة في التأليف في: الحديث والفقه واللغة والمعارف العامة، طبع منها ما يأتي: أولا- في الفقه:

(1- 15) فقه القضايا المعاصرة: [فقه النوازل] ثلاثة مجلدات فيها خمس عشرة قضية فقهية مستجدة في خمس عشرة رسالة:

1- التقنين والإلزام.
2- [المواضعة في الاصطلاح].
3- [أجهزة الإنعاش وعلامة الوفاة].
4- [طفل الأنابيب].
5- [خطاب الضمان البنكي].
6- [الحساب الفلكي].
7- [البوصلة].
8- [التأمين].
9- [التشريع وزراعة الأعضاء].
10- [تغريب الألقاب العلمية].
11- - [بطاقة الائتمان].
12- [بطاقة التخفيض].
13- [اليوبيل].
14- [المثامنة في العقار].
15- [التمثيل].
16- [التقريب لعلوم ابن القيم] مجلد.
17- [الحدود والتعزيرات] مجلد.
18- [الجناية على النفس وما دونها] مجلد.
19- [اختيارات ابن تيمية] للبرهان ابن القيم، تحقيق.
20- [حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية] مجلد.
21- [معجم المناهي اللفظية] مجلد.
22- [لا جديد في أحكام الصلاة].
23- [تصنيف الناس بين الظن واليقين].
24- [التعالم].
25- [حلية طالب العلم].
26- [آداب طالب الحديث من الجامع للخطيب].
27- [الرقابة على التراث].
28- [تسمية المولود].
29- [أدب الهاتف].
30- [الفرق بين حد الثوب والأزرة].
31- [أذكار طرفي النهار].
32- [المدخل المفصل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل] مجلدان.
33- [البلغة في فقه الإمام أحمد بن حنبل] للفخر ابن تيمية، مجلد، تحقيق.
34- [فتوى السن، عن مهمات المسائل].
ثانيا- في الحديث وعلومه:
35- [التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل]. ثلاثة مجلدات، طبع منها الأول.
36- [معرفة النسخ والصحف الحديثة].
37- [التحديث بما لا يصح فيه حديث].
38- [الجد الحثيث في معرفة ما ليس بحديث] للغزي، تحقيق.

(39- 43) [الأجزاء الحديثية] مجلد، فيه خمس رسائل هي:

39- [مرويات دعاء ختم القرآن الكريم] جزء.
40- [نصوص الحوالة] جزء.
41- [زيارة النساء للقبور] جزء.
42- [مسح الوجه باليدين بعد رفعهما بالدعاء] جزء.
43- [ضعف حديث العجن] جزء.
ثالثا- في المعارف العامة:

(44 - 47) [النظائر] مجلد، ويحتوي على أربع رسائل:

44- [العزاب من العلماء وغيرهم].
45- [التحول المذهبي].
46- [التراجم الذاتية].
47- [لطائف الكلم في العلم].
48- [طبقات النسابين] مجلد.
49- [ابن القيم: حياته، آثاره، موارده] مجلد.

(50 - 54) [الردود] مجلد، ويحتوي على خمس رسائل هي:

50- [الرد على المخالف].
51- [تحريف النصوص].
52- [براءة أهل السنة من الوقيعة في علماء الأمة].
53- [عقيدة ابن أبي زيد القيرواني وعبث بعض المعاصرين بها].
54- [التحذير من مختصرات الصابوني في التفسير].
55- [بدع القراء] رسالة.
56- [خصائص جزيرة العرب].
57- [السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة]، 3 مجلدات، للشيخ محمد بن عبد الله بن حميد مفتي الحنابلة بمكة ت سنة 1296 هـ- رحمه الله تعالى- تحقيق بالاشتراك.
58- [تسهيل السابلة إلى معرفة علماء الحنابلة] للشيخ / صالح بن عبد العزيز بن عثيمين المكي- رحمه الله تعالى- تحقيق في مجلدين.
59- [علماء الحنابلة من الإمام أحمد إلى وفيات القرن الخامس عشر الهجري]، مجلد على طريقة: [الأعلام] للزركلي.
60- [دعاء القنوت].
61- [فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد] للشيخ حامد بن محمد الشارقي- رحمه الله تعالى- مجلد، تحقيق.
62- [نظرية الخلط بين الإسلام وغيره من الأديان].
63- [تقريب آداب البحث والمناظرة].
64- [جبل إلال بعرفات]، تحقيقات تاريخية وشرعية.
65- [مدينة النبي صلى الله عليه وسلم رأي العين].
66- [قبة الصخرة، تحقيقات في تاريخ عمارتها وترميمها].





