## من الأعلام ## a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  سقيا مدى الحياة في مكة المكرمة داخل حدود الحرم (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في رمضان وانت مرتاح مكانك ( صورة ) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أحفر بئر ب 50 ريال فقط ليكون لك سبيل ماء وصدقة كل يوم ولاتنسى والديك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    لمن يشتكي من ازعاج من رسائل المسابقات ( 7000 ) ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    أجهزة المحمول الصينيه وصحة الانسان ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    توقف رسمي لخدمة فايبر في السعودية ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    ماهي الأسباب المؤديه لبعض الأعضاء ترك منتدياتهم ؟!!! ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    أروع وأجمل تموينات ومخبز ممكن أن تراها بعينك (صور) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أجمل وأروع مشروع بريال واحد فقط (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    معركة ( الثنية ) يارم افزعي لشيحان العقيد الشيخ على بن عطية ( آخر مشاركة : الطايل    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > المنـتـدى الـــشــرعـي
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

## من الأعلام ##

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 25-12-2005, 10:32 PM
nzm111 nzm111 is offline
عضو جديد
 





nzm111 is an unknown quantity at this point
 
## من الأعلام ##

 

عبد الله بن رواحة عبد الله بن رواحة
ابن ثعلبة بن امرئ القيس بن ثعلبة ، الأمير السعيد الشهيد أبو عمرو الأنصاري الخزرجي البدري النقيب الشاعر .
له عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وعن بلال .
حدث عنه أنس بن مالك ، والنعمان بن بشير ، وأرسل عنه قيس بن أبي حازم ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وعطاء بن يسار ، وعكرمة ، وغيرهم .
شهد بدرا والعقبة . يكنى أبا محمد ، وأبا رواحة ، وليس له عقب ، وهو خال النعمان بن بشير ، وكان من كتاب الأنصار.
استخلفه النبي -صلى الله عليه وسلم- على المدينة في غزوة بدر الموعد وبعثه النبي -عليه السلام- سرية في ثلاثين راكبا إلى أسير بن رزام اليهودي بخيبر فقتله .
قال الواقدي : وبعثه النبي -صلى الله عليه وسلم- خارصا على خيبر .
قلت : جرى ذلك مرة واحدة ، ويحتمل على بعد مرتين .
قال قتيبة : ابن رواحة وأبو الدرداء أخوان لأم .
أحمد في " مسنده " : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عمارة ، عن زياد النميري ، عن أنس قال : كان ابن رواحة إذا لقي الرجل من أصحابه يقول : تعال نؤمن ساعة . فقاله يوما لرجل ، فغضب ، فجاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فقال : يا رسول الله ، ألا ترى ابن رواحة يرغب عن إيمانك إلى إيمان ساعة ، فقال : رحم الله ابن رواحة ؛ إنه يحب المجالس التي تتباهى بها الملائكة .
حماد بن زيد : حدثنا ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عبد الله بن رواحة أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يخطب ، فسمعه وهو يقول : اجلسوا . فجلس مكانه خارج المسجد حتى فرغ من خطبته ، فبلغ ذلك النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فقال : زادك الله حرصا على طواعية الله ورسوله .
وروي بعضه عن عروة ، عن عائشة .
حماد بن سلمة : أنبأنا أبو عمران الجوني ، أن عبد الله بن رواحة أغمي عليه ، فأتاه النبي ، فقال : اللهم إن كان حضر أجله فيسِّرْ عليه ، وإلا فاشفه . فوجد خفة ، فقال : يا رسول الله ، أمي قالت : واجبلاه ، واظهراه ! وملك رفع مرزبة من حديد يقول : أنت كذا ، فلو قلت : نعم لقمعني بها .
قال أبو الدرداء : إن كنا لنكون مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في السفر في اليوم الحار ما في القوم أحد صائم إلا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وعبد الله بن رواحة .
رواه غير واحد عن أم الدرداء عنه.
معمر : عن ثابت ، عن ابن أبي ليلى قال : تزوج رجل امرأة ابن رواحة ، فقال لها : تدرين لم تزوجتك ؟ لتخبريني عن صنيع عبد الله في بيته . فذكرت له شيئا لا أحفظه ، غير أنها قالت : كان إذا أراد أن يخرج من بيته صلى ركعتين ، وإذا دخل صلى ركعتين ، لا يدع ذلك أبدا .
قال عروة : لما نزلت وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ قال ابن رواحة : أنا منهم . فأنزل الله إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ .
قال ابن سيرين : كان شعراء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عبد الله بن رواحة ، وحسان ابن ثابت ، وكعب بن مالك .
قيل : لما جهز النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى مؤتة الأمراة الثلاثة ، فقال : الأمير زيد ، فإن أصيب فجعفر ، فإن أصيب ، فابن رواحة . فلما قتلا ، كره ابن رواحة الإقدام ، فقال : أقسـمت يـا نفس لتنزلنـه

طائعـة أو لا لتُكْرهنــه
فطالمـا قـد كـنت مطمئنه

ما لي أراك تكرهين الجنه
فقاتل حتى قتل .
قال مدرك بن عمارة : قال ابن رواحة : مررت بمسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فجلست بين يديه ، فقال : كيف تقول الشعر إذا أردت أن تقول ؟ قلت : أنظر في ذاك ، ثم أقول . قال : فعليك بالمشركين ، ولم أكن هيأت شيئا . ثم قلت : فخـبروني أثمـان العباء متى

كنتم بطارق أو دانت لكم مضر
فرأيته قد كره هذا أن جعلت قومه أثمان العباء فقلت : يـا هاشم الخير إن الله فضلكــم

علـى البريـة فـضلا ما له غير
إنـي تفرسـت فيـك الخير أعرفه

فراسـة خالفتهم في الذي نظـروا
ولو سـألت إن اسـتنصرت بعضهم

في حل أمرك ما آووا ولا نصـروا
فثبت اللـه مـا آتـاك من حسـن

تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا
فأقبل -صلى الله عليه وسلم- بوجهه مستبشرا وقال : وإياك فثبت الله
وقال ابن سيرين : كان حسان وكعب يعارضان المشركين بمثل قولهم بالوقائع والأيام والمآثر ، وكان ابن رواحة يعيرهم بالكفر ، وينسبهم إليه ، فلما أسلموا وفقهوا ، كان أشد عليهم .
ثابت : عن أنس قال : دخل النبي -صلى الله عليه وسلم- مكة في عمرة القضاء ، وابن رواحة بين يديه يقول : خلوا بني الكفار عن سبيلـه

اليـوم نضربكم على تنزيلـه
ضربا يزيـل الهام عن مقيله

ويـذهل الخـليل عـن خليله
فقال عمر : يا ابن رواحة ، في حرم الله وبين يدي رسول الله تقول الشعر ؟ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : خلِّ يا عمر ؛ فهو أسرع فيهم من نضح النبل وفي لفظ : فوالذي نفسي بيده ، لكلامه عليهم أشد من وقع النبل .
ورواه معمر ، عن الزهري ، عن أنس .
قال الترمذي
وجاء في غير هذا الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة في عمرة القضاء وكعب يقول ذلك .
قال : وهذا أصح عند بعض أهل العلم ؛ لأن ابن رواحة قتل يوم مؤتة ، وإنما كانت عمرة القضاء بعد ذلك .
قلت : كلا ، بل مؤتة بعدها بستة أشهر جزما .
قال أبو زرعة الدمشقي : قلت لأحمد بن حنبل : فحديث أنس : دخل النبي -عليه السلام- مكة وابن رواحة آخذ بغرزه . فقال : ليس له أصل .
وعن قيس بن أبي حازم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لابن رواحة : انزل فحرك الركاب . قال : يا رسول الله ، لقد تركت قولي . فقال له عمر : اسمع وأطع . فنزل وقال : تاللــه لولا الله ما اهتدينــــا
ولا تصدقنـــا ولا صلينـــا
. وساق باقيها .
إسماعيل بن أبي خالد : عن قيس قال : بكى ابن رواحة ، وبكت امرأته ، فقال : ما لك ؟ قالت : بكيت لبكائك . فقال : إني قد علمت أني وارد النار ، وما أدري أناج منها أم لا .
الزهري : عن سليمان بن يسار أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يبعث ابن رواحة إلى خيبر فيخرص بينه وبين يهود ، فجمعوا حليا من نسائهم فقالوا : هذا لك وخفف عنا . قال : يا معشر يهود ، والله إنكم لمن أبغض خلق الله إليَّ ، وما ذاك بحاملي على أن أحيف عليكم ، والرشوة سحت . فقالوا : بهذا قامت السماء والأرض .
وحماد بن سلمة ، عن عبد الله -فيما نحسب- عن نافع ، عن ابن عمر ، نحوه .
أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن ، أنبأنا محمد بن المسند ، بالمزة ، أنبأنا عبدان بن رزين ، حدثنا نصر بن إبراهيم الفقيه ، أنبأنا عبد الوهاب بن الحسين ، حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد ، حدثنا محمد بن العباس الزيدي ، حدثنا محمد بن حرب ، حدثنا محمد بن عياذ ، حدثنا عبد العزيز ابن أخي الماجشون : بلغنا أنه كانت لعبد الله بن رواحة جارية يستسرها عن أهله ، فبصرت به امرأته يوما قد خلا بها ، فقالت : لقد اخترت أمتك على حرتك ؟ فجاحدها ذلك ، قالت : فإن كنت صادقا ، فاقرأ آية من القرآن . قال : شـهدت بـأن وعـد اللـه حق

