كيف الحال ..؟ ... الحال منصوب !! صح a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  أسهل طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في رمضان وانت مرتاح مكانك ( صورة ) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أحفر بئر ب 50 ريال فقط ليكون لك سبيل ماء وصدقة كل يوم ولاتنسى والديك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    لمن يشتكي من ازعاج من رسائل المسابقات ( 7000 ) ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    أجهزة المحمول الصينيه وصحة الانسان ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    توقف رسمي لخدمة فايبر في السعودية ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    ماهي الأسباب المؤديه لبعض الأعضاء ترك منتدياتهم ؟!!! ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    أروع وأجمل تموينات ومخبز ممكن أن تراها بعينك (صور) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أجمل وأروع مشروع بريال واحد فقط (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    معركة ( الثنية ) يارم افزعي لشيحان العقيد الشيخ على بن عطية ( آخر مشاركة : الطايل    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص وأجر خمس أوقاف بما فيها بئر للسقيا وجامع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > المنـتـدى الـــشــرعـي
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

كيف الحال ..؟ ... الحال منصوب !! صح

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 08-01-2006, 11:38 PM
الصورة الرمزية لـ أبوالشيخ
أبوالشيخ أبوالشيخ is offline
مبدع منتدى بني زيد
 





أبوالشيخ is on a distinguished road
 
كيف الحال ..؟ ... الحال منصوب !! صح

 

يقولون بدوي - يعني أعرابي - عزموه جيرانه على عيد ميلاد ... راح للربع ...

فلما أراد الإنصراف قال : عيد ميلادكم عندي باكر ( باتسر) ...

قديمة ...... داري



بمناسبة أعياد الميلاد
الوعيد الشديد لمن هنّأ أوشارك في أعياد عبّاد الصليب
الأعياد من أخص ما تتميز به الشرائع، ومن أهم ما تعتد به الأمم والشعوب، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فهي من جملة الشرع والمناهج والمناسك، قال تعالى: "ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً"1، ولهذا عندما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وكان لأهلها يومان يلعبون فيهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله قد أبدلكم بهما خيراً، يوم الأضحى ويوم الفطر"2، وكان هذا أول شيء شرع في تغييره وتبديله، لأن هذا من صميم الشريعة.

هذا فيما يتعلق بالأعياد السنوية، أما بالنسبة للعيد الأسبوعي للمسلمين - إذ ليس للمسلمين سوى هذه الأعياد الثلاثة - وهو الجمعة التي هدى الله لها الأمة المرحومة، وحرم منها الأمتين الغضبية والملعونة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في تقرير ذلك: "نحن الآخِرون السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم، فهذا يومهم الذي فرض الله عليهم، فاختلفوا فيه فهدانا الله له، فالناس لنا فيه تبع، اليهود غداً والنصارى بعد غدٍ".3

إذا كانت الأمة أجمعت، وهي لا تجتمع على ضلالة، واتفق أهل الحل والعقد فيها على أنه لا يجوز أن يُمَكَّن أهلُ الذمة من إظهار4 أعيادهم، وذلك لما شرطه عليهم عمر رضي الله عنه، فمن باب أولى وبالأحرى أنه لا يحل لمرء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يشارك الكفار من اليهود والنصارى وغيرهم في أعيادهم بأي صورة من الصور، مهما كان هدفه، نحو:

1. أن يهنئهم بأعيادهم.

2. أويدخل كنائسهم في أعيادهم.

3. أويشاركهم في احتفالاتهم ويشاهد مهرجاناتهم.

4. أويُهدي إليهم، أويتقبل هداياهم.

5. أورضي ذلك ولم ينكره بقلبه، وهو أضعف الإيمان.

لما يقتضيه ذلك من أمرين خطيرين هما:

أولاً: موالاة الكفار التي هي كفر بحكم الله: "ومن يتولهم منكم فإنه منهم"5، "لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادُّون من حادَّ الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أوأبناءهم.."6 الآية.

