زوجة ثانية ! a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل وأرخص طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في مكة داخل حدود الحرم وانت مرتاح مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |    هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > الـقـسم الـعـام
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

زوجة ثانية !

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 01-08-2012, 02:20 AM
شاطي الراحة شاطي الراحة is offline
عضو v.i.p
 





شاطي الراحة has a spectacular aura aboutشاطي الراحة has a spectacular aura about
 
زوجة ثانية !

 

الكاتب: د. سلمان بن فهد العودة


لم أجد غرابة أن يعتب بعض الشباب عليَّ حين دعوت إلى التأنِّي والرَّوِيَّة قبل الإقدام على قرار التعدد، وإضافة شريك جديد إلى الحياة.

العجيب أن عدداً من بناتنا أبدين اعتراضاً تحت شعار:

«قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق!».

بنت تعلقت عاطفياً مع رجل مُعدِّد، وأبدت استعدادها لأن ترضى وتصبح زوجة ثانية..

أخرى تتزايد لديها احتمالات تقدم رجلٍ مُعدِّد، أكثر من شاب أعزب، لأنها مطلقة وربما ذات أولاد، أو لديها ظروف خاصة.

ثالثة ارتبطت -فعلاً- بزوج مُعدِّد، وينظر إليها من حولها وكأنه اختطفته من يد الأولى، أو أن ما فعلته كان ذنباً يجب أن تستحي منه.. وهي لم تخطيء ولم تتجاوز حدَّها.

حين يُقْدِمُ الزوج على البحث عن أخرى عليه أن ينظر هل الزوجة الثانية: ترف، أم حاجة؟ أم ضرورة؟ وعليه أن يقدِّر وقع هذا القرار على البيت الأول، ومدى إمكانية احتواء ردود الأفعال.

وعليه أن يتأكد من قدرته المادية، وقدرته الجسدية، وقدرته العاطفية على احتواء بيتين وامرأتين وأولاد، ومدى قدرته على تجاوز الخلافات والمشكلات العائلية، وتحقيق «العدل» المأمور به شرعاً، أو القدر الممكن منه.

أن يتزوج أحدهم تحت شعار:

«اضرب المخطئ بالعصا، واضرب النساء بالنساء».

فيأخذ الثانية أدباً للأولى، وبمجرد تحقيق هذا الهدف يُفكِّر بالانفصال، وكأنها غدت فقط وسيلة إيضاح، فهذه استهانة بإنسانيتها وكرامتها وأنوثتها، بل هو انطواء على نية مبيَّتة رديئة لو علمت بها أو علم بها أهلها لم يكن إلى هذا الزواج من سبيل.

أو يتزوج فتاة تحت العشرين، وهو يتحدث عن محاربة العنوسة! فهو أمر يدعو للاستغراب.

من الطريف أن أحدهم قال لي: إن البنات عالمياً أكثر من الأولاد، وفي مجتمعنا السعودي خاصة يظهر هذا جلياً، وتحدث عن مجموعة أسر يعرفها لديها خمس بنات وثلاثة أولاد!

معلومات سطحية ومغلوطة، والحقائق تقول أنه في كوريا كان يولد في أوائل التسعينيات من القرن العشرين 122 صبي مقابل 100 بنت (بينما النسبة الطبيعية هي 105 صبي مقابل كل 100 بنت).

في الصين الشعبية بلغت النسبة 117 صبي لكل 100 بنت، وأدى هذا إلى نقص البنات في آسيا.

وبحلول العقد الثاني من هذا القرن ستواجه الصين وضعاً صعباً حيث لن يجد خمس السكان الذكور في سن الزواج عرائس لهم، وهي صيغة تدعو للقلق؛ لأن من شأن ذلك أن يحمل الشباب غير المرتبطين على النزوع إلى الجريمة.

(انظر كتاب: "مستقبلنا ما بعد البشري" لفرنسيس فوكوياما)

وهنا تبدو النسبة معقولة في المملكة حسب آخر إحصائية رسمية (عام 1431هـ) حيث بلغ عدد السكان (27) مليون نسمة، المواطنون منهم (18 مليون و 700 ألف)

وبلغت نسبة الذكور 50.9 %

بينما كانت نسبة الإناث 49.1 %

ابنتي الزوجة الثانية: أتفهَّم غالباً ظروفك، ولو طلبتِ مشورتي قبل الزواج، ووضعتيني في صورة التفاصيل المتعلقة بك وبزوجك والأسباب لكنت ممن ينصحك بالإقدام فهو قرار حكيم ومدروس وله ما يُسوِّغه، وأنا لا أعد هذه الحالة استثناء، ولكنها ليست الحالة الغالبة لدى المُعدِّدين، أو الراغبين في التعدد. أنت نموذج رائع نادر المثال دون مجاملة.

