مقهى الكتب والأنساب والأسر ... كل مايستحق النقاش - منتديات قبيلة بني زيد
العودة   منتديات قبيلة بني زيد > قسم قبيلة بني زيد > تـاريـخ وأنسـاب الـقـبيلة
التّسجيل جعل جميع المنتديات مقروءة
المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 06-11-2003, 12:05 PM
باحث في الأنساب ومؤلف
 




عبدالرحمن الشقير is an unknown quantity at this point
 
مقهى الكتب

 

الأخوة الأعضاء
أسعد الله أوقاتكم بكل خير

لاحظت أن الكثير من المعلومات والتاريخية متوزعة في هذا الموقع0 وأن بعض الأعضاء لديهم استفسارت 0 وأن المتصفحين يودون معرفة الكثير عن الموقع000

لذلك افتتحت هذا المقهى لتبادل المعلومات التاريخية والأدبية0 وممكن لأي شخص أن يسأل عن أي معلومة في التاريخ والجغرافيا أو الأدب أو معرفة الكتب000 وليس بالضرورة أن تكون في موضوع معين أو فترة محددة0

وسوف أجاوب على السؤال الذي أعرف إجابته000 أو أبحث عنه000 أو اسأل المعنيين000 وأرجو من جميع الأعضاء التفاعل مع هذا المقهى (ولو ان بعضهم مايحب القهوة00بس معليش الاسم رمزي) سواء بالأسئلة00أو بالإجابات000

ولكم مني الشكر الجزيل000

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 07-11-2003, 02:54 PM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
:: مؤسس الموقع ::
 




سعد الحامد will become famous soon enoughسعد الحامد will become famous soon enough
 

 

مشكور أخي عبدالرحمن

وننتظر الأعضاء حتى يسألوا او يستفسروا او يضيفوا معلومات

تقبل تحياتي

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 08-11-2003, 12:03 AM
الصورة الرمزية لـ عميد بني زيد
مشرف سابق
 




عميد بني زيد is an unknown quantity at this point
 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مهما تحدثت عنك ياستاذ/ عبدالرحمن فلن اوفيك حقك فجهودك بارزه للعيان واخلاصك وتفانيك لقبيلتك واضح والكل يشهد به فأنت ابن قبيلة بني زيد البار الذي افنى وقته وجهده لخدمتها وخدمة ابناءها فلك مني الشكر والتقدير والاحترام

واتمنى من الأخوة الأعزاء التفاعل مع هذا الموضوع والذي من خلاله يتم تبادل المعلومات والاستفادة والافادة عبر الطرح والنقاش الجاد

وتقبلوا تحياتي

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 08-11-2003, 08:27 PM
الصورة الرمزية لـ الجارح
زعـيـم ما عنده سـالـفـة
 




الجارح is an unknown quantity at this point
 

 

صحيح

انا عندي سؤال ودي اسال الاخ عبدالرحمن عنه

وهو المشجرات ( شجر الانساب ) ماراينا في الكتاب الا ذكر بسيط عنها في كتابك مع انتقاد ايضاً لبعضها

هل نرى الطبعة الثانية فيها مشجرات

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 09-11-2003, 08:43 PM
الصورة الرمزية لـ عميد بني زيد
مشرف سابق
 




عميد بني زيد is an unknown quantity at this point
 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك سؤال لدي اتوجه به الى الأستاذ/ عبدالرحمن اقول فيه :
بما انك يأستاذ/عبدالرحمن قمت بتحقيق كتاب الخبر والعيان في تاريخ نجد للمؤرخ خالد الفرج , لذا نرغب بنبذه قصيره ومختصره عن الكتاب والجهد الكبير الذي بذلته لاخراجه في كتاب بعد ان كان مخطوطاً

شاكرين ومقدرين جهودكم المتواصلة

تحياتي للجميع

 

الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 09-11-2003, 11:25 PM
عضو جديد
 




محب بني زيد is an unknown quantity at this point
 
كتاب لاتضره القهوة

 

بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ عبدالرحمن الشقير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وتحية لكم ولهذا الموقع المتميز بناسه وبموضوعاته ، وعلى هذا المقهى الذي لاينقصه المدلول السامي للقهوة العربية وهو الكرم ، وهو عمل ربما يؤدي بعض حقوق هذه القبيلة الكبيرة بعلمائها الأفذاذ وتجارها الجهابذة .
ثم أدخل إلى موجب الاتصال الإلكتروني بكم وهو أنه وردني استفسار من دكتور عراقي ذكر فيه أنه جاء ذكر (الشعيبي) من عنزة من آل عويد من آل أبي الخيل من آل نجيد من المصاليخ في كتب التعريف بالانساب أهل نجد , كما جاء ذكرهم فى كتاب نبذة فى أنساب أهل نجد لمؤلفه جبر بن سيار وطلب توجيهه للرجوع إلى المراجع للتعرف تفصيلياً على هذه العشيرة وأية معلومات عن هذه العشيرة علماً أن بعض فروع هذه العشيرة تقطن في محافظة الأنبار في العراق حيث ينتمي السائل .
أرجو إفادتي عن ذلك للكتابة للسائل ، مع وعد بالإشارة إلى موقع بنب زيد ومقهى الكتب . ولك تحياتي ،،،