وأن النار مثوى الكافرينـــا
قالت : فزدني آية ، فقال : وأن العرش فوق الماء طــافٍ

وفـوق العرش رب العالمينـا
وتحملــه ملائكــة كــرام

ملائكـــة الإلــه مقربينـا
فقالت : آمنت بالله ، وكذبت البصر ، فأتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فحدثه ، فضحك ولم يغير عليه .
ابن وهب : حدثني أسامة بن زيد أن نافعا حدثه قال : كانت لابن رواحة امرأة ، وكان يتقيها، وكانت له جارية ، فوقع عليها ، فقالت له ، فقال : سبحان الله ! قالت : اقرأ عليَّ إذًا ؛ فإنك جنب. فقال : شـهدت بـإذن اللـه أن محـمدا

رسول الذي فوق السموات من عــل
وأن أبـــا يحـــيى كلاهمــا

لــه عمــل مــن ربـه متقبـل
وقد رويا لحسان .
شريك : عن المقدام بن شريح ، عن أبيه ، عن عائشة : كان يتمثل النبي -صلى الله عليه وسلم- بشعر عبد الله بن رواحة ، وربما قال : . ابن إسحاق : حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عروة قال : ثم أخذ الراية -يعني بعد قتل صاحبه- قال : فالتوى بعض الالتواء ، ثم تقدم بها على فرسه ، فجعل يستنزل نفسه ، ويترد بها بعض التردد .
قال : وحدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم أنه قال عند ذلك : أقســمت باللــه لتنزلنــه

طائعـــة أو لا لتكرهنــــه
إن أجلب الناس وشدوا الرنــه

مـا لـي أراك تكرهين الجنــه
قـد طـال ما قـد كنت مطمئنه

هـل أنـت إلا نطفـة في شنـه
ثم نزل فقاتل حتى قتل .
وقال أيضا : يا نفس إن لا تقتلـي تموتــي

هـذا حمـام الموت قد لقيـت
ومــا تمنيـت فقـد أعطيـت

إن تفعلــي فعلهمـا هـديت
وإن تــأخرت فقــد شــقيت
قال الوليد بن مسلم : فسمعت أنهم ساروا بناحية معان ، فأخبروا أن الروم قد جمعوا لهم جموعا كثيرة ، فاستشار زيد أصحابه فقالوا : قد وطئت البلاد وأخفت أهلها . فانصرف ، وابن رواحة ساكت ، فسأله فقال : إنا لم نسر لغنائم ، ولكنا خرجنا للقاء ، ولسنا نقاتلهم بعدد ولا عدة ، والرأي المسير إليهم .
قال عروة بن الزبير : قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : فإن أصيب ابن رواحة ، فليرتض المسلمون رجلا ثم ساروا حتى نزلوا بمعان ، فبلغهم أن هرقل قد نزل بمآب في مائة ألف من الروم ، ومائة ألف من المستعربة ، فشجع الناس ابن رواحة ، وقال : يا قوم ، والله إن الذي تكرهون للتي خرجتم لها : الشهادة . وكانوا ثلاثة آلاف .

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 26-12-2005, 01:59 AM
الصورة الرمزية لـ المصباح المنير
المصباح المنير المصباح المنير is offline
مشرف القسم الشرعي
 





المصباح المنير will become famous soon enough
 

 

بارك الله فيك أخوي nzm111
وأشكرك على هذا الموضوع الجميل الجذاب .
لكن هناك ملاحظة : لو تذكر أهم المراجع والمصادر لهذا المقال كان ممتاز جداً .
امض على بركة الله واستمر على هذا العمل العظيم كيف لا وهو عن أعلام المسلمين منهم نأخذ العبر ونقتفي منهم الأثر .
( استعن بالله ولاتعجز )

وفقك الله وأعانك...آمين

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 03-01-2006, 06:48 PM
الصورة الرمزية لـ المنتصر
المنتصر المنتصر is offline
متوهج نبلاً
 





المنتصر will become famous soon enoughالمنتصر will become famous soon enough
 

 

رضي الله عن عبدالله بن رواحة


يا أرشد الله من غازي وقد رشدا



اللهم اجمعنا به في جناتك مع النبيين والمرسلين



اللهم اميييين



مشكور اخي الكريم



وبارك الله فيك

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 06:50 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www