ولصديقتك العزباء؛ التي وضعت في رأسها فكرة أن تكون زوجة ثانية أقول: يمكنها أن تقبل أن تكون زوجة أخرى لقوي عادل محتاج قادر على الإشباع المادي والمعنوي، وليس لشهواني أو انتهازي أو أناني شأنه التذوق، وهو يُبدِّل زوجاته كما يُبدِّل ثيابه، وليس لديه استعداد لتحمل التبعات والمسؤوليات، فثقافته عن المرأة لا تشجعه على احترامها ولا تقدير مشاعرها، ولذا تجدينه يدندن دوماً حول:

المسيار، والمصياف، والمسفار، والمدراس.. والصيغ الجديدة من قائمة الزواجات العابرة المؤقتة..

أنت لست محتاجة إلى إنسان يمنحك وعوداً برَّاقة خيالية تذوب كالثلج بمجرد طلوع شمس ذلك اليوم، بقدر حاجتك إلى رجل يساندك في طريق الحياة ويتحمل معك مشقاتها وآلامها وصعابها.. والله معك ولن يخيب ظنك فاصبري واستبشري.

حتى حين تفكرين أن تكوني زوجة ثانية عليك أن تختاري مَنْ يستاهلك ويستحق التضحية الحياتية التي تقدمينها، ليس كل من طلب يدك فهو جدير بك!

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 01-08-2012, 03:00 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 

 

سلمت وسلم طرحك الراقي

 


::: التوقيع :::

اللهم أسالك ان ترحم والدتي وشيخنا ابن جبرين و تغفر لهما ولجميع المسلمين انك سميع مجيب



 
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 01-08-2012, 03:15 PM
الصورة الرمزية لـ ناصر النواصر
ناصر النواصر ناصر النواصر is offline
عضو v.i.p
 






ناصر النواصر will become famous soon enough
 

 

الله سبحانه وتعالى المحدد لعدد الذكور والاناث
لكن التعدد سنة كونية سنها لنا المصطفى علية الصلاة والسلام لاسباب واضحة واسباب لم نعرفها حتى الان

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 01-08-2012, 10:40 PM
الصورة الرمزية لـ بدرالبلوي
بدرالبلوي بدرالبلوي is offline
كاتب يحتفى به
 






بدرالبلوي is on a distinguished road
 

 

سلمان العودة شــر قادم الله يكفينا فتنته

 


::: التوقيع :::

لاحول ولاقوة الابالله


 
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 02-08-2012, 12:02 AM
الصورة الرمزية لـ نورة ابوزيد
نورة ابوزيد نورة ابوزيد is offline
عضو متميز
 






نورة ابوزيد is a jewel in the roughنورة ابوزيد is a jewel in the roughنورة ابوزيد is a jewel in the rough
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة بدرالبلوي
سلمان العودة شــر قادم الله يكفينا فتنته

وشو اعوذ بالله وراه وش فيه ؟؟


نورة ابوزيد

 


::: التوقيع :::



 
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 04-08-2012, 12:52 PM
نادي الجواهر نادي الجواهر is offline
عضو نشيط
 





نادي الجواهر is an unknown quantity at this point
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة بدرالبلوي
سلمان العودة شــر قادم الله يكفينا فتنته

اثبت كلامك إن كنت من اهل العلم والتمييز
والا اعراض الناس خلها عنك خاصة برمضان
سلمت منك الرافضة واليهود والنصارى ولم يسلم المسلمون
هداني وهداك الله

 

الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 05-08-2012, 12:37 AM
الصورة الرمزية لـ ذكريات الطفوله
ذكريات الطفوله ذكريات الطفوله is offline
 





ذكريات الطفوله is a glorious beacon of lightذكريات الطفوله is a glorious beacon of lightذكريات الطفوله is a glorious beacon of lightذكريات الطفوله is a glorious beacon of lightذكريات الطفوله is a glorious beacon of lightذكريات الطفوله is a glorious beacon of light
 

 

إقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة بدرالبلوي
سلمان العودة شــر قادم الله يكفينا فتنته

استغفر الله !!

ما علمنا عن الشيخ إلا كل خير .. نحسبه والله حسيبه

 

الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 05-08-2012, 03:51 AM
شاطي الراحة شاطي الراحة is offline
عضو v.i.p
 





شاطي الراحة has a spectacular aura aboutشاطي الراحة has a spectacular aura about
 

 

شاكر مروركم ولاوالف لا للتعرض لشيخنا ابومعاذ والله يصلح قلبك ياولد بلي

 

الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 05-08-2012, 05:35 PM
الصورة الرمزية لـ الـــنمر
الـــنمر الـــنمر is offline
محاور متميز
 





الـــنمر is on a distinguished road
 

 

الله يوفق الشيخ لما يحب ويرضى

الاستدلال بالصين لا يصلح

والسبب لان النسل محدد عندهم بطفل واحد فقط لكل عائله

وكل عائله تحاول بشتى الوسائل ان يكون هذا الطفل ذكر

حتى انهم في بعض الحالات قد يقتلون المولود

اذا كان انثى للحصول على فرصة المولود الذكر

 


::: التوقيع :::

انا من داورد يكفيني هواها ------ ويبري لوعتي شربي لماها


 
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 02:22 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www