ثانياً: التشبه بهم، الذي هو صنو الموالاة، وهو كفر كذلك بحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ومن تشبه بقوم فهو منهم"7، "خالفوا المشركين".

وأقل درجات هذا الفعل القبيح، والعمل المشين، والسلوك المهين، الحرمة التي قد تفضي إلى الكفر.

قال شيخ الإسلام مفتي الأنام: (ولا ريب أن الموافقة في هذا – الأعياد – قد تنتهي إلى الكفر في الجملة بشروط8، وأما مبدؤها فأقل أحواله أن يكون معصية، وهذا أقبح من مشاركتهم في لبس الزنار ونحوه من علاماتهم9، لأن تلك العلامات وضعية ليست في الدين، وإنما الغرض منها مجرد التمييز بين المسلم والكافر.

وأما العيد وتوابعه فإنه من الدين الملعون هو وأهله، فالموافقة فيه موافقة فيما يتميزون به من أسباب سخط الله وعقابه).10

وقال أيضاً: (فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر).11

ومما يدل على ذلك من كتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وآثار الصحابة، والتابعين، وأئمة الدين، بجانب ما سبق ما يأتي:

"والذين لا يشهـدون الزور"12، فقد أوِّل الزور بأنه "الشعـانين" – عيد من أعيـاد الكفار - كما قـال ابن سيرين، وقال الربيع بن أنس: "إنه أعياد المشركين.

وعن عمر رضي الله عنه: "إياكم ورطانة العجم، وأن تدخلوا على المشركين يوم عيدهم في كنائسهم".13

وعن عمر رضي الله عنه قال: "اجتنبوا أعداء الله في أعيادهم".14

عن ابن عمرو رضي الله عنهما: "من بنى ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم، وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حُشر معهم".15

وعن علي رضي الله عنه أنه كره موافقتهم في اسم العيد الذي ينفردون به16، فكيف بموافقتهم في العمل؟

قال ابن تيمية: (وقد نص أحمد على معنى ما جاء عن عمر وعلي من كراهة موافقتهم في اللغة والعيد).

وقال أبو الحسن الآمدي المعروف بابن البغدادي المتوفى 476ﻫ في كتابه "عمدة الحاضر وكفاية المسافر": (فصل: لا يجوز شهادة أعياد النصارى واليهود، نص عليه أحمد في رواية مُهَنَّا، واحتج بقوله: "والذين لا يشهدون الزور").

وقال الخلال في جامعه17 باب "في كراهة خروج المسلمين في أعياد المشركين": (وذكر عن مُهَنَّا قال: سألتُ أحمد عن شهود هذه الأعياد، مثل طور بابور – وقيل دير هارون – ودير أيوب وأشباهه، يشهده المسلمون؟ قال: إذا لم يدخلوا عليهم بيعهم، وإنما يشهدون السوق فلا بأس).

والله أسأل أن يعصمنا وجميع إخواننا المسلمين من الزلل، وأن يثبتنا وإياهم على الحق ويعيننا عليه، وأن يحبب إلينا الإيمان ويزينه في قلوبنا، ويكرِّه إلينا وإليهم الكفر والفسوق والعصيان، ويجعلنا من الراشدين، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على محمد القائل: "وجعل الذل والصغار على من خالف أمري"، ورضي الله عن عمر القائل: "لقد أعزنا الله بالإسلام، فمن أراد العزة في غيره أذله الله".

