موايق عصفور

لقيته يويق على غرفة نومي ، وجازت لي لقافته. الزجاج عاكس وما يشوفني وهذا اللي خلاه قريب مني. جاز لي وحطيته لكم






للمتعة




ابو خالد

جمميلة

صورة جدا رائعه يعطيك العافيه

جميله بارك الله بك

تسلم

ماهر

مبدع وفقك ربي

للفائدة :

معاني العصفور عند أهل اللغة شيء عجيب :

عصفر (لسان العرب)
الأَزهري: العُصْفُر نبات سُلافَتُه الجِرْيالُ، وهي معربة. ابن سيده: العُصْفُر هذا الذي يصبغ به، ومنه رِيفِيٌّ ومنه بَرِّيٌّ، وكلاهما نبتٌ بأَرض العرب.
وقد عَصْفَرْت الثوب فتَعَصْفَرَ.
والعُصْفور السيِّد.
والعُصُفور طائر ذكر، والأُنثى بالهاء.
والعُصْفور الذكر من الجراد.
والعُصْفور خشبة في الهودج تجمَع أَطراف خشبات فيها، وهي كهيئة الإِكاف، وهي أَيضاً الخشبات التي تكون في الرَّحْل يُشَدّ بها رؤوس الأَحْناء.
والعُصْفور الخشب الذي تشدُّ به رؤوسُ الأَقْتاب.
وعُصْفورُ الإِكاف عند مقدّمه في أَصل الدَّأْيةِ، وهو قطعة خشبة قدر جُمْعِ الكف أَو أُعَيْظِم منه شيئاً مشدودٌ بين الحِنْوَيْنِ المقدّمين؛ وقال الطرماح يصف الغَبِيط أَو الهودج: كلّ مَشْكوكٍ عَصافِيرُه، قانئ اللَّوْنِ حَدِيث الزِّمام يعني أَنه شكّ فشدّ العُصْفور من الهودج في مواضع بالمسامير.
وعُصْفورُ الإِكاف: عُرْصُوفُه على القلب.
وفي الحديث: قد حرَّمت المدينة أَن تُعْضَد أَو تُخْبَط إِلا لِعُصْفورِ قَتَبٍ أَو شَدَّ مَحالةٍ أَو عَصا حديدةٍ؛ عُصْفورُ القتَبِ: أَحدُ عِيدانِه، وجمعه عَصافِيرُ. قال: وعصافِير القتب أَربعة أَوْتادٍ يُجْعَلْن بين رؤوس أَحناء القتب في رأْس كل حِنْوٍ وتدان مشدودان بالعَقَب أَو بجلود الإِبل فيه الظَّلِفات.
والعُصْفور عظم ناتئ في جَبين الفرس، وهما عُصْفورانِ يَمْنَةً ويَسْرة. قال ابن سيده: عُصْفور الناصية أَصلُ منبتِها، وقيل: هو العُظيم الذي تحت ناصية الفرس بين العينين.
والعُصْفور قُطَيْعة من الدماغ تحت فَرْخ الدماغ كأَنه بائِنٌ، بينها وبين الدماغ جُلَيْدةٌ تَفْصِلها؛ وأَنشد: ضَرْباً يُزيلُ الهام عن سريره، عن أُمّ فَرْخ الرَّأْس أَو عُصْفوره والعُصْفور: الشِّمْراخُ السائل من غُرّة الفرس لا يبلغ الخَطْمَ.
والعَصافِيرُ: ما على السَّناسِن من العصب والعُصْفورُ: الولد، يمانية.
وتَعَصْفَرت عُنُقُه تَعَصْفُراً: الْتَوَتْ.
ويقال للرجل إِذا جاع: نَقَّت عَصافيرُ بَطْنِه، كما يقال: نَقَّت ضفادعُ بطنه. الأَزهري: العَصافيرُ ضرب من الشجر له صورة كصورة العُصْفور، يسمون هذا الشجر: مَنْ رَأَى مِثْلي.
وأَما ما رُوي أَن النعمان أَمَرَ للنابغة بمائة ناقة من عَصافِيرِه؛ قال ابن سيده: أَظنّه أَرادَ مِن فَتايا نُوقِه؛ قال الأَزهري: كان للنعمان بن المنذر نجائبُ يقال لها عَصافير النعمان. أَبو عمرو: يقال للجمل ذي السنامين عُصْفورِيٌّ. قال الجوهري: عَصافيرُ المُنْذِرِ إِبلٌ كانت للملوك نجائب؛ قال حسان بن ثابت: فما حَسَدْت أَحداً حَسَدي للنابغة حين أَمَرَ له النعمانُ بن المنذر بمائة ناقة برِيشِها من عَصافِيرِه وحُسَامٍ وآنِيةٍ من فضة؛ قوله: بريشها كان عليها رِيشٌ ليعلم أَنها من عطايا الملوك.

أتمنى أن قد أفدتكم

بسم الله الرحمن الرحيم

ابوخالد أنت خورافي تسن العصفور يهاتفك

ماشاء الله على عصافيركم ياابوخالد كشخة مهيب مثل عصافيرنا الشهب

هلا والله بابو خالد مبطين عن الزين ولا انا مبطي مادخلت ع مواضيعك الحلوة

اكثر شي اعجبني قولة (موايق) ههه

عامر


من جد ذا العصفور يويق علي في غرفتي وانا لحالي ، بغى يمشخ حيائي وقمت وصورته.



تحياتي




ابو خالد

وادز/ يويدز /ويدزاً

اعجبتني بالحييييييييل ... اجمل لقطاتك بصراحه
لو يويدز علي ذا بغرفتي تسان مانمت ابد ... مير الله يخلي لنا البعارصه

بعد اذنك تعبثت بالصوره شوي / لأنها بصراحه مُغريييه للعبث

الجازي



ابتقعد له اذا جا ثانية واصوره لك ، واقول له ابتسم ترى مشرفتنا تحتري صورتك

انتي من المبدعات وبالتأكيد مسموح لك العبث ، الصور كلها اهداء مني لقبليتي

ابو خالد

خطييييره مآشاء الله ,, يعطيك العآفية

مآشآء الله ..
راااائعه جدا ,,
وحتى شكل العصفور يجننن ..
الله لايحرمنا واياك مما يسرنا ,,
وفقك ربي لمرضاته ,,
الحمدلله ..

تجنن الصوره من جد رائعه وتوسع الصدر عندي ناس لو شافوه عند نوافذهم صادوه وشووه كن جميلا ترى الوجود جميلا واحسبك كذلك صراحه هالصوره غطت على صورة الدجاجه