 

الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 11-11-2003, 06:09 PM
باحث في الأنساب ومؤلف
 




عبدالرحمن الشقير is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
كاتب الرسالة الأصلية : الجارح
صحيح

انا عندي سؤال ودي اسال الاخ عبدالرحمن عنه

وهو المشجرات ( شجر الانساب ) ماراينا في الكتاب الا ذكر بسيط عنها في كتابك مع انتقاد ايضاً لبعضها

هل نرى الطبعة الثانية فيها مشجرات





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[size=3]الأخ الكريم الجارح
أعتذر لك ولبقية الأخوة عن التأخر في الرد بسبب ابتعادي عن النت مؤخرا0
فيما يخص مشجرات الأنساب فإنها لم تستخدم في الكتاب، ومارأيته مشجرا، فإنه لا يعد شجرة نسب بالمفهوم المتعارف عليه0
ولا أكشف سرا إذا قلت لك إن التعليمات المبلغة لوزارة الإعلام تمنع فسح مثل هذا اللون من التأليف0
وقد تجمع لدي قرابة 30 شجرة نسب لأسر وأفخاذ وبطون من بني زيد
ربما أعد عنها دراسة وأطبعها كإصدار خاص محدود التداول0
شاكرا لك تواصلك0[/SIZE
]

 

الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 11-11-2003, 06:49 PM
باحث في الأنساب ومؤلف
 




عبدالرحمن الشقير is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
كاتب الرسالة الأصلية : عميد بني زيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك سؤال لدي اتوجه به الى الأستاذ/ عبدالرحمن اقول فيه :
بما انك يأستاذ/عبدالرحمن قمت بتحقيق كتاب الخبر والعيان في تاريخ نجد للمؤرخ خالد الفرج , لذا نرغب بنبذه قصيره ومختصره عن الكتاب والجهد الكبير الذي بذلته لاخراجه في كتاب بعد ان كان مخطوطاً

شاكرين ومقدرين جهودكم المتواصلة

تحياتي للجميع




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أخي العميد
شكرا لاهتمامك بهذا الكتاب0
وحسبي أن أشير إلى أنه صدر عام 1421هـ/2000م وقد حقق مبيعات عالية0 ثم00 مالبث أن منع من التداول في سوق المكتبات السعودية والكويتية0
وقد كتبت عنه بعض الصحف في حينه مثل: عكاظ والجزيرة وغيرهما

سوف أبحث عنها وأنشرها انشاء الله0

 

الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 12-11-2003, 07:05 AM
اللجنة النسائية
 




شمالية is an unknown quantity at this point
 

 

اشكر اخي الفاضل عبدالرحمن الشقير على هذا الموضوع والتواصل الجميل

اخي الكريم عندي سؤال في ذاكرتي وسؤال بعدما قرات ردك الاخير

اما مافي الذاكره فهو :

كتاب اعلام بني زيد القادم كما فهمت ماهو الظابط لاختيار الاعلام هل سيكون على حسب الدراسة الاكاديميه او الشهره او ماهو ضابطه

وسؤال ردك : ماهو مسوغ الجهات الرسمية في منع تداول كتاب الخبر والاعيان في تاريخ نجد

اختك شمالية

 

الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 12-11-2003, 07:05 AM
اللجنة النسائية
 




شمالية is an unknown quantity at this point
 

 

اشكر اخي الفاضل عبدالرحمن الشقير على هذا الموضوع والتواصل الجميل

اخي الكريم عندي سؤال في ذاكرتي وسؤال بعدما قرات ردك الاخير

اما مافي الذاكره فهو :

كتاب اعلام بني زيد القادم كما فهمت ماهو الظابط لاختيار الاعلام هل سيكون على حسب الدراسة الاكاديميه او الشهره او ماهو ضابطه

وسؤال ردك : ماهو مسوغ الجهات الرسمية في منع تداول كتاب الخبر والاعيان في تاريخ نجد

اختك شمالية

 

الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 12-11-2003, 04:10 PM
باحث في الأنساب ومؤلف
 




عبدالرحمن الشقير is an unknown quantity at this point
 
Re: كتاب لاتضره القهوة

 

