(أوراق عثمان الصالح الملقب الهاجري نموذجاً) بقلم زكي بن سعد أبومعطي a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أدخل في 12 مشروع من مشاريع السقيا بأسهل وأسرع طريقة (صورة) ( آخر مشاركة : الجنرال    |    أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عشر ذي الحجة خير أيام الدنيا (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أوقف برادة عنك أو عن والديك أو عن متوفى أنقطع عمله لتكون له صدقة جارية لاتنقطع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وقف رسمي بمكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنة بمائة ألف حسنة (صور ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أرخص كفالة حجاج في السعودية لعام 1440هـ (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    لمن يشتكي من ازعاج من رسائل المسابقات ( 7000 ) ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    موبايلي ايقاف مبيعات باقة الانترنت اللامحدود ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    ماهي الأسباب المؤديه لبعض الأعضاء ترك منتدياتهم ؟!!! ( آخر مشاركة : ربيع الحق    |    أضِـف بصّـمَـتُـك اليَـوّمِـيّـة ( آخر مشاركة : سعود الصبي    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > قسم قبيلة بني زيد > تـاريـخ وأنسـاب الـقـبيلة
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

(أوراق عثمان الصالح الملقب الهاجري نموذجاً) بقلم زكي بن سعد أبومعطي

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 29-09-2006, 10:54 AM
الصورة الرمزية لـ شقراء 1
شقراء 1 شقراء 1 is offline
:: عمدة أخبار الجماعة ::
 





شقراء 1 has a spectacular aura aboutشقراء 1 has a spectacular aura about
 
(أوراق عثمان الصالح الملقب الهاجري نموذجاً) بقلم زكي بن سعد أبومعطي

 

من أوراق الوفيات والأحداث النجديّة
(أوراق عثمان الصالح الملقب الهاجري نموذجاً)







زكي بن سعد أبومعطي
لا يخفى على المهتم والمتتبع لكتب المؤرخين اهتمامهم بتدوين الوفيات، وقد برز مثل في ذلك كتب قديمة لعلماء المسلمين ككتاب (وفيات الاعيان) لابن خلكان، وكتاب (فوات الوفيات) لابن شاكر الكتبي، وكتاب (الوافي بالوفيات) لابن أيبك الصفدي... وغيرها من المؤلفات التي اعتنت بهذا الباب، كما اتضح ذلك في كتب التراجم قديماً وحديثاً.
أما في منطقة نجد فيقل أن تجد مصنفا مستقلا في هذا الباب إلا أن كان ضمن بعض كتب التاريخ النجدي أو ضمن بعض المجاميع النجديّة كمجموع الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى المخطوط وغيره، ومن ضمن هذه الاوراق أوراق (عثمان بن عبدالله بن عثمان بن صالح) رحمه الله، الملقب (الهاجري) وهو من أعيان وتجار شقراء بالوشم، وقد أشار اليه المؤرخ (محمد بن بليهد) في كتابه (صحيح الأخبار) أثناء حديثه عن حادثة محمد بن هادي بن قرملة مع تركي بن حميد، ووصفه بأنه إمام لمحمد بن هادي وجماعته 1.وقد كان لعثمان بن صالح (الهاجري) اهتمام بالتاريخ والوفيات (كما في الأوراق التي سنتحدث عنها في هذا المقال)، كما أنه أحد تجار شقراء، ويتضح من خلال أوراقه تعامله التجاري الواسع مع البادية والحاضرة، حتى أنه ورد في أوراقه ذكر مئات الاسماء بعضهم من شيوخ القبائل أو من وجهائها أو من فرسانها وشعرائها.

أما عن اسمه فهو: عثمان بن عبدالله بن عثمان بن صالح، هذا هو اسمه المثبت من خطه وفي أوراقه، من فخذ (آل صالح) من قبيلة بني زيد القبيلة القحطانية المعروفة في نجد وغيرها من البلدان.

