مهم جداً ادخل لفائدتك a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أدخل في 12 مشروع من مشاريع السقيا بأسهل وأسرع طريقة (صورة) ( آخر مشاركة : الجنرال    |    أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عشر ذي الحجة خير أيام الدنيا (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أوقف برادة عنك أو عن والديك أو عن متوفى أنقطع عمله لتكون له صدقة جارية لاتنقطع (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    وقف رسمي بمكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنة بمائة ألف حسنة (صور ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أرخص كفالة حجاج في السعودية لعام 1440هـ (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > المنـتـدى الـــشــرعـي
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

مهم جداً ادخل لفائدتك

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 24-05-2005, 10:11 PM
الصورة الرمزية لـ أبو جهاد
أبو جهاد أبو جهاد is offline
عضو نشيط
 





أبو جهاد is an unknown quantity at this point
 
مهم جداً ادخل لفائدتك

 

إخوتي وأخواتي أعضاء المنتدى حفظكم الله
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته

لقد قرأت هذا الموضوع و حببت نقله إليكم حيث اننا نستخدم هذة الكلمة كثيرآ

----------------------------

نلاحظ أن أغلب الناس يكتب في نهاية كلامه أو في أي كلام يقال شفهياً في حياتنا كلمة

تحياتي
أو
مع تحياتي
أو
تحياتي لك

وانا اولهم ..

وهناك فتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله يفتي فيها بعدم جواز ذلك ...

لأن ... التحيات تعريفها شرعاً : البقاء والملك والعظمة لله . وطبعاً هذه الصفات لا تصرف إلا لله ولذلك نحن نقول في كل صلاة عند التشهد
(التحيات لله)

ولذلك عند رغبتنا في توجيه تحية لشخص ماااا.. ماذا نفعل ؟

العمل هو أن نوجه التحية بصيغة المفرد وليس صيغة الجمع ..

( يعني تقول .. تحيتي ، أو مع التحية ، وليس تحياتي ، أو مع التحيات )
* * * *
أتمنى أن نراجع حساباتنا فقد نقول كلمة بسيطة ونستصغرها

ولكنها تكون عند الله عظيمة ..

----------------------------------------------
تم ارسال رسالة للمشرف العام : الشيخ د. سلمان بن فهد العودة بموقع الاسلام اليوم .. وقد وصلت الرسالة وتم الرد عليها للتأكيد فاليكم مضمونها..

عنوان الرسالة : تقبلوا خالص تحياتـي.doc

الأخ الكريم/ الأخت الكريمة:

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

هناك فتاوى في الموقع ( الإسلام اليوم) تشبه ما سألت عنه فإليك السؤال والإجابة، وإذا أشكل عليك شيء أو لم تجد بغيتك فأرسل لنا مرة أخرى وسوف نوافيك بالإجابة إن شاء الله تعالى, وشكرًا على تواصلك معنا والله يحفظك ويرعاك:

تقبلوا خالص تحياتـي
السؤال (7917): ما حكم كتابة (وتقبلوا خالص تحياتي) في الرسائل أو النطق فيها؟ أرجو إرسال الإجابة عاجلاً.

أجاب عن السؤال الشيخ/ عبد الرحمن البـراك (عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بالرياض)

الجواب:

لا تنبغي المبالغة في الحفاوة والتكريم بالعبارات، ينبغي الاقتصاد، فمثل هذه العبارة فيها مبالغة، وكثيراً ما تكون كاذبة فيجتمع فيها الكذب والغلو، فينبغي أن يحيي بتحية الإسلام ويقول: بعد التحية، التحية الشرعية بالسلام، يقول: السلام عليكم ورحمة الله، ويقول: بعد التحية، أو تقبلوا التحية، ومعنى تقبلوا التحية: رد السلام، هذا معنى قبول التحية، كما قال –تعالى-:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"، أما خالص تحياتي، التحيات التي هي التعظيم هي لله كما في دعاء التشهد، التحيات لله، يعني: التعظيمات لله –تعالى- وحده لا شريك له.

مثل هذا التعبير هو من ألفاظ المبالغة، فينبغي للمسلم أن يكون معتدلاً في كلامه لا إفراط ولا تفريط، بل يكون قوله قولاً معروفاً، ليس فيه تعدٍ ولا تقصير، نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل.والله أعلم

*****************

وهناك رسالة لأبي طالب محمد بن علي الخيمي المنعوت بالمهذب ، المتوفى سنة 742هـ اسمها "شرح لفظة التحيات" جاء فيها ما نصه ( فأما لفظ التحيات مجموعا فلم أسمع في كتاب من كتب العربية أنه جمع إلا في جلوس الصلوات ؛ إذ لا يجوز إطلاق ذلك لغير من له الخلق والأمر وهو الله تعالى ؛ لأن الملك كله بيد الله ، وقد نطق بذلك الكتاب العزيز :"قل اللهم مالك الملك" .

والذي سطره أهل اللغة إنما يعبرون عن التحية الواحدة ، ولم ينتهوا لجمعه دون إفراده، إذ كان ذلك من ذخائر الإلهام لقوم آخرين فهموا عن الله تعالى كتابة فنقلوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شريعته..) اهـ .

المصدر: معجم المناهي اللفظية لبكر بن عبد الله أبو زيد ص185.

منقول للفائده

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 24-05-2005, 10:26 PM
الصورة الرمزية لـ القلب الحزين
القلب الحزين القلب الحزين is offline
عضو دائم
 





القلب الحزين is an unknown quantity at this point
 

 

ممممممممممششششششششششكككككككككككككككووووووور

ماقصرت


الله

يكثر



من






امثالك

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 25-05-2005, 02:04 PM
الصورة الرمزية لـ أبو جهاد
أبو جهاد أبو جهاد is offline
عضو نشيط
 





أبو جهاد is an unknown quantity at this point
 

 

ياهلا وياسهلا
الله يسلمك ويعافيك يافارس القويع ومشكور على المرور

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 29-05-2005, 11:01 AM
غـريـــــب غـريـــــب is offline
عضو نشيط جداً
 





غـريـــــب is an unknown quantity at this point
 

 

جزاك الله خير ونفع بك

والله أشياء كثيره نقولها وفيها محاذير

وننتظر منك المزيد

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 06:28 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www