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 09-01-2006, 01:17 AM
أميرة بني زيد أميرة بني زيد is offline
مشرفة سابقة
 





أميرة بني زيد is an unknown quantity at this point
 

 

اخوي ابو الشيخ .. جزاك الله خير

بس الموضوع مايناسب قسم الترويح عشان كذا راح انقله لمكانه المناسب

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 09-01-2006, 11:09 AM
الصورة الرمزية لـ ماجلان
ماجلان ماجلان is offline
caiser suze
 





ماجلان is an unknown quantity at this point
 

 

أشكرك علي الموضوع أخي وعزيزي ابو الشيخ

إقتباس
قديمة ...... داري

كانها قديمة عند الغير فهي جديدة علي . . .:(


إقتباس
اخوي ابو الشيخ .. جزاك الله خير

بس الموضوع مايناسب قسم الترويح عشان كذا راح انقله لمكانه المناسب

لحظة أختي . . .لا تتسرعي

فالعزيز أبو الشيخ لم يجهل مكان الموضوع ولكن هناك حكمة من وضع

الموضوع هنا . . فقد أبتدى الموضوع بنكته طريفة ثم تكلم عن حكم الإحتفال

بأعياد الكفار . . فيا أختي العزيزة الداعية لا يدعوا غير المسلمين في المسجد

ولا يدعوا المقصرين في حلقات الذكر ====> لا يجيني واحد منكم بكرة

ويقول الرجال كفرنا تراني أردى منكم . . هذا مثال بس

فالأغلبية قد لا يزور المنتدي الإسلامي أو المنتدى العام

وأنا واحداً منهم فلو كان الموضوع في مكانه الصحيح لما قرأته

فأرجوا منكي أختي عند التسرع شاكر لكي حسن تفهمكي

وشكر خاص لأبو الشيخ

تــــحياتــــــي للجميع

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 09-01-2006, 03:50 PM
الصورة الرمزية لـ Haagen-dazs
Haagen-dazs Haagen-dazs is offline
عضو مشارك
 





Haagen-dazs is an unknown quantity at this point
 

 

اخواني صححوني ان كنت مخطئ, اليس من الجفاء ان يقول لي اللطيف ذو الخلق الحسن من غير المسلمين ايد موباراك والا هابي ايد في مناسبة عيد الفطر او الاضحى ولا اقول له ميري كريسماس او هابي نيو يير عندما الاقيه ؟
أنا لا اقولها لانني معجب بديانته او عيده وانما من باب التعامل بالمثل في رد القول والفعل الحسن.
وهل الشخص بالسذاجة اللتي تتغير معها عقيدته وقناعاته الاساسية بعد فترة بسبب هذا الأمر؟ ان كان هذا فالسبب ان معتقداته اللتي نشأت معه ركيكة جداً وضعيفه.
بالنسبة للولاء والبراء لا اعتقد (شخصياً) انني بهذه التهنئه احبهم او بعدمها ابرأ منهم.
هذا رأي شخصي اتمنى ان كنت مخطئ ان اسمع الرد وبارك الله فيكم.

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 09-01-2006, 04:18 PM
الصورة الرمزية لـ أبوالشيخ
أبوالشيخ أبوالشيخ is offline
مبدع منتدى بني زيد
 





أبوالشيخ is on a distinguished road
 

 

الأخت العزيزة... أميرة بني زيد ... طال عمرك على طاعته ..

أقول ..... (( بدون تعليق )) !!!!

ما أقول شيء ... ما فهمني غير ... طير شلوى ... ماجلان ... بارك الله فيه

أنا أحب مثل هذه العقول والفهوم ( مـاجــــلان ) ...

شـــــــــــــــــــــكر خاص لأخي ماجلان


أما الحبيب Haagen-dazs



فهمت الإشكال لديك ،، أقول لك وسع صدرك معي وورني بياض سنونك لاعدمناك من حبيب

الأعياد من جملة المناسك والعبادات في الأصل لا من العادات .... حبيبي .

لذا ما كان من باب العبادة فيتوقف فيه على نص يبيحه .... لذا لما قدم النبي عليه الصلاة والسلام

المدينة أبدلهم عن أعياد الجاهلية بالعيدين الفطر والأضحى ... فجمع من العلماء ذهب إلى عدم الجواز

لعلل ذكرت في الفتوى أدناه ... وإن كان هناك من خالف لكن هذا هو الأصوب والحق في نظري والله
الهادي .


وهاهنا فتوى للــــــعــــــــــــــالم الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد
ما حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسمس وعيد رأس السنة الميلادية لأنهم يعملون معنا؟
وكيف نرد عليهم إذا حيونا بها؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد وإنما فعله إما مجاملة أو حياء أو إحراجاً أو غير ذلك من الأسباب؟
وهل يجوز التشبه بهم في ذلك؟ … أفتونا مأجورين.


الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛

حكم تهنئة الكفار

تهنئة الكفار بعيد (الكريسمس) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه (أحكام أهل الذمة) حيث قال: (وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك أو تهنئ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه) انتهى كلامه رحمه الله.

تهنئتهم إقرارهم

وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم، لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر ورضىً به لهم وإن كان هؤلاء يرضى بهذا الكفر لنفسه، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك كما قال الله تعالى: (إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلاَ يَرضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ) (الزمر-7) وقال تعالى : الْيَومَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيْتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيْنًا) (المائدة - 3) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا. وإذا هنؤنا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك، لأنها ليست بأعياد لنا ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى لأنها إما مبتدعة في دينهم وإما مشروعة ولكن نُسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق وقال فيه: (وَمَن يَّبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيْنًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ ال}خًاسِرِيْنَ) (آل عمران - 85).

إجابة دعوتهم

وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها، وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى أو أطباق الطعام أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من تشبه بقوم فهو منهم).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء) انتهى كلامه.

لا للمداهنة

ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملةً أو تودداً أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب ، لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم. والله المسؤول أن يعز المسلمين بدينهم ويرزقهم الثبات عليه وينصرهم على أعدائهم إنه قوي عزيز.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
كتبه: محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - في 25/5/1411هـ


 


آخر تعديل بواسطة أبوالشيخ ، 09-01-2006 الساعة 04:34 PM.
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 09-01-2006, 04:50 PM
الصورة الرمزية لـ أبوالشيخ
أبوالشيخ أبوالشيخ is offline
مبدع منتدى بني زيد
 





أبوالشيخ is on a distinguished road
 

 

هذا هو الحق والصواب ..

فإننا مأمورون أن نعامل جميع الناس بالحسنى وأن نقول لهم حسناً، كما قال عز وجل: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً [البقرة:83].
وقال الله تعالى: لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة:8]. وثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالجار مطلقاً، ولهذا كان ابن عمر إذا ذبح شاته قال لأهله: أهديتم لجارنا اليهودي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه. رواه أحمد.
ومع ما تقدم فإنه لا ينبغي الخلط بين معاملتهم بالإحسان وبين التودد إليهم على حساب عقيدتنا وديننا، فإنا نعتقد أن ما هم عليه من الدين باطل، والأعياد الدينية من أبرز شعائر الدين، فكيف تستقيم مشاركتهم وتهنئتهم في ما هو من شعائر دينهم؟!! ولهذا المعنى شدد العلماء في الإنكار على المسلم الذي يهنئ الكفار بأعيادهم الدينية، فلا يحل لمسلم تهنئة أو مشاركة كافر في عيد يختص بدينه، ولا الإذن لمن له عليهم ولاية كأبنائه وزوجته بذلك، روى البيهقي بإسناد صحيح عن عبد الله بن عمرو قوله: من بنى ببلاد الأعاجم وصنع نيروزهم ومهرجانهم، وتشبه بهم حتى يموت وهو على ذلك حشر معهم.