وقد لقب ب (الهاجري) وقيل ان سبب ذلك هو أنه كان إماماً لبعض البادية من بني هاجر في منطقة الوشم أو قريبا منها 2، وكان أحد الدعاة الذين أرسلوا إلى مناطق البادية للصلاة بهم وتعليمهم في نجد والغالب أن ذلك كان في عهد الإمام عبدالله بن فيصل بن تركي، ويبدو أن هذا اللقب قد غلب عليه، ويدل على ذلك أن ختمه مكتوب فيه (عثمان الهاجري)، وفي بعض أوراقه الخاصة بالمبايعات والتعامل التجاري ذكر لأفراد من بني هاجر تدل على تعامله معهم تجاريّاً.

ولا نستطيع الجزم بزمن محدد لتاريخ ولادة عثمان الصالح، إلا أن هناك قرائن نستطيع من خلالها أن نقول ان زمن ولادته ما بين سنتي 1240- 1250ه تقريباً، والغالب أن ولادته كانت بين سنتي 1245- 1250ه.

وفترة شبابه يبدو أنه قضاها عند البادية إما إماماً لبعضهم أو غير ذلك كما هو واضح من نص المؤرخ ابن بليهد 1.ومما يقوي هذا الأمر أننا لم نجد عند ذريّته شيئاً بخطه قبل سنة 1294ه، فيبدو أنه قبل ذلك التاريخ لم يكن مستقراً في شقراء بشكل دائم، ولا يمنع ذلك من كونه يتردد على شقراء في أوقات متفرقة، مع العلم أنه يوجد في أوراقه وثائق كتبت قبل سنة 1294ه، بعضها في الثمانينات وبعضها قبل ذلك، لكنها ليست بخطه ولا يوجد فيها ذكر اسمه، وهي بخط الشيخ سليمان بن عثمان والشيخ ابراهيم بن حمد بن عيسى والشيخ عبدالله أبابطين وكلهم قضاة في الوشم وهناك أوراق بخط غيرهم أيضاً.

أما من سنة 1294ه الى سنة 1327ه فنجد فيها كماً هائلاً من المداينات والمبايعات التي كانت بخطه أو بخط غيره مع وجود علاقة له بتلك المكاتبة، وفيها تعاملات مع بعض كبار وأمراء البادية وبعض فرسانها وبعض أمراء وكبار قرى نجد من الحاضرة ويوجد أيضاً كم لا بأس به من أوراق التاريخ والوفيات كالتي سنتعرض لها في هذا المقال، وهي أيضاً تدل على استقراره في تلك الفترة ( 1294- 1327) في شقراء حتى وفاته تقريباً.

أما عن تاريخ وفاته فقد توفي - من خلال بعض القرائن والأدلة الموجودة في أوراقه - بعد شهر رمضان من سنة 1327ه، وقبل شهر ذي القعدة من سنة 1330والله أعلم بذلك، والغالب أن وفاته إما في آخر سنة 1327ه أو في سنة 1328ه لكونه استمر في ذكر الوفيات بدون انقطاع في السنوات وتوقف في الثالث عشر من شهر رمضان سنة 1327ه

ولم يعقب من أبنائه إلا ابنه (عبدالرحمن) وهو من مواليد (شقراء) ما بين سنتي 1322- 1324ه تقريباً3، وانتقل إلى الأحساء وعمره 19سنة تقريباً، وتوفي فيها بتاريخ 1403/3/10ه.

ولعبدالرحمن ثلاثة أبناء من الذكور كلهم ولدوا في الأحساء، أكبرهم (عثمان) ويسكن الآن في الأحساء، ثم (محمد) ثم (عبدالله) وهما من سكان مدينة الرياض الآن

وقفات حول أوراق الوفيات لعثمان بن صالح:

1- كاتب الأوراق (عثمان بن صالح) يستعمل اللهجة العاميّة أحياناً، مثل كلمة (غدا) بمعنى توفى، و كلمة (قيمة) بمعنى مقدار أو قدر، وكلمة (كون) بمعنى حرب (غزو)، وكلمة (عاشور) بمعنى شهر محرم، وإذا قال(الفطر الأول) يقصد به شهر شوال، و(الفطر التالي) شهر ذي القعدة... وغيرها

