طلب قصيدة من يجيبها؟؟؟؟؟ a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  أدخل في 12 مشروع من مشاريع السقيا بأسهل وأسرع طريقة (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عشر ذي الحجة خير أيام الدنيا (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أوقف برادة عنك أو عن والديك أو عن متوفى أنقطع عمله لتكون له صدقة جارية لاتنقطع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وقف رسمي بمكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنة بمائة ألف حسنة (صور ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أرخص كفالة حجاج في السعودية لعام 1440هـ (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    لمن يشتكي من ازعاج من رسائل المسابقات ( 7000 ) ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    موبايلي ايقاف مبيعات باقة الانترنت اللامحدود ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    ماهي الأسباب المؤديه لبعض الأعضاء ترك منتدياتهم ؟!!! ( آخر مشاركة : ربيع الحق    |    أضِـف بصّـمَـتُـك اليَـوّمِـيّـة ( آخر مشاركة : سعود الصبي    |    كل عام وانتم بخير ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > القسم الادبي > تراثيات وشعبيات وقصائد منقوله
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

طلب قصيدة من يجيبها؟؟؟؟؟

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 22-09-2005, 04:19 AM
الصورة الرمزية لـ بيزيه وافتخر
بيزيه وافتخر بيزيه وافتخر is offline
عضو جديد
 





بيزيه وافتخر is an unknown quantity at this point
 
طلب قصيدة من يجيبها؟؟؟؟؟

 

فيه قصيده ابيكم تكملونها لي
وتشرحونها

لان كثير ناس يشككون فيها
وابي احطها على روووسهم

انا ما اعرف الا بيت واحد منها
هو اللي مشهور

يابني زيد ياوي قبيله*** لو ان فيهم من صليب طبوع



اتمنى منكم الرد

مع التحيه

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 22-09-2005, 04:52 AM
بنت الشاطىء بنت الشاطىء is offline
:: أخت الجميع ::
 





بنت الشاطىء is an unknown quantity at this point
 

 

هذا البيت للشاعر حميدان الشويعرالسياري

الشيخ محمد البواردي الأديب والشاعر رحمه الله

قد أبدى فيه رأياً جيد التأويل ،

مفاده أن حميدان في هذا البيت قد مدحهم ، وأجزل

لهم المديح بقوله ( أوي قبيله ) ،

ويغلب على العوام أنه بسبهم عندما قال : "لولاإن فيهم من صليب طبوع "

فهو في الحقيقة لم يتعرض للمثالب ، ولا للنسب ، ولم يقل بأنهم صلب .

والطبوع التي يعنيها تراجعهم عن نصرته .

وأصل القصة أن ابنه مانع ، لما قتل ابن عمه أميرالقصب السياري ،

لجأ لأهالي شقراء لكي يجيروه .. كما ذهب لأهالي أشقير وغيرهم من بلدان الوشم

فقال له اهل شقراء إنا قد دخلنا في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب واستجبنا للإمام محمد بن سعود
فإن اردت أن نجيرك ففي حدود تعاليم الإسلام ، لأننا لا نجير من يطالبه الشرع المحمدي بدم

فإن كنت مظلوماً نصرناك ، أو سلمناك لمن يقتص منك

وقبل هذه الحادثه يعرفهم بجودة الحمية ، وقد
تصور بأنهم بعد هذا الكلام قد تغيرت طباعهم ،

مع أن الذي غيرها فهمهم للدين وحدوده ،
وإستجابتهم لداعيه وتطبيق احكامه.

^
^

(( شقراء مدينه وتاريخ ))
الجزء الأول
د. محمد بن سعد الشويعر

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 22-09-2005, 05:16 AM
بنت الشاطىء بنت الشاطىء is offline
:: أخت الجميع ::
 





بنت الشاطىء is an unknown quantity at this point
 

 

هذا جزء من القصيده

الاعمار مـا يرجـى لهـن رجـوع
غـدت بـخـلان لـنـا وربــوع

ربوع لنا قـد فـرق البيـن شملهـم
وشـوف الديـار الخاربـات يـروع

امرقـت انـا الدنيـا بيـوم وليـلـه
واعـد اسبـوع مـن وراه اسـبـوع

سود الليالـي مـادري عـن بطونهـا
يمسن حوامـل ويصبحـن وضـوع

انا ادري بعلم اليوم و امس بما جـرى
وباكـر بغيـب والامــور وقــوع

والايام لـو تخلـف بيـوم عذرتهـا
لهـا بالليالـي الماضيـات صـنـوع

استجرت بربي عن دواهي شرورهـا
علـوم الـردى ياتـي بهـن ربـوع

من رافق الاصحاب (التهامى) فلو نجا
من الربـع مشـوا فـي رداه طبـوع

وانا احب يوم ما اجـي فيـه مذنـب
ولا نيـب مـفـراح ولا بـجـزوع

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 23-09-2005, 06:18 AM
الصورة الرمزية لـ بيزيه وافتخر
بيزيه وافتخر بيزيه وافتخر is offline
عضو جديد
 





بيزيه وافتخر is an unknown quantity at this point
 

 

السلام عليكم

مشكوره اختي
بنت الشاطئ

على التفسير

والرد

تحياتي

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 23-09-2005, 04:55 PM
الصورة الرمزية لـ Abu_mshal
Abu_mshal Abu_mshal is offline
قلم واعي ، وفكر نقي
 





Abu_mshal is on a distinguished road
 

 

هلا وغلا ببنت العم وحياك الله

شوفي يا بنت البيز

أنا ودي أختصر لك المسألة وأقول لك أن حميدان الشويعر لك عليه وعليه حركات نص كم

فهو شويعر هجاء لم يعف نفسه ولا أقرب الناس إليه من لواذع هجوه وقوارص تهكمه,

يكفي أنه سفل في في أقرب الناس إليه وهو ولده مانع هو وزوجته التي يحبها وتحبه حباً لا يوصف

لكن حميدان ما أعجبه هذا الشي ( بسبب الغيرة ) لأنه لم يعد يرى اهتمام زوجته به عند كبره في السن كما كان يرى اهتمامها به وهو في عز شبابة<< = معاد يدق سلف حتى باشتراك, أش يبي منها ؟
وقال قصيدة منها هذه الأبيات:

أحد يجاوب بلبيه *** وأحد يقال له وش تبي
حتى أم عيالي زهدت بي *** نسيت شبابي وطربي

نطمر بيت بسبب مقص الرقابة

أشوف عظامي توجعني *** وظهيري من ؟؟؟؟؟
وهاجوسي يسري بالليل *** من خوفي موت بطلبي
الدنيا عامرها دامر *** ما فيها خير يا عربي
صدرت وطويت العدة *** ويعقبني من كان يبي

المهم أن حميدان معاد تعطيه عجوزة على كيفه وكل ما طلب منها شي نفخت عليه < < = واضح أنه شيب ولم يعد قادراً على آدا الواجب,

أنقهر حميدان عجوزه تنفخ عليه, وزوجة ولده مانع كل ما طلب منها مانع شي قالت أمر واجيك اطامر شبيك لبيك زوجتك بين أيديك تدلل أش تبي ؟
تبي قرصان وألا جريش وألا مرقوق بالقفر؟ وألا تبي مراصيع تنور بالسمن البري ؟؟

<< = بعض الناس قاعدين يقولون له تبي نحط عليه كتشب وألا مايونيز

ولو يجيب الواحد لها قفر قالت أش فيها اللحمة معفنه ؟؟ رجعها ما نبيها

خخخخخخخخخخخخخخ وربي فرق بين بنات المهيلة وبنات الكبتشينو (+)

ما عليش يا بنات العم أغلبكن كذا

المهم نرجع لحميدان هو وولده لأنه شاف القهر من معاملة زوجته له بينما ولده مانع يتلقى أنواع الدلال من زوجته وسفل فيهم بهذه القصيدة:

مانع خيال بالدكه *** ظفر في رأس المقصوره
وأن صاح الصايح من برا *** توايق هو والغندوره
اليمنــى فيها فنجال *** واليسرى فيها البربوره
وإلى ظهر يم السكه *** تأخذ جوخته السنوره
تلقاه من الخوف يرهبن *** كنه احداث ممطوره
لو تفتش ثوبه تلقاه *** نجس ثوبه من هرهوره
ينخى بلسانه ويثاثي *** والذله سدت حنجوره
وعنده عذرا مثل الحورا *** نوره يشادي البنوره
كتف وردف ونهد زامي *** وشاخه في شبر مشبوره
تلقاها من طيب المعلف *** مثل الحمانه مزكوره
في البيت تعيزل وتبيزل *** ما قال الجصه ممخوره
وتعبا المثلوث من الجهمه *** من ليل يرعد تنوره
وتبج الكحله من بكره *** تبي به << = حذف شطر البيت بواسطة الرقابة

المهم أن حميدان الشويعر على ما أتذكر شرد من القصب بسبب قضية قتل أرتكبها أبنه مانع عندما هزبه أبوه حميدان بكلمة وصف فيها يده بالمغرفة < < = يقصد يذلك أنه رخمه لم يأخذ بثاره ممن عيب يده

ولم يتحمل مانع هذه الكلمة وقام بقتل من عيب يده وأخذ بثاره

وقتها حميدان خاف من القتل وقام بالهروب من القصب إلى الوشم وقبل ما يهرب من القصب صب تنكه بنزين على نخله وقبس فيه بالولاعة << = نجاسة حتى ما يستفيد منه أحد

وجاك للوشم يقول أنا قاتل زبنوني يا بني زيد !!!

أش لون يبيهم يزبنونه وهو قاتل !!؟؟

أقول يحمد ربه أنهم ما حطوا الكلبشة في يدينه ورجلينه وسلموه للحكومة

والله بني زيد ما يزبنون قتله,

لكن خليه يجيهم مظلوم وتشوفون والقصص الكثيره أكبر شاهد على ذلك.

المهم أن حميدان قال قصيده طويلة تحكي قصته وبعضاً من هذه القصيدة ذكرتها الأخت / بنت الشاطئ

وأنا أتذكر منها البيتين التالية:

بني زيد قبيلة يا ويها من قبيلة *** لولا أن فيها من صليب طبوع

وقال عن أهل أوشيقر

أما أهل أوشيقر قبابين صحصح *** إلى مسكت هذا فذاك نسوع

طالعين زئبق ما قدر يمسكهم حميدان

بنت العم الكريمة

حتى أريحك وأختصر لك المسألة أنصحك بشراء

(( أساطير شعبية من قلب جزيرة العرب ))

تأليف / عبد الكريم الجهيمان وهو أربعة أجزاء فأنا متأكد 100 % أن هذه السالفه موجوده في أحد هذه الأجزاء الأربعة
والحقيقة لو أنا نشيط كان رحت أقلب في المكتبة وأطلع لك القصة, وحتى لو طلعتها والله ما أقدر أكتبها فيدي عورتني من كتابة هذه الكلمتين فما بالك بكتابة قصة كامله

أخوكم / أبو مشعل

 


::: التوقيع :::



أنا سعودي موطني فخر الأوطان *** والبيرق اللي ما ينكس سعودي


 
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 23-09-2005, 05:17 PM
زيـد رومـا زيـد رومـا is offline
عبدالكريم المهنا ( كاتب وشاعر سعودي)
 





زيـد رومـا is on a distinguished road
 

 

تسلم والله يابو مشعل
كلنا استفدنا مهوب بنت البيز بلحالها
وبنت العم بنت الشاطئ افدتنا والله
لاهنتوا جميعا

 

الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 27-09-2005, 08:25 PM
شقراوية بني زيد شقراوية بني زيد is offline
أميرة المنتدى
 





شقراوية بني زيد is on a distinguished road
 

 

بنت الشاطئ وابو مشعل .... يعطيكم الف عافيه ..

ما شاء الله ,, كفيتوا ووفيتوا في سرد القصه ,,, تمام عليكم ....

 

الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 15-10-2005, 03:39 AM
الصورة الرمزية لـ امين الزيدي
امين الزيدي امين الزيدي is offline
عضو نشيط
 






امين الزيدي is an unknown quantity at this point
 
الكمال لله

 

بيض الله وجهك يبنت الشاطىء وبيض الله وجهك يبو مشعل صحيح ان الكمال المطلق لله الأ اني لم ار في تاريخ القبيله مايشينها لا في الأصل ولا في الفعايل وبني زيد يجيرون من استجار بهم هذا ديدنهم ففي يوم من الايام
تعرضت ابل احد القبائل البدويه التي كانت في ديرة بني زيد والتي كان بني زيد يعطيها اي الاراضي بدون مقابل وانما يبقون معززين مكرمين لحين وصول موسم الربيع حيث انتجاعهم الباديه الاانهم قاموا بغزوهم في ديرة بني زيد واخذوا ابلهم ولكن ابو بني زيد ولحق بهم الشيخ عبيد بن عباس ال حويجم ولم يرجع حتى اعاد الأبل من غزوا قبيلة غزيه واهل شقراء الذين قاوموا الغزو العثماني ليس بقادرين على حماية ذلك الشخص ولكن الناس منهم القادح والمادح ودمتم


امين الراجحي الزيدي

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 03:10 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www