ما أشهر شي ؟ a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  حقيقة مقتل بنيدر الدويش ومن هم الرماة واهل البنادق ( آخر مشاركة : أمل الخير    |    أضِـف بصّـمَـتُـك اليَـوّمِـيّـة ( آخر مشاركة : همس    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : عبدالعزيز عبدالله الجبرين    |    قصة مقتل بندر الدويش. ( آخر مشاركة : محمد بن صقيران    |    من معارك بني زيد (3) معركة عرجا ( آخر مشاركة : محمد بن صقيران    |    جدتي في ذمة الله ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    اعراض كورونا ( آخر مشاركة : مطول الغيبات    |    هل تريد صدقة جارية وحسنات لاتنقضي في الحياة وبعد الممات في مكة المكرمة (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد صدقة جارية وحسنات لاتنقضي في الحياة وبعد الممات في مكة المكرمة (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في رمضان بمكة المكرمة داخل حدود الحرم(صورة) ( آخر مشاركة : حاص    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > الـقـسم الـعـام
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

ما أشهر شي ؟

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 31-03-2004, 07:13 PM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 
ما أشهر شي ؟

 

هذه المسابقة الهدف منها الترفيه والفائدة في وقت واحد
وعندما نطلب ما أشهر كلب أو عصا أو حية أو إنسان نجيب على ذلك
وأبدأ لكم بالطريقة وكيفية حلها :

ما أشهر سفينة في التاريخ ؟
سفينة نوح عليه السلام

ما أشهر حوت في التاريخ ؟
حوت يونس عليه السلام

ما أشهر هدهد في اللتاريخ ؟
هدهد سليمان الذي أرسله إلى ملكة اليمن بلقيس

وهكذا دواليك
وأتمنى من الجميع المشاركة

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 31-03-2004, 07:28 PM
الصورة الرمزية لـ بنت الدوادمي
بنت الدوادمي بنت الدوادمي is offline
عضو مثالي
 





بنت الدوادمي is an unknown quantity at this point
 

 

وش أشهر منتدى ؟؟؟؟؟

 


::: التوقيع :::

((((سبحـانك الـلهم وبـحمدك , أشـهد أن لا إله إ لا أنت , أستغـفرك وأتـوب إليك))))


 
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 31-03-2004, 08:07 PM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 

 

ما هذا السؤال وش أشهر منتدى ؟
طبعًا كل صاحب منتدي بيقول منتداي أشهر
وأنا عندما أردت طرح هذه الفكرة أريد أن يطرح فيها أشياء مفيده لا يعرفها إلا من يقرأ وهي بالغالب قديمة جدًا أو حديثة لكنها بارزة
مثال ما أشهر ناطحة سحاب بالرياض ؟
نقول الفيصلية والمملكة
وهكذا
وأطرح سوالي وأقول ما أشهر سفينة بالتاريخ ؟

 


::: التوقيع :::



 

آخر تعديل بواسطة dawerd ، 01-04-2004 الساعة 03:53 PM.
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 01-04-2004, 02:05 PM
الصورة الرمزية لـ الجارح
الجارح الجارح is offline
زعـيـم ما عنده سـالـفـة
 





الجارح is an unknown quantity at this point
 

 

داورد اشهر سفينه انت مجاوب عليها فوق

سؤالي

ماهو أشهر برج في العالم

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 01-04-2004, 03:51 PM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 

 

صحيح أنا جاوبت عليه لكن أثبت هذا أن هناك أناس لا تقرأ جيدًا
أما أشهر برج فهو برج إيفل بباريس المبني من الحديد

ما أشهر ناقة في التاريخ ؟

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 01-04-2004, 04:27 PM
^ شقـــــراويــــة ^ ^ شقـــــراويــــة ^ is offline
عضو دائم
 





^ شقـــــراويــــة ^ is an unknown quantity at this point
 

 

ناقه صالح
مااشهر عالم في الطب
dawerd
ثانكس على هيك لعبه مفيده ومسليه في نفس الوقت

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 01-04-2004, 05:19 PM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 

 

هو ابن سيناء الطبيب المسلم مؤلف كتاب القانون في الطب

ما أشهر عالم في علم الاجتماع ؟

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 01-04-2004, 06:21 PM
الصورة الرمزية لـ بنت الدوادمي
بنت الدوادمي بنت الدوادمي is offline
عضو مثالي
 





بنت الدوادمي is an unknown quantity at this point
 

 

هو عبد الرحمن بن حسين بن خلدون والد بتونس في عام 732هـ/1332م.
ترجع لأصل يماني حضرمي، وكانت حياته طويلة وحافلة بالإسفار والتغيرات، ولقد شغل عددا كبيرا من الوظائف والمناصب السياسية والعملية والقضائية.
حيث كانت تونس في ذلك الفترة مركزا للعلماء والأدباء في المغرب فدرس عليهم العلوم الشرعية، وكذلك درس العلوم الإنسانية ونبغ في الشعر والفلسفة والمنطق مكتسبا بذلك إعجاب أساتذته.

وليس ابن خلدون فيلسوفا اجتماعيا فحسب، بل هو عالم اجتماعي وواضع علم الاجتماع على أسسه الحديثة ولم يسبقه إلى ذلك احد حتى الآن تقريبا.( فروخ، 1972 )
وقد تجمعت عند ابن خلدون ثروة طائلة من العلوم والمعرفة بنواحيها المختلفة وذلك بسبب :-
1. خبراته الواسعة في ميادين السياسة.
2. لخدمته في معية الملوك والأمراء.
3. لكثرة أسفاره وتنقلاته بين الدول المغربية والأندلس.
4. لقراءته ودراسته في كل فرصة تسنح له.

مكانة العلم عند ابن خلدون :-
يعتبر العلم انه أمر طبيعي في العالم البشري لان :-
1. لان الإنسان يتميز عن الحيوان بالفكر.
2. بالفكر يهتدي ليحصل على معاشه ويتعلمه ( رزقه ).
3. بمعرفة ما جاء به الأنبياء يصلح أخرته.
4. وان لابد للعلم من التعلم.
5. واعتبر التعليم للعلم من جملة الصنائع، لان الحذق في العلم والتفنن به والاستيلاء عليه إنما هو ملكة، وما لم تحصل هذه الملكة لم يكن الحذق، وتكون هذه الملكة هي في غير الفهم والوعي.( شمس الدين، 1991 )

الوظيفة الحضارية للعلم عند ابن خلدون :-
لم يعالج ابن خلدون وظائف العلم وفضله بنفس المنطلق الذي اتبعه الفقهاء، فاصبغوا عليه الصفة الدينية والشرعية، كما انه لم يعالج موضوع العلم بمنطلق الفلاسفة الذين وضعوا العقل البشري المقياس والمعيار، بل كان له منهجيته وتصوراته وتحليلاته الفردية ونظر إلى العلم والتعليم كظاهرة طبيعية في المجتمع الإنساني، وقد قال عن وظائف العلم :-
1. دور العلم وفضله على صعيد الأفراد : إن العلم يؤدي العلم وظيفة حياتية معيشية كون الصناعات التي هي إحدى وسائل الرزق وكسب القوت والصنائع، بالإضافة إلى انه ينظر إلى تعليم العلم عبارة عن صناعة قائمة بذاتها، لها غرض اقتصادي معيشي وغرض فكري إنساني، واهم صناعة في العلم اكتساب ملكته.
2. الوظيفة الحضارية، الاجتماعية، العمرانية للعلم : هناك علاقة طردية بين والعمران البشري، فان عمران الأرض والانتقال بالمجتمعات من طور البداوة إلى طور التحضر يقتضي تطور كمي ونوعي في الصناعات، كما أن العكس صحيح، إن التطور في الصناعات يؤدي بدوره إلى دفع المجتمع البشري إلى التطور والتحضر والعمران.
3. الوظيفية الدينية : لقد اختار ابن خلدون الطريق الوسط، فاعترف بالعقل وبدوره، في حدود طبيعته \" المادية \" والفطرة التي فطره الخالق عليها ليحقق المرتبة التي اختارها الله له عن سائر خلقه، فكان للعقل عنده مجاله، وللشرع مجاله. ( شمس الدين، 1991 )