2- الوفيات لم تكن مرتبّة في الأصل، ثم قام العم الفاضل (صالح بن عبدالله الصالح) بكتابة أغلبها بخطه مرتبّة على السنوات، ثم قام الأخ الفاضل (خالد بن عبدالعزيز المقرن) بطباعتها كملف وورد مرتبة مع توضيح لبعض الأسماء وأعطاني مشكوراً صورة من الاثنتين، ثم بعد ذلك حصلت على صورة من الأصل من الأخ الفاضل محمد بن عبدالرحمن الصالح وهو حفيدٌ لعثمان بن صالح (صاحب الأوراق)

3- في بعض الوفيات أسماء مبهمة مثل (محمد) أو (عبدالله) ولم يبيّن ابن من هو؟ ومثل ذلك قليل في هذه الاوراق

4- أشار عثمان بن صالح إلى وفاة مجموعة من المشاهير سواء كانوا أمراء أو شيوخ قبائل أو فرسانا أو علماء أو وجهاء بلدان أوغير ذلك وبعضهم ليسوا من شقراء وبعضهم منها، مثل وفاة (عقاب بن شبنان بن حميد) من كبار وشيوخ قبيلة عتيبة في نهار الاثنين بقيّة يومين من ربيع الثاني سنة 1297في كون (أم العصافير)، ومثل وفاة الأمير (محمد وأخيه عبدالله) أبناء سعود بن فيصل بن تركي نهار الاربعاء التاسع والعشرين من ذي القعدة سنة 1305، وأخيهم (الأمير سعد) بعدهم بيوم، وأمير الوشم (عمر بن إبراهيم بن سدحان) يوم السبت 21صفر سنة 1306، والشيخ (عبدالعزيز بن مانع) أول جمادى الثانية سنة 1307، و الشيخ (زيد بن محمد آل سليمان) قبل الشيخ ابن مانع بشهر ونصف (هكذا ذكر)، والشيخ (عبدالعزيز بن إبراهيم بن عبداللطيف) نهار الجمعة السادس والعشرين من ربيع الثاني سنة 1310، والأمير (محمد بن فيصل بن تركي) في بداية رجب سنة 1311، وأمير المجمعة (إبراهيم بن سليمان العسكر) في رجب سنة 1314، و(راكان بن حثلين) من شيوخ وكبار قبيلة العجمان في جمادى الثانية سنة 1314، والشاعر (سعد بن عبدالعزيز البواردي) الملقب السعدي سنة 1319وهو إمام مسجد الحسيني، والشيخ (سليمان بن عبدالرحمن بن عثمان) قاضي الوشم يوم الخميس السادس من محرم سنة 1322، وأمير الوشم (عبدالله بن محمد البواردي) المقب حجرف يوم الخميس 18رجب سنة 1322، وأمير الوشم (محمد بن ابراهيم بن شريم) يوم الجمعة الثامن من ربيع الأول سنة 1326، وغيرهم...

5- ذكر كاتب الأوراق الكثير من الألقاب بعض أصحاب هذه الألقاب أجداد أسر من شقراء موجودة الآن وذكر تاريخ وفاتهم مثل: (عبّاس) جد العبّاس أهل شقراء وهو لقب لعبدالله بن حمد بن صالح توفي نهار الجمعة الثاني والعشرين من ربيع الثاني سنة 1308، و (مترك) جد أسرة المترك أهل شقراء، وهو لقب لعبدالعزيز بن عبدالرحمن بن الأمير، توفي يوم السبت 22ربيع الثاني سنة 1313، و(ماطر) جد أسرة الماطر أهل شقراء، وهو لقب لعبدالعزيز بن عبدالله بن علي بن ثاقب، توفي يوم الجمعة 26جمادى الأولى سنة 1316، و(بعيّز) جد أسرة البعيّز أهل شقراء، وهو لقب لعبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن العثمان، توفي في الخامس من صفر سنة 1322، و (الجويّد) جد أسرة الجويّد أهل شقراء، وهو لقب لعبدالله بن حمد بن عيسى (من عائذ)، توفي نهار الاثنين العشرين من شعبان سنة

61327- ذكر كاتب الأوراق الكثير من الألقاب ألأخرى أغلبها في شقراء وأغلبها معروفة بين المهتمين من أهل شقراء والوشم، إلا أنها ألقاب داخل بعض الأسر وليست ألقاباً لأجداد أسر تفرّعت بها كسابقتها وهي كثيرة جداً داخل الأوراق أغلبها ولله الحمد استطعت التعرف على أصحابها عن طريق الاتصال ببعض الأخوة المهتمين ومن لهم عناية بتاريخ شقراء، وبعضها لم أستطع التعرف على أصحابها إما لكون اللقب غير مشهور أو لكونه اسما مبهما مثل (محمد، عبدالله... وهكذا) هذه بعض النقاط والملحوظات حول هذه الاوراق، وهذه الأوراق ستخرج - بمشيئة الله - في بحث، مع ذكر أسماء أغلب أصحاب الألقاب مع الاشارة إلى المراجع التي ترجمت لهم أو على الأقل فيها ذكر لهم سواء من كتب التراجم أو كتب التاريخ النجديّ، وكان ذلك بفضل الله ثم بفضل مساعدة الكثير من الأخوة الأفاضل وهم: العم صالح بن عبدالله الصالح، والأخ محمد بن عبدالرحمن الصالح، والأخ خالد بن عبدالعزيز المقرن، والأخ يوسف بن عبدالعزيز المهنا، والأخ سعود بن عبدالعزيز المقرن، والأخ عبدالله بن محمد البواردي، والدكتور محمد بن سعد الشويعر، والعم ناصر بن عبدالله السدحان، والعم علي بن عبدالله الطويل... وغيرهم بارك الله فيهم وجزاهم خير الجزاء وكتب لهم الاجر

وربما - بمشيئة الله - يخرج بحث متكامل عن حياة عثمان بن عبدالله بن صالح مع الإشارة إلى وثائقه الشخصية التي تتعلق به أو بأسرته أو بذريّته، وكذلك الوثائق المتعلقة بتعامله التجاري مع الحاضرة والبادية والأعلام الذين ذكروا فيها، مع عرض بعض منها، أسأل الله أن يعين وأن يبارك في الوقت والجهد، والله المستعان

1- صحيح الاخبار 130/2، محمد بن بليهد

2- سمعت ذلك من الأخ الباحث خالد بن عبدالعزيز المقرن، نقلاً عن العم صالح بن عبدالله الصالح، وكذلك من الأخ الفاضل محمد بن عبدالرحمن الصالح، وهو حفيد لعثمان بن صالح

3- أما تاريخ مولده الرسمي المسجل في الهويات الرسمية فهو سنة 1327ه

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 29-09-2006, 01:54 PM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
سعد الحامد سعد الحامد is offline
ابو عبدالرحمن
 






سعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the roughسعد الحامد is a jewel in the rough
 

 

شكراً لك أخي الفاضل على هذا النقل المبارك

والشكر موصول لمشرفنا فتي بني زيد ( زكي بن سعد ابو معطي ) على جهده في إخراج كل مايخص قبيلتنا

بارك الله في الجميع

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 29-09-2006, 02:09 PM
الصورة الرمزية لـ الربان
الربان الربان is offline
عضو v.i.p
 





الربان is on a distinguished road
 

 

شكراً لك أخي الفاضل على هذا النقل المبارك

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 29-09-2006, 03:03 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالله بن شلعان
عبدالله بن شلعان عبدالله بن شلعان is offline
:: مراسل أخبار آل علي ::
 





عبدالله بن شلعان is on a distinguished road
 

 

مشكور على النقل المبارك

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 01-10-2006, 10:56 PM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

أشكر أخي الفاضل شقراء 1 على نقل الموضوع وبارك الله فيه وجزاه خيراً

وأشكر أخواني المشاركين على حسن ظنهم وبارك الله فيك أخي سعد الحامد ومنكم نستفيد


هذا رابط الموضوع من صحيفة الرياض يوم الجمعة 7 / 9 / 1427

http://www.alriyadh.com/2006/09/29/article190189.html

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 01-10-2006, 10:58 PM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

السلام عليكم


أردت أن أنبه أنه حصل عندي خطأ في المقال في ذكر وفاة ( عقاب بن شبنان بن حميد ) في أول الفقرة الرابعة ، فقد ذكرت أنه وفاته كانت في نهار الاثنين بقيّة يومين من ربيع الثاني سنة 1297في كون (أم العصافير)

والصحيح أن عثمان الصالح ذكر أن وفاته في كون ( حرب ) أم العصافير نهار الاثنين قبل نهاية ربيع الثاني بيومين من سنة 1301

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 01-10-2006, 10:59 PM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

هذه مرفقات :

الأولى : الورقة الاولى من أوراق الوفيات وهي بخطه

إضغط على الصورة لمشاهدتها بالحجم العادي


والثانية : وصية عثمان بن عبدالله الصالح صاحب أوراق الوفيات النجديّة وهي بخط الشيخ إبراهيم بن عبداللطيف ، وعليها تعقيب بخط الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى ، وكلهم قضاة في شقراء

إضغط على الصورة لمشاهدتها بالحجم العادي

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 02-10-2006, 03:45 AM
الشريف علي الشريف علي is offline
عضو نشيط
 





الشريف علي is an unknown quantity at this point
 

 

بارك الله فيك يافتى بني زيد

وكثر الله من أمثالك الطيبه

وأسال الله تعالى بأن يبارك لك في وقتك وفي صحتك وفي مجهودك لنرى منك كل ماهو قيم ومفيد كما عهدناك

وجزاك الله خير الجزاء على هذا البحث القيم

وبنتظار ابحاثك الجديده القيمه

 


::: التوقيع :::

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

www.zzrz.com/mlion.htm

نحري دون نحرك يارسول الله صلى الله عليك وسلم


 
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 02-10-2006, 03:12 PM
جبرين بن سعد الجبرين جبرين بن سعد الجبرين is offline
عضو مثالي
 





جبرين بن سعد الجبرين is an unknown quantity at this point
 

 

تسلم يمينك يافتى بني زيد

اسأل الله ان يكتب لك الاجر الجزيل

تحياتي لك

ابوسعد

 


::: التوقيع :::

لا اله الا الله .... محمد رسول الله


 
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 02-10-2006, 11:59 PM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

أخي الحبيب الشريف علي حياك الله وبياك

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ، سرني مرورك الكريم

وجزاك الله خيراً على دعائك المبارك ولك بمثل ومن أمثالكم نستفيد يالغالي

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 03-10-2006, 12:01 AM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

ابن العم الحبيب الصارم حياك وبياك

وتقبل الله منا ومنك صالح الأعمال

وجزاك الله كل خير وبارك فيك

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 03-10-2006, 12:33 AM
سيــف السيف سيــف السيف is offline
عضو مثالي
 





سيــف السيف is an unknown quantity at this point
 

 

تسلم يمينك يافتى بني زيد

اسأل الله ان يكتب لك الاجر الجزيل

 

الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 03-10-2006, 01:27 AM
عبدالله البليهي عبدالله البليهي is offline
شـاعـر
 





عبدالله البليهي is on a distinguished road
 

 

شقراء 1

ماقصرت ووبيض الله وجهك

ابوسعد

الله لايهينك ياولد العم ووبيض الله وجهك

 

الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 04-10-2006, 12:28 AM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

ابن العم سيف السيف حياك يالحبيب وتقبل الله منا ومنك صالح الأعمال


أسأل الله أن يبارك لك ويوفقك لكل خير

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 04-10-2006, 12:29 AM
الصورة الرمزية لـ زكي بن سعد أبومعطي
زكي بن سعد أبومعطي زكي بن سعد أبومعطي is offline
فتى بني زيد
:: الإدارة ::
 






زكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura aboutزكي بن سعد أبومعطي has a spectacular aura about
 

 

ابن العم البطران حياك وبياك يالغالي

وتقبل الله منا ومنك صالح الأعمال وجزاك الله كل خير

 


::: التوقيع :::

منقــطع مــؤقــــتاً عــن الدخــول للمنتـــدى


 
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 01:32 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www