--------------------------------------------------------------------------------
(1) أعد الترجمة عبد الله بن بكر أبو زيد، القاضي بديوان المظالم.

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 05-04-2007, 01:18 AM
الصورة الرمزية لـ حصة بنت عبدالعزيز
حصة بنت عبدالعزيز حصة بنت عبدالعزيز is offline
طالبة عفو خالقها
 





حصة بنت عبدالعزيز is on a distinguished road
 

 

الله يطول عمره ويخليه للمسلمين.

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 05-04-2007, 01:22 AM
الصورة الرمزية لـ الزيدية
الزيدية الزيدية is offline
مَا زَالْتْ تَنْبُضُ ! عَطَاءً
 





الزيدية is on a distinguished road
 

 

black 1 مشكور على هالمعلومات

ونعم في ابن عمنا شيخ جليل

الله يطول بعمره وينفع به الاسلام والمسلمين

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 05-04-2007, 07:18 PM
الصورة الرمزية لـ albairaq85
albairaq85 albairaq85 is offline
عضو نشيط جداً
 





albairaq85 is an unknown quantity at this point
 

 

ونعم في ابن العم

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 05-04-2007, 09:57 PM
عطرنجد عطرنجد is offline
عضو مشارك
 





عطرنجد is an unknown quantity at this point
 

 

عمر الشيخ الان 73 سنه اطال الله بقاءه على طاعته
لانه ولد عام 1365 هـ في عالية نجد ( الدوادمي)
للأسف نعيش في مدينه واحده (الرياض)
ولم نلتقيه يوما وهذا من رداي
ولم نرى الشيخ يوما في التلفزيون ولم اسمع له صوتا في الراديو ولم ارى له شريط كاسيت مسجل
والسبب يبدو تفرغه التام للتحقيق والتاليف
الله يحفظ الشيخ ويطيل بقاءه
فهو من العلماء النوادر في العصر الحديث ومن بقية السلف الصالح
لاسيما اذا عرفنا من شيخيه البارزين:
بقية السلف الصالح الامام عبدالعزيز بن باز رحمه الله
والعلامه فضيلة الشيخ محمد الامين الشنقيطي صاحب التآليف الشهيره

 


::: التوقيع :::

تبكينا ظروف الوقت وحنا في زمن ابكم..
غموض لف عالمنا وكل الي حوالينا..
انا ماأبكى غموض الوقت..
انا أبكى مرار الهم..
انا مدري هي الايام والا فعل ايادينا..
انا مااقدر اقول الا تكفى يازمن ارحم...
ترانا يازمن نضحك وحنا الالم فينـــــأ...


 
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 08-04-2007, 11:28 AM
سيــف السيف سيــف السيف is offline
عضو مثالي
 





سيــف السيف is an unknown quantity at this point
 

 

ونعم في ابن العم الشيخ / بكر بن عبد الله أبو زيد

والله يطول بعمره وينفع به الاسلام والمسلمين

 

الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 20-04-2007, 06:32 PM
الصورة الرمزية لـ المتألق
المتألق المتألق is offline
عضو نشيط
 





المتألق is an unknown quantity at this point
 

 

يعطيك العافيه اخوي وماقصرت على المعلومات
والله يطول في عمر الشيخ على طاعته

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 05:24 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www