إقتباس
كاتب الرسالة الأصلية : محب بني زيد
بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ عبدالرحمن الشقير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وتحية لكم ولهذا الموقع المتميز بناسه وبموضوعاته ، وعلى هذا المقهى الذي لاينقصه المدلول السامي للقهوة العربية وهو الكرم ، وهو عمل ربما يؤدي بعض حقوق هذه القبيلة الكبيرة بعلمائها الأفذاذ وتجارها الجهابذة .
ثم أدخل إلى موجب الاتصال الإلكتروني بكم وهو أنه وردني استفسار من دكتور عراقي ذكر فيه أنه جاء ذكر (الشعيبي) من عنزة من آل عويد من آل أبي الخيل من آل نجيد من المصاليخ في كتب التعريف بالانساب أهل نجد , كما جاء ذكرهم فى كتاب نبذة فى أنساب أهل نجد لمؤلفه جبر بن سيار وطلب توجيهه للرجوع إلى المراجع للتعرف تفصيلياً على هذه العشيرة وأية معلومات عن هذه العشيرة علماً أن بعض فروع هذه العشيرة تقطن في محافظة الأنبار في العراق حيث ينتمي السائل .
أرجو إفادتي عن ذلك للكتابة للسائل ، مع وعد بالإشارة إلى موقع بنب زيد ومقهى الكتب . ولك تحياتي ،،،



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أخي الكريم محب بني زيد
أشكر لك تعليقك اللطيف في ديباجة الرسالة
أما فيما يخص أسرة الشعابا ( واحدهم الشعيبي)
فهذا الاسم يحمله عدد من الأسر الكريمة في نجد وفي غيرها
ولا يعني ذلك وجود رابطة نسب بينهم
ومن الأسر التي تحمل هذا الاسم مايلي:

الشعيبي: من بريدة0 من بني خالد
الشعيبي: من الأحساء0 من سبيع
الشعيبي: من الخرج0 من باهلة
الشعيبي: في الرياض0 من قحطان
الشعيبي: في عنيزة0 من عنزة

بالإضافة إلى أسر أخرى يحتاج تتبعها الى بحث

والذي أود نقله لك أخي المحب أنه من المهم تحديد القبيلة أو البلد
الذي ترغب أن أتوسع في المعلومات عنه نظرا لأن طبيعة دراسة الأنساب تقتضي ذلك0
كما أنه من المقبول جدا أن تجد أسرا في الخليج والعراق أو الشام ومصر وغيرها وهي ذات أصول نجدية0 وفي الغالب أن نزوح الأسر إلى خارج نجد كان لأسباب معيشية0
ويمكن لك الرجوع إلى الكتب التالية للاستزادة:
جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد / المنتخب في ذكر أنساب قبائل العرب/ عنيزة للخنيني ـمخطوط ـ/ عشائر العراق / عشائر الشام
وغيرها0

 

الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 12-11-2003, 04:26 PM
باحث في الأنساب ومؤلف
 




عبدالرحمن الشقير is an unknown quantity at this point
 

 

الأخت الكريمة/ شمالية

كتاب ( بنو زيد ) الذي صدر قبل عام يمثل الجزء الأول من المشروع0 والذي تبقى الآن مايلي:
1- إصدار طبعة جديدة من الجزء الأول معدلة ومطورة ومزودة
بصور وخرائط توضيحية0
2- الجزء الثاني: وهو خاص بأعلام القبيلة وهذا يشمل البارزين قديما وحديثا، نساء ورجالا0 وقد تم توزيعهم على حقول من أبرزها: الأمراء، والعلماء، والقضاة، والشعراء،
والقيادات الإدارية، والقيادات العسكرية، والأطباء، وأساتذة الجامعات ، ورجال الأعمال، بالإضافة إلى البارزين في غير هذه المجالات0
وقد تم وضع معايير دقيقة للتراجم0 وشكلت لجنة علمية للتشاور معهم في كل جزئية
وسوف تنشر الضوابط بالتفصيل في مقدمة الجزء الثاني0
وقد انتهيت مؤخرا من إعداد التراجم المذكورة في الكتب0 وسوف أبدأ قريبا انشاء الله في مراسلة المعاصرين لطلب سيرهم الذاتية تمهيدا لصياغتها ثم نشرها0
3- الجزء الثالث: خاص بالوثائق القديمة من وصايا وأوقاف ومبايعات ومراسلات
وأرجو ممن لديه شيء من ذلك أن يتصل بي تحقيقا للمصلحة العامة وإسهاما
في نشر تاريخنا المحلي0
شكرا لتواصلك الكريم0
البارزين في غير هذه المجالات

 

الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 12-11-2003, 08:26 PM
الصورة الرمزية لـ عميد بني زيد
مشرف سابق
 




عميد بني زيد is an unknown quantity at this point
 

 

أشكر لك أخي الغالي عبدالرحمن الشقير حرصك على الرد ذلك الرد الكافي والشافي

واعذرني أخي وأستاذي / عبدالرحمن على كثرة المداخلات في هذا الموضوع والذي يرجع لحبي وتقديري لك ورغبتي بمحاورتك في مجال هوايتي وهو مجال الكتب

أما سؤالي التالي والذي استغل به وجودك معنا في هذا المنتدى المبارك والخاص عن أحد مؤلفاتك وهو كتاب ورق اللعب : تاريخه، ورموزه، وحكمه والذي صدر عن دار الفيصل الثقافية عام 1423هـ/2002م
أقول في سؤالي هل هذا الكتاب أول كتاب بالعربية يتحدث عن ورق اللعب ولماذا اخترت التأليف في هذا الجانب.

ولكي اعطي الأعضاء فكره عن الكتاب اسمح لي بنقل الاسطر التاليه عن موقع دار الفيصل الثقافيه

ورق اللعب : تاريخه، ورموزه، وحكمه/ عبدالرحمن بن عبدالله الشقير .- الرياض : دار الفيصل الثقافية ، 1423هـ/2002م .- 144ص.
موضوع الترويح وملء الفراغ من الموضوعات المهمة في العصر الحديث، قامت على أساسه أندية وجمعيات ومؤسسات عالمية، من أشرها رابطة العالم للفراغ والترويح. وأصبح لكل لعبة اتحاد محلي أو دولي يشرف عليها، ويدرس سبل تطويرها، وتنظيم مسابقات دولية بصفة دورية لها. ومن هذه الألعاب لعبة الورق، وهي أكثر الألعاب شعبية. ويأتي هذا الكتاب الذي يقدّمه الباحث للقارئ العربي ليضع بين يديه موضوعا طريفا ممتعا يهم أكثر شعوب الدنيا. وليحدّثه عن تاريخ هذه اللعبة التي عرفها العرب منذ سبعة قرون، وعن رموزها وأشكالها ومسمياتها، وحكمها الشرعي الذي تناوله فقهاؤنا، وتناثرت أحكامه في كتبهم.

 

الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 14-11-2003, 04:39 PM
باحث في الأنساب ومؤلف
 




عبدالرحمن الشقير is an unknown quantity at this point
 

 

أخي الفاضل/ عميد بني زيد

ورق اللعب من أدوات اللهو البرىء قديما وحديثا وهي لعبة ذهنية عرفت قبل أكثر من ألف سنة ولكنها تطورت مع ظهور المطابع0
وخط سير اللعبة - فيما يظهر لي - كما يلي : الصين ثم الهند ثم العرب وعن طريق العرب
عرفتها أوروبا وهناك تطورت جدا0 وتنوعت استخداماتها في اللعب وفي قراءة المستقبل
وفي السحر والشعوذة وفي الألعاب السحرية وهكذا0
وورق اللعب له أكثر من 100 لعبة أشهرها في السعودية والخليج لعبة البلوت
وهي تنسب إلى رجل فرنسي اسمه بيلوت فهو الذي صممها0
والكتاب يدرس هذه اللعبة من حيث نشأتها ومراحل تطورها ودلالات رموزها(السبيت والهاص والديمن والشيريا) فهي ذات دلالات اجتماعية ودينية ثم حكمها الشرعي0
والصورة التي تراها على غلاف الكتاب هي نموذج لورق لعب يرجع للعصر المملوكي
لوحة لمجموعة الكوؤس ولوحة أخرى لمجموعة السيوف ويظهر عليهما شيء من الزخرفة
الإسلامية0
وهذا الكتاب بحسب معرفتي هو أول كتاب باللغة العربية في هذا الموضوع
وأستبعد من ذلك كتاب العنقاوي لأنه خاص بلعبة البلوت وكتاب مشهور سلمان
لأنه كذلك خاص بالحكم الشرعي للعبة0

 

الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 14-11-2003, 07:23 PM
الصورة الرمزية لـ سعد الحامد
:: مؤسس الموقع ::
 




سعد الحامد will become famous soon enoughسعد الحامد will become famous soon enough
 

 

الأخوة هذا سؤال من اخونا فواز الحصان التميمي ...

نقلت موضوعك لكم لتردوا عليه

إقتباس
كاتب الرسالة الأصلية : الحصان
اخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي استفسار عن آل الحصان من بني زيد .

لقب الحصان يطلق على اسرة من آل محمد ، من آل سليمان ، من عطية ، من بني زيد . وهم أبناء عبدالله الملقب بـــِ ( الحصان ) بن عبدالعزيز بن محمد بن سليمان بن عطية.

سؤال : كيف هذه العائلة اخذت هذا القب؟؟؟؟

مع جزيل شكري وامتناني
اخوكم
فواز بن زياد الحصان التميمي

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع