تعريف المباهلة وحكمها a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  وسّع لصدرك مدامك حي = العمر ياصاحبي مره ( آخر مشاركة : مطول الغيبات    |    مجانا اشترك لتصلك المشاريع الخيرية الرسمية الى جوالك يومياً (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    اكفل يتيم مدى الحياة (صورة) ( آخر مشاركة : جبرين بن سعد الجبرين    |    بعض الطرق بالمذاكرة ( آخر مشاركة : نجم الصحراء    |    إجعل لك سبع سنابل ولوالديك ولكل من يعز عليك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    أسهل وأرخص طريقة ليكون لك صدقة كل يوم في مكة داخل حدود الحرم وانت مرتاح مكانك (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    ب 50 ريال فقط سيكون لك أجر مليون شخص فرصة نادرة لاتعوض (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أن يكون لك سقيا صدقة جارية كل يوم حتى وأنت نائم أجرك مستمر لايتوقف (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    هل تريد أجر القائم المصلي لايفتر وأجر الصائم الذي لايفطر بإذن الله ( صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : طالب علم    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > المنـتـدى الـــشــرعـي
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

تعريف المباهلة وحكمها

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 19-10-2010, 07:35 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 
B9 تعريف المباهلة وحكمها

 

:السؤال

أسمع كثيراً عن المباهلة ، و لا أعرف المقصود منها و لا بها

ولا حُكمَها ، فهل توضحون لي ذلك ؟

:الجواب

:أقول مستعيناً بالله تعالى


المباهلة في اللغة هي الملاعنة ، أي الدعاء بإنزال اللعنة على
الكاذب من المتلاعنَين ، و البَهلةُ اللَعنة [ انظر تحرير ألفاظ
التنبيه : 1/247 ] .

و هي مشروعة ، لإحقاق الحق و إزهاق الباطل ، و إلزام
الحجة من أعرض عن الحق بعد قيامها عليه ، و الأصل في
مشروعيتها آية المباهلة ، و هي قوله تعالى : ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ
مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ
وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ
لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) [ آل عمران : 61 ] .

و سبب نزول هذه الآية الكريمة هو ما كان من وفد
نصارى نجران عند قدومهم المدينة و محاجتهم رسولَ الله
صلى الله عليه و سلم بما يعتقدونه من الباطل في المسيح
عيسى بن مريم عليه السلام .


روى البخاري في صحيحه عن حذيفة بن اليمان رضي الله
عنه قوله : جاء العاقب و السيد صاحبا نجران إلى رسول الله
صلى الله عليه و سلم يريدان أن يُلاعناه ، فقال أحدُهُما
لصاحبه : لا تفعل فو الله لئن كان نبياً فلاعنا لا تفلح نحن ولا
عقبنا من بعدنا . قالا : إنا نعطيك ما سألتنا و ابعث معنا رجلاً
أميناً ، و لا تبعث معنا إلا أميناً ، فقال : ( لأبعثن معكم
رجلاً أميناً حق أمين ) فاستشرف له أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم ، فقال : ( قم يا أبا عُبيدة بن الجراح )
فلما قام قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هذا أمين
هذه الأمة ) .

و قد ذكر الحافظ ابن حجر [ في الفتح :8 / 95 ] بعض ما

ستفاد من هذا الحديث ، و من ذلك قوله : و فيها مشروعية
مباهلة المخالف إذا أصر بعد ظهور الحجة ، و قد دعا ابن
عباس إلى ذلك ثم الأوزاعي ، و وقع ذلك لجماعة من العلماء .
و مما عُرفَ بالتجربة أن من باهَل و كان مبطلاً لا تمضي عليه
سنة من يوم المباهلة ، و وَقَعَ لي ذلك مع شخص كان يتعصب
لبعض الملاحدة ؛ فلم يقُم بعدها غير شهرين . اهـ .
قلتُ : و ليست مشروعية المباهلة خاصة بالنبي صلى الله عليه
و سلم ، بل هي له و لأمته من بعده ، و مما يدخل في ما أمرنا
بالتأسي به فيه من أمور الدين .

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ( إن السنة في مجادلة أهل
الباطل إذا قامت عليهم حجة الله ، و لم يرجعوا ، بل أصروا
على العناد ، أن يدعوهم إلى المباهلة ، و قد أمر الله سبحانه ،
بذلك رسوله صلى الله عليه و سلم ، و لم يقُل : إن ذلك ليس
لأمتك من بعدك . و دعا إليها ابنُ عمه عبد الله بن عباس ، من
أنكر عليه بعض مسائل الفروع ، و لم يُنكر عليه الصحابة
، و دعا إليه الأوزاعي سفيان الثوري في مسألة رفع اليدين
و لم يُنكَر عليه ذلك ، و هذا من تمام الحجة ) [ زاد المعاد : 3
/643 ] .

و بهذا يتبين أن مباهلة أهل الباطل أمر مشروع ، غير أنه لا
يُصار إليه إلا مع الجزم بصحة ما عليه المباهل و صدقه فيه ،

وترتب مصلحة شرعية على المباهلة كإحقاق الحق ، و إقامة
الحجة ، و ليس الانتصار للنفس أو الغضب لغير الله ، أو لأمر
من أمور الدنيا .

و نظراً لخطورة الدعوة إلى المباهلة أو قبول الدعوة إليها فالأولى
عدم التوسع في هذا الباب ، و الاحتراز مما قد يترتب على
المباهلة من مفاسد كتعلق العوام بأحد المتباهلين ، أو إظهار
باطل لم يكن ليظهر لولاها ، أو إصابة المباهل الصادق بالرياء
أو غير ذلك من المفاسد .

جاء في شرح قصيدة ابن القيم [ 1/37 ] : ( و أما حكم
المباهلة فقد كتب بعض العلماء رسالة في شروطها
المستنبطة من الكتاب و السنة و الآثار و كلام الأئمة ،

وحاصل كلامه فيها أنها لا تجوز إلا في أمر مهم شرعاً وقَع
فيه اشتباه و عناد لا يتيسر دفعه إلا بالمباهلة ، فيُشتَرط
كونها بعد إقامة الحجة و السعي في إزالة الشبه و تقديم
النصح و الإنذار و عدم نفع ذلك و مساس الضرورة إليها ) .
هذا و الله المستعان ، و بالله التوفيق



كتبه
د . أحمد عبد الكريم نجيب

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 19-10-2010, 08:14 PM
الصورة الرمزية لـ ابو سيف السويداني
ابو سيف السويداني ابو سيف السويداني is offline
عضو دائم
 





ابو سيف السويداني is an unknown quantity at this point
 

 

عبدالعزيز الجبرين

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

 

الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 19-10-2010, 08:49 PM
الصورة الرمزية لـ Miss.RoSe
Miss.RoSe Miss.RoSe is offline
عضو دائم
 






Miss.RoSe is on a distinguished road
 

 

جزآآآآآك ربي خيرا ...
استغفر الله ,,

 

الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 19-10-2010, 11:36 PM
الصورة الرمزية لـ المصباح المنير
المصباح المنير المصباح المنير is offline
مشرف القسم الشرعي
 





المصباح المنير will become famous soon enough
 

 

عبدالعزيز الجبرين

بارك الله فيك

مع الحدث

إقتباس
المباهلة في اللغة هي الملاعنة ، أي الدعاء بإنزال اللعنة على
الكاذب من المتلاعنَين ، و البَهلةُ اللَعنة [ انظر تحرير ألفاظ
التنبيه : 1/247 ] .

 

الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 21-10-2010, 12:51 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 

 

شاكر مروركم العاطر

 

الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 21-10-2010, 11:29 AM
عيون أهلها عيون أهلها is offline
عضو مثالي
 





عيون أهلها is on a distinguished road
 

 


المباهلة أمر عظيم لكن يجب أن لا يستهان بها بتسييرها على أي أمر ولا أن يبحث فيها عن اقرار رأي شخصي أو انتقام .......لذا وجب عدم تتبع من يدعو إليها ومتابعته إلا إذا ثبت صلاحه وعلمه و
صدق نيته...والوضع الآن أصعب ما يكون ولكن لنمض خلف علمائنا الكبااااااااااااااااااااااار نستنير برؤيتهم ونأخذ بفتواهم لاسيما وأننا اليوم في زمن مروع {فالقابض على دينه كالقابض على الجمر}

سلمت أخي على طرحك الرائع المتجدد

 


آخر تعديل بواسطة عيون أهلها ، 21-10-2010 الساعة 11:31 AM.
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 21-10-2010, 01:50 PM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 

 

عيون أهلها

جزيل الشكر والتقدير
لعطر حضورك أختي الفاضلة

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 10:00 PM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www