تفسير صورة القارعه a

آخر المشاركات المطروحة في منتديات قبيلة بني زيد

  موبايلي ايقاف مبيعات باقة الانترنت اللامحدود ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    لمن يشتكي من ازعاج من رسائل المسابقات ( 7000 ) ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    حقيقة مقتل بنيدر الدويش ومن هم الرماة واهل البنادق ( آخر مشاركة : أمل الخير    |    أضِـف بصّـمَـتُـك اليَـوّمِـيّـة ( آخر مشاركة : همس    |    المولودة ماجدة تنظم لأخواتها ليكونن تسعاً ( آخر مشاركة : عبدالعزيز عبدالله الجبرين    |    قصة مقتل بندر الدويش. ( آخر مشاركة : محمد بن صقيران    |    من معارك بني زيد (3) معركة عرجا ( آخر مشاركة : محمد بن صقيران    |    جدتي في ذمة الله ( آخر مشاركة : خالدالراجحي    |    اعراض كورونا ( آخر مشاركة : مطول الغيبات    |    هل تريد صدقة جارية وحسنات لاتنقضي في الحياة وبعد الممات في مكة المكرمة (صورة) ( آخر مشاركة : ساكتون    |   


العودة   منتديات قبيلة بني زيد > الأقسام الشرعية والأقسام العامة > المنـتـدى الـــشــرعـي
التّسجيل   جعل جميع المنتديات مقروءة

تفسير صورة القارعه

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 02-09-2010, 03:14 PM
مملوح القصيم مملوح القصيم is offline
عضو مثالي
 





مملوح القصيم is on a distinguished road
 
تفسير صورة القارعه

 

تفسير سورة القارعة


بسم الله الرحمن الرحيم




القارعة



القارعة من أسماء يوم القيامة كالحاقة والطامة والصاخة والغاشية وغير ذلك ...



وسميت القارعة لأنها تقرع الخلائق بأهوالها وأفزاعها.

وكما قال تعالى: "ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم حتى يأتى وعد الله " [الرعد: 31] فالقارعة هي الشديدة من شدائد الدهر.





ما القارعة . وما أدراك ما القارعة



ثم قال تعالى معظما أمرها ومهولا لشأنها ما القارعة أي القيامة والساعة؛



و "ما القارعة" استفهام؛ أي أي شيء هي القارعة؟ وكذلك "وما أدراك ما القارعة" كلمة استفهام على جهة التعظيم والتفخيم لشأنها،



يوم يكون الناس كالفراش المبثوث



ثم بدأ ربنا فى وصف يوم القيامة وما فيه من أحداث ...فوصف ربنا حال الناس في انتشارهم وتفرقهم وذهابهم ومجيئهم من حيرتهم مما هم فيه كأنهم فراش مبثوث والفراش الطير الذي يتساق في النار والسراج. الواحد فراشة،



كما قال تعالى في الآية الأخرى ( كأنهم جراد منتشر ) القمر 7



وفي صحيح مسلم عن جابر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثلي ومثلكم كمثل رجل أو قد نارا، فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها، وهو يذبهن عنها، وأنا أخذ بحجزكم عن النار، وأنتم تفلتون من يدي). والمبثوث المتفرق والمنتشر. . فأول حالهم كالفراش لا وجه له، يتحير في كل وجه، ثم يكونون كالجراد، لأن لها وجها تقصده.



وتكون الجبال كالعهن المنفوش



يعني قد صارت كأنها الصوف المنفوش أي الصوف الذي ينفش باليد،الذي قد شرع في الذهاب والتمزق



والمعنى أي تصير هباء وتزول؛



فأما من ثقلت موازينه



أي رجحت حسناته على سيئاته وزاد عمله الصالح عن مساوئه ..وهم أهل الإيمان والطاعة هؤلاء هم من تثقل موازينهم ....



والميزان له كفتان ولسانا توزن فيه الصحف المكتوب فيها الحسانات والسيئات.

فهو في عيشة راضية





هذا هو جزاؤهم يعني في الجنة "عيشة راضية" أي عيش مرضي، يرضاه صاحبه. فالعيشة كلمة تجمع النعم التي في الجنة، فهم يسعدون بمعيتشهم وحياتهم فى جنة الخلد ولما لا وقد أعطوا ما لا عين رأت , ولا أذن سمعت , ولا خطر على قلب بشر... مصدقا لقوله تعالى ( فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاءا بما كانوا يعملون ) السجدة 17



وأما من خفت موازينه



أي رجحت سيئاته على حسناته وