الكشــــــــكول a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل وأرخص طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في مكة داخل حدود الحرم وانت مرتاح مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > الـقـسم الـعـام
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

الكشــــــــكول

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 29-03-2004, 02:03 AM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 
الكشــــــــكول

 

السلام عليكم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ....وبعد


كنت قد اعتدت أثناء القراءة في أي كتاب أن أضع خطاً أو إشارة عند نادرة أجدها أو فائدة ثمينة أو غريبة أو ماشابه ذلك


فخطر في بالي أن أجمع هذه النوادر سواء كانت شرعية أو أدبية أو تاريخية أو في النسب أو في الواقع المعاصر أو غير ذلك ، أجمع ما أستطيع في صفحة رأيت من الأنسب أن أسميها ( الكشكول ) لأنه أشبه بدفتر الذكريات والخواطر ليس له إطار محدد


وسأبدأكم مع العلم أن الصفحة ليست لي لوحدي بل هي للجميع فأنما أعطي ما عندي وغيري يعطي ما عنده وهكذا نتبادل الفوائد والنوادر


فحيَّ الله الجميع

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 29-03-2004, 02:15 AM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

بسم الله الرحمن الرحيم


يقول الأمام بن قيّم الجوزيّة رحمه الله في كتابه ( الفوائد ) :


( الجاهل يشكو الله الى الناس ، وهذا غاية الجهل بالمشكو والمشكو إليه ، فإنه لو عرف ربه لما شكاه ، ولو عرف الناس لما شكا إليهم .

ورأى بعض السلف رجلاً يشكو الى رجل فاقته وضرورته فقال : ياهذا والله مازدت على أن شكوت من يرحمك الى من لا يرحمك ، وفي ذلك قيل :

وإذا شكوت الى ابن آدم إنما *****تشكو الرحيم الى الذي لا يرحم

والعارف إنما يشكو الى الله وحده ، وأعرف العارفين من جعل شكواه الى الله من نفسه لا من الناس ، فهو يشكو من موجبات تسليط الناس عليه ، فهو ناظر الى قوله تعالى : ( وما أصابكم من مصيبةٍ فبما كسبت أيديكم ) وقوله ( وما أصابك من سيئةٍ فمن نفسك ) وقوله ( أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنّى هذا قل هو من عند أنفسكم ) .

فالمراتب ثلاثة : أخسها أن تشكو الله إلى خلقه ، وأعلاها أن تشكو نفسك إليه ، وأوسطها أن تشكو خلقه إليه ) انتهى كلام الأمام بن القيّم من كتابه الفوائد


أقول والله أعلم : أن الأمام بن القيّم يقصد شكوى الأنسان من حاله وقدره وفاقته ، ولا علاقة بهذه الخاطرة بشكوى الأنسان ضد آخر لحق يطلبه مثلاً أو ما شابه ذلك ....والله أعلم

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 29-03-2004, 07:46 AM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
سعد الحامد سعد الحامد is offline
ابو عبدالرحمن
 






سعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the rough
 

 

الأخ فتى بني زيد

سبحان الله العظيم في مكتبتي اي نادرة او كلام جميل دائماً مااضع رقم الصفحه في مقدمة الكتاب حتى اعود اليها وقد جمعت الكثير من تلك الفوائد

فأجد المكان مناسباً لمشاركتك

انتظرني

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 29-03-2004, 01:06 PM
الصورة الرمزية لـ ظمـــ ثهلان ــأ
ظمـــ ثهلان ــأ ظمـــ ثهلان ــأ is offline
راعية محل
 





ظمـــ ثهلان ــأ is an unknown quantity at this point
 

 

اختيارت رائعه تجعلنا نطمع في المزيد...

كل الشكر لكم ولي عودة إن شاء الله..

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 29-03-2004, 01:17 PM
الصورة الرمزية لـ ظمـــ ثهلان ــأ
ظمـــ ثهلان ــأ ظمـــ ثهلان ــأ is offline
راعية محل
 





ظمـــ ثهلان ــأ is an unknown quantity at this point
 

 

لاينال لذة المعاصي إلا( سكران غفلة)


ذكرها إبن الجوزي في كتابه ( صيد الخاطر)

فكانت بالفعل كلمة يجدربالمسلم أن يقف عليها ويتأملها

فإن المعاصي لايتلذذ بها إلا الغافلين السكارى ( كماورد في تشبيه ابن الجوزي )
أما المؤمنين فكلما تذكروا تلك المعاصي خطرت لهم حرمتها وعقوبتها فندموا أشد الندم حتى يقلعوا عنها ..

 

الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 30-03-2004, 01:55 PM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

بارك الله فيك ابنة العم واكثر من امثالك


أنا ابن جلا وطلاع الثنايا *****متى أضع العمامة تعرفوني

يظن البعض أن هذا البيت الذي تمثل به ( الحجاج بن يوسف ) من إنشائه ، وهذا غير صحيح فالحجاج بن يوسف تمثّل به فقط ، أما قائل هذا البيت فهو ( سحيم بن وثيل التميمي ) ، أما عن نسبه فهو : سحيم بن وثيل بن عمرو بن جوين بن أُهيب بن حميريّ بن رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ) عاش أربعين عاماً في الجاهلية وستين عاماً في الأسلام .

أنظر ( جمهرة النسب للكلبيّ ) تحقيق ناجي حسن ص 214 ، والأشتقاق لابن دريد ص 224 .

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 30-03-2004, 03:09 PM
الواثق الواثق is offline
شــاعر
 






الواثق is an unknown quantity at this point
 

 

يعطيكم العافية على هالمعلومات القيمة وجزاكم الله خير

 

الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 30-03-2004, 03:25 PM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
سعد الحامد سعد الحامد is offline
ابو عبدالرحمن
 






سعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the rough
 
رفع الأثقال من خوارم المروءة

 

رفع الأثقال من خوارم المروءة
ذكره ابن مفلح المقدسي في ( النكت والفوائد السّنية ) ( 2/268 ) ونص العبارة
( ودوام اللعب والمعالجة بشيل الأحجار الثقال والمقيدات والأخشاب ، وماعده الناس سفهاً وإسقاط مروءة ، ومافيه من المخاطرة بالنفوس )

وكذالك ابن النجار عده من خوارم المروءة في ( منتهى الايرادات ) ( 2/661 )

 

الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 30-03-2004, 03:30 PM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
سعد الحامد سعد الحامد is offline
ابو عبدالرحمن
 






سعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the rough
 

 

أتي الحجاج بشاب سكران ، فقال له من أنت ؟ فقال شعراً

أنا ابن من دانت الرقاب له ........ مابين مخزومها وهاشمها
تأتيه بالرغم وهي صاغرة ....... يأخذ من مالها ومن دمها

فأمسك به وقال له : لعله من اقارب الخليفه ، وقال لبعض شرطه : سل عن هذا ؟ فسأل عنه ، فإذا هو ابن حجام ، فقال لجلسائه : علموا اولادكم الأدب ، فوالله لولا أدبه لضربة عنقه وعفا عنه
ذكره ابن خلكان في وفيات الاعيان (1/127 )

 

الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 30-03-2004, 03:31 PM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

جزاك الله خير ابن العم سعد الحامد

طبعاً المسألة فيها خلاف ، وهذا ما اختاره بعض العلماء الحنابلة

بارك الله فيك

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 30-03-2004, 03:34 PM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
سعد الحامد سعد الحامد is offline
ابو عبدالرحمن
 






سعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the rough
 

 

أكيد اخي فتى بني زيد وممن يرى انه ليس من الخوارم
ابن عباس فقد مر بقوم يحملون حجر ثقيلا فقال ماذا يفعلون فقالوا يتسابقون ايهم يحمل اكبر
فقال الاكبر هو الله تعالى او كما قال رضي الله عنه

شكراً للمداخله

 

الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 30-03-2004, 04:44 PM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

ما قصرت مشرفنا الغالي ابو عبدالرحمن

ذكر الهجريّ ( 300 هـ ) نصّاً يفيد بوجود قبائل قضاعيّة في ( رنية ) و ( تربة ) في ذلك الوقت ، وهذا غير مشهور ، قال الهجريّ :

( وكل مقصور غُيّر عن بنيته لم يخرج من القصر الى مدّ ولا غيره ، وكذلك الممدود مثل الرجاء والقضاء وأشباههما فهو على مدّه ، ويتكلم به أهل تربة ورنئة ( رنية ) من سلول وخثعم ونهد وجرم ، وهم نُهيةٌ في الفصاحة ) انتهى من التعليقات والنوادر للهجري 4 / 1698 ، ونهد وجرم من قضاعة

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 31-03-2004, 12:58 AM
الصورة الرمزية لـ المنتصر
المنتصر المنتصر is offline
متوهج نبلاً
 





المنتصر will become famous soon enoughالمنتصر will become famous soon enough
 

 

اخي فتى بني زيد


فكرة جميلة ولا يستغرب من مثلك


واسمحلي بارك الله فيك ان ادلوا بدلوي


------



قال الزمخشري خير الالسن المخزون 00 وخير الكلام الموزون


فحدث ان حدثت بأفضل من الصمت 00 وزين حديثك بالوقار وحسن الصمت


إن الطيش بالكلام يترجم خفة الاحلام 00 وما دخل الرفق شيئا الا زانه


وما زان المتكلم الا الرزانه



صلاح امرك للاخلاق مرجعه

***** فقوم النفس بالاخلاق تستقم

والنفس من خيرها في خير عافية

***** والنفس من شرها في مرتع وخم

 

الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 31-03-2004, 11:34 AM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
سعد الحامد سعد الحامد is offline
ابو عبدالرحمن
 






سعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the rough
 

 

ذكر الذهبي في ترجمة أحمد ابن اسحاق
انظر سير اعلام النبلاء (37/13 )

وعن احمد ابن اسحاق قال : ينبغي لقائد الغزاة ان يكون في عشر خصال :

ان يكون في قلب الأسد لا يجبن

وفي كبر النمر لا يتواضع

وفي شجاعة الدب : يقتل بكل جوارحه

وفي حملة الخنزير : لا يولي دبره

وفي غارة الذئب : اذا أيس من وجه اغار من وجه اخر

وفي حمل السلاح كالنمله : تحمل اكثر من وزنها

وفي الثبات كالصخر

وفي الصبر كالحمار

وفي الوقاحه كالكلب : لو دخل صيده النار لدخل خلفه

وفي التماس الفرصة كالديك

 

الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 31-03-2004, 03:26 PM
الصورة الرمزية لـ بائعة الورد
بائعة الورد بائعة الورد is offline
عضو متميز
 





بائعة الورد is an unknown quantity at this point
 

 

الله يعافيك

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 06:28 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www