شروط طالب العلم :-
1. تلقي العلم مباشرة من أصحابه : أي من ذوي أصحاب ملكات العلم المطلوب.
2. عدم الغوص بعيدا أو الإمعان في التجريد والتعميم : على المتعلم أن لا يفارق نظره المواد المحسوسة، للتأكد منها قبل أن يرسخ في ذهنه حكمه عليها، وان لا يجاوزها في غرضه.
3. قيام الجدل والحوار بين المعلم والمتعلم : من أيسر طرق امتلاك هذه الملكة فتق اللسان بالمحاورة والمناظرة في المسائل العلمية، فهو الذي يقرب شانها ويحصل مرامها.
4. شد الرحال : شد الرحال لأخذ المزيد من العلم من المشايخ، بعد الاستكفاء من الأخذ في مكانه.

شروط المعلم للمتعلم :-
1. اختيار الأنسب للمتعلم من الفن الواحد : يكون ذلك بان يقتصر المعلمون للمتعلمين على المسائل الأساسية فقط دون الدخول في الشروحات المتنافرة والمتفارقة.
2. محاولة تقريب الأهداف للطالب وتوضيحها.
3. مراعاة مقدرة الطالب ومساعدته على الفهم : واجب المعلم أن يعطي بحسب قدرات الطالب من المعلومات ومساعدته على استيعابه. ( شمس الدين، 1991 )

المنهج التعليمي عند ابن خلدون :-
المتعلم هو الغرض، وطبيعته هي محور العلمية التربوية العلمية التربوية التعليمية :-
أولا : في الطرق التعليمية والتربوية : -
أ?- التدرج والتكرار بما يناسب الطالب والموضوع معا : أن يتدرج مع الطالب بتلقينه مسائل من كل باب هي أصول ذلك الباب. دون الدخول إلى التفاصيل، مراعيا قدرته وقابليته على فهم ما يلقى عليه. وفي المرحلة الثانية شرح جزيئات من الموضوع أكثر ارتباطا به، وبعد ذلك تأتي المرحلة الثالثة حيث يدخل إلى الجزيئات والتفاصيل الأصغر دقة.
ب?- عدم إرهاق فكر الطالب والاحاطة بطبيعة هذا الفكر : يقول أن الفكر الإنساني ينمو ويتطور تدريجيا، ويتأثر بما يكتسبه من معلومات ومهارات وما يعرض له من خبرات، هذه جميعها تتحكم كما وكيفيا في سلامة هذا النمو واتجاهه سلبا وإيجابا.
ت?- عدم الانتقال من فن إلى آخر قبل فهمه : ولك خوفا من الخلط، وإذا خلط عليه الأمر عجز عن الفهم وأدركه الكلال وانطمس فكره، ويئس من التحصيل، وهر العلم والتعليم.
ث?- النسيان آفة العلم، تعالج بالتتابع والتكرار : يريد ابن خلدون بمنهجه هذا ان يربي ملكات لدى الطالب. وتربية الملكة عند الإنسان تتطلب الاحتفاظ بما اكتسبه الطالب ليكون قادرا على استحضاره عند الحاجة.
ج?- عدم الشدة على المتعلمين : لم يخف على ابن خلدون ما للشدة والقسوة على الطالب وخاصة على المبتدئ من نتائج سلبية. ( شمس الدين، 1991 )

وقد أضاف عبد الله عبد الدايم في كتابه التربية عبر التاريخ على ما سبق في الطرق التعليمية :-
ح?- الاعتماد في أول الأمر على الامثل الحسية : من ثم الانتقال من المحسوس إلى المجرد.
خ?- ألا يؤتى بالغايات في البدايات : أي لا يتعلم القوانين والتعاريف من بداية الأمر بل يبدأ بالجزيئات من ثم يدخل إلى الكليات.
د?- ألا يطول على المتعلم في الفن الواحد : وذلك بتفريق المجالس وتقطيع ما بينها.
( عبد الدايم، 1973 )

ثانيا : في المنهج التعليمي ومراحله :-
أ?- في المرحلة الأولى قبل سن الرشد : تعليم القران : ومما يدعو للعجب أن ابن خلدون لم يوافق الأمصار بضرورة تعليم القران للصغار منذ نشأتهم، فيقول أن الصغار لم يفقهوا شيئا مما جاء بالقران وسيكون تعليم القران لهم تعليمات جامدة بدون تفكير.
ب?- بعد سن الرشد : إن هذه المرحلة متعلقة بالعلوم الفقهية وبالحديث والعلوم الشرعية والدينية . ( شمس الدين، 1991 )

الأهداف التربوية عند ابن خلدون :-
1. تربية الملكات : أن الملكة سواء كانت فكرية أو حركية هي النواة التي سوف ينتج عنها صناعة، سيمتهنها الفرد.
2. اكتساب الصناعة : وهنا لا يقصد أي صناعة، بل الصناعة التي أرادها بعد حصول ملكتها وأكسبت صاحبها عقلا حتى ليكاد يستحيل في نظره على من اكتسب صناعة أن يجيد صناعة أخرى غيرها.
3. البناء الفكري السليم : وهذا يحصل من مصدران : -
أ?- التجربة المباشرة : واستخلاص الحكم والمعرفة عن طريق التجربة، وهذا باستعمال الحواس.
ب?- الآخرون : المعلمون، أو التقليد. ( شمس الدين، 1991 )

العقاب والثواب عند ابن خلدون :-
ومما يقول فيه هنا، أن من الواجب على المعلم أن يأخذ الأطفال بالقرب والملاينة لا بالشدة والغلظة، ذلك أن إرهاف الحد بالتعليم مضر بالمتعلم.

تعليق على آراء ابن خلدون التربوية :-
أولا : الايجابيات في أراء ابن خلدون التربوية :-
1) نصح بالرحيل للمزادة في العلم.
2) كان معتدل في اهتمامه بالدين.
3) اعتبر التعليم حرفة وصناعة للرزق والعيش.
4) اهتم بالتطور والتغيير.
5) اعتبر التعاون مهم في حياة الإنسان.
6) اهتم بالدراسات النفسية خلال التعليم.
7) اهتم بالفروق الفردية.
8) إن التعليم ليس تلقينا بل فهما وبحثا.
9) اهتم بالعلوم الأخرى.
10) كتب آراءه بخطوط عريضة دون تفصيل.
11) اعتمد على ملحوظاته الخاصة.
12) آراءه سليمة ومعقولة.
13) اهتم بعملية العقل خلال عملية التعلم.

ثانيا : المأخذ التي آراء ابن خلدون : -
1) لم يحبذ تعلم القران منذ الصغر.
2) تعتمد على شرح المدرس، ودور المتعلم سلبي.
3) يكون المدرس هو المسيطر على العملية التعليمة فقط.
4) لا يكون هناك مشاركة ايجابية من المتعلم.
المراجع

1. شمس الدين، د. عبد الأمير، موسوعة الفكر التربوي العربي الإسلامي، ابن خلدون وابن الأزرق، الشركة العالمية للكتاب، لبنان، ط1، 1991.
2. فروخ، عمر، تاريخ الفكر العربي إلى أيام ابن خلدون، دار العلم للملايين، لبنان، بيروت، 1972

من هم اشهر دواهي العرب

 


::: التوقيع :::

((((سبحـانك الـلهم وبـحمدك , أشـهد أن لا إله إ لا أنت , أستغـفرك وأتـوب إليك))))


 
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 01-04-2004, 07:39 PM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 

 

أشكرك جزيل الشكر يا بنت الدَّوادمي على هذه المعلومات الجيدة عن ابن خلدون واضع علم الاجتماع والله يكثر من أمثالك
أم من هو هذا الداعية فهو
عمرو بن العاص رضي الله عنه وقيل عنه ( ضربنا أرطبون الروم بأرطبون العرب )
وتتلخص هذه القصة عندما غامر عمرو بن العاص وذهب لقائد الروم وقابله وقال أنا رسول قائد المسلمين فعرف أنه القائد وعندما أراد الإنصراف أوحي إلى حراسه بأن أقتلوه ، وعرف بذلك فعاد وقال : إن هناك في جيش المسلمين من هم أقوى وأحسن فأمر بعدم التعرض له ، وهكذا خلص عمرو بن العاص نفسه

ما أشهر بقرة في التاريخ ؟

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 01-04-2004, 08:08 PM
الصورة الرمزية لـ ابو ساره
ابو ساره ابو ساره is offline
فاكهة المنتدى
 





ابو ساره is an unknown quantity at this point
 

 

بقره
مهيب سورة البقره
مااشهر رائد فضاء في العالم ؟

 

الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 01-04-2004, 08:24 PM
الصورة الرمزية لـ بائعة الورد
بائعة الورد بائعة الورد is offline
عضو متميز
 





بائعة الورد is an unknown quantity at this point
 

 

?????

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 01-04-2004, 11:32 PM
الصورة الرمزية لـ كرناف
كرناف كرناف is offline
:: ابو محمد ::
 






كرناف is an unknown quantity at this point
 

 

?????????

وش أشهر فضيحه في العالم

 

الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 01-04-2004, 11:46 PM
^ شقـــــراويــــة ^ ^ شقـــــراويــــة ^ is offline
عضو دائم
 





^ شقـــــراويــــة ^ is an unknown quantity at this point
 

 

اي دونت نو
مااشهر دوله منتجه للحديد؟؟

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 02-04-2004, 02:38 PM
الصورة الرمزية لـ dawerd
dawerd dawerd is offline
أبو ثامر
 





dawerd is on a distinguished road
 

 

أبو ساره أشهر بقرة هي بقرة بني إسرائيل وعندما طلب منهم موسى أن يذبحوا بقرة وقصتها في سورة البقرة 0
وأشهر رائد في الفضاء كثير فيوري جاجارين الروسي ونيل أرمسترونج أمريكي وسلطان بن سلمان سعودي مسلم
بائعة الورد أشهر دولة في الخليج هي المملكة العربية السعودية ولكم الآن تنافسها قطر !!!!!!!!!!!!!
كرناف أشهر فضيحة في العالم هي فضيحة ويتر جيت الي أطاحت بالرئيس الأمريكي فورد
صوت المطر أشهر دولة في إنتاج الحديد هي الولايات المتحدة الأمريكية

أما سؤال اليوم
ما أشهر عجائب الدنيا الباقية ؟

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 02-04-2004, 04:24 PM
الصورة الرمزية لـ كرناف
كرناف كرناف is offline
:: ابو محمد ::
 






كرناف is an unknown quantity at this point
 

 

كلامك صحيح يا داورد .. بس فيه غلطه وحيده

أشهر فضيحه هي ... فضيحة "ووتر جيت " وأطاحة بالرئيس

" نيكسون " مهوب "فورد " ... و الأجوبه الباقيه سليمه




والعجائب الباقيه الان على ما أعتقد هي

الأهرامات .. وسور الصين .. وبيتنا في الشميسي


وش أشهر ...( مسلسل في السعوديه)

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 12:14 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www