وأما عن الفرق بين مشاركة الكفار في أعيادهم الدينية وبين السلام عليهم فهو فرق شاسع جداً، ويدل على ذلك أن العلماء اتفقوا على عدم جواز تهنئة الكفار ومشاركتهم في تلك الأعياد، بينما اختلفوا في حكم ابتداء الكفار بلفظ السلام عليكم لا مجرد التحية، فلو أنه ابتدأهم بقوله: صباح الخير أو مساء الخير لم يك عليه حرج، لكن ابتداؤهم بقول: السلام عليكم هو موضوع الخلاف، فأكثر العلماء على منع الابتداء، واستدلوا بحديث: لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام. رواه مسلم.


وللحديث صلة

 

الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 09-01-2006, 05:00 PM
الصورة الرمزية لـ Haagen-dazs
Haagen-dazs Haagen-dazs is offline
عضو مشارك
 





Haagen-dazs is an unknown quantity at this point
 

 

جزاك الله خير اتوقع اني اقتنعت بالحكم الشرعي في الموضوع الان , والله يعين على الاحراج , بس عموما انا لازلت مقتنع ان الخوف من تغير معتقدات المسلم يجب الا يشمل في التحذير من تهنئنتهم لان اي مؤمن انشاء الله لا ينجرف بسهولة وبالذات لهكذا امر, وكنت سعيداً ان الفتوى لم تشتمل على ذلك كمسوغ للتحريم.
الله يعافيك, وجزاك الله خير.

 

الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 09-01-2006, 05:45 PM
أميرة بني زيد أميرة بني زيد is offline
مشرفة سابقة
 





أميرة بني زيد is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
الأخت العزيزة... أميرة بني زيد ... طال عمرك على طاعته ..

أقول ..... (( بدون تعليق )) !!!!

ما أقول شيء ... ما فهمني غير ... طير شلوى ... ماجلان ... بارك الله فيه

أنا أحب مثل هذه العقول والفهوم ( مـاجــــلان ) ...

اخوي ابو الشيخ .. الموضوع محتواه ديني إرشادي ومكانه الأنسب هو القسم الإسلامي مهوب قسم الترويح وسعة الصدر .. والأخوان الأعضاء اللي لهم اهتمام في قراءة النوعية هذي من المواضيع اكيد راح يمرون على القسم الإسلامي ويتصفحونه مع بقية المواضيع الموجوده في القسم .. والا كان حطينا كل مواضيع المنتدى في قسم واحد عشان الكل يقراها ..

بارك الله فيك وجزاك الله خير اخوي ..

-----------------

اخوي ماجلان


إقتباس
لحظة أختي . . .لا تتسرعي

فالعزيز أبو الشيخ لم يجهل مكان الموضوع ولكن هناك حكمة من وضع

الموضوع هنا . . فقد أبتدى الموضوع بنكته طريفة ثم تكلم عن حكم الإحتفال

بأعياد الكفار . . فيا أختي العزيزة الداعية لا يدعوا غير المسلمين في المسجد

ولا يدعوا المقصرين في حلقات الذكر ====> لا يجيني واحد منكم بكرة

ويقول الرجال كفرنا تراني أردى منكم . . هذا مثال بس

فالأغلبية قد لا يزور المنتدي الإسلامي أو المنتدى العام

وأنا واحداً منهم فلو كان الموضوع في مكانه الصحيح لما قرأته

فأرجوا منكي أختي عند التسرع شاكر لكي حسن تفهمكي

بس اخوي حنا هنا كلنا مسلمين والكل حريص على دينه .. واللي مهتم راح يجي للقسم الإسلامي ويتصفحه : )

والموضوع كل اللي ردوا عليه .. بعد مانقلته انا هنا .. ولو تلاحظ اني اول من رد ..

انا ان شاالله ما تسرعت .. ومشكوور اخوي على اهتمامك : )

 

الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 09-01-2006, 06:45 PM
الصورة الرمزية لـ نعيم بن حماد
نعيم بن حماد نعيم بن حماد is offline
مشرف سابق
 





نعيم بن حماد is an unknown quantity at this point
 

 

الأخ أبوالشيخ موضوعك قيمٌ جداً وهادف لا حرمك الله الأجر والمثوبة
وسواء وضع في قسم المنتدى الترويحي أو هنا فالفائدة ستكون بإذن الله
وقد اجتهدت الأخت ( أميرة ) في نقله هنا وهي وجهة نظر نقدرها ، كما أن
فكرتك جيدة ، وياليت الموضوع أبقي هناك ولكن !!؟
والملاحظ أن رواد ( الترويح والصرقعة ) لا يمرون هنا !!؟

ــــــــــــــــــــــــــــــ

الأخت أميرة بني زيد وفقها الله

ما يمنع من إبقاء الموضوع في منتدى الترويح! لفكرة الكاتب الهادفة وهي نظرة تربوية وقيمة
لأنه يريد أن يوصل رسالة لنوعية مهمة وغالية علينا من الأعضاء .
ثم من المعلوم لك ولغيرك أن الدين تدخل حتى في الترويح والنكت ، فهو دين شامل لكل مناحي
الحياة ، فالموضوع فيه طرافة وجدة. على كل حال وجهة نظر والموضوع سهل.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخ Haagen-dazs وفقه الله

العيد والتهنئة به عبادة شرعية لا مجال للاجتهاد فيه ، ولا يجوز للمسلم أن يهنئ الكفار في أعيادهم حتى ولو بادرونا بالتهنئة لأعيادنا ، فلا للمجاملات هنا يا محب ، قال الله –تعالى-: "فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً"
وقال تعالى : " وماكان لمؤمنٍ ولامؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً "
وتشريعات الإسلام وأحكامه جاءت لتحكم حياة الناس في جميع شؤونهم من عبادات ومعاملات وأحكام أسرية.
وأما قولك يا محب ( بس عموما انا لازلت مقتنع ان الخوف من تغير معتقدات المسلم يجب الا يشمل في التحذير من تهنئنتهم لان اي مؤمن انشاء الله لا ينجرف بسهولة)
هذا كلام غير صحيح ، ومعتقدات المسلم قد تتغير من اتباعه لهواه وما سيجاري به الكفار من معتقدات واحتفالات ، المسألة مسألة دين ، والتحذير من تهنئة الكفار في أعيادهم لا بد أن تكون من دعوتنا إلى الله ، وإلا كانت الأدلة ليس لها اعتبار! وكان كلام العلماء هباء منثوراً لا عبرة به.

 


آخر تعديل بواسطة نعيم بن حماد ، 09-01-2006 الساعة 06:51 PM.
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 10-01-2006, 01:11 PM
الصورة الرمزية لـ Haagen-dazs
Haagen-dazs Haagen-dazs is offline
عضو مشارك
 





Haagen-dazs is an unknown quantity at this point
 

 

جزاك الله خير اخي نعيم, افدتني وانا مقتنع الحين من ايضاحك وايضاح الاخ ابو الشيخ.
بارك الله فيكم.

 

الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 10-01-2006, 07:04 PM
الصورة الرمزية لـ أبوالشيخ
أبوالشيخ أبوالشيخ is offline
مبدع منتدى بني زيد
 





أبوالشيخ is on a distinguished road
 

 

أشـــــــــــكـــــر مشرف المنتدى الكريم (( نعــــيم بن حماد )) على التعليق الجميل ...

كما أشكر الحبيب المحب : ــــ

...... Haagen-dazs

موقف جميل منه يشكر عليه وهـــــكذا يكون المؤمن الرزين يسلم إذا جاء العلم وفصل الإشكال

بخلاف أهــــــــــل الجدل للجدل .... ورد نصوص الوحي ... وكلام أئمة الإسلام ... بإهوائهم !!


تحية ً أخرى لك .....


ولاتـــزعل علينا أميرة بني زيد .... وإن كانت قد ..... !


سلامة الجميع .... وعيدكم مبارك ...


محبكم ...أبــــــــــوالـــشــــــــــــيــــــــــــخ

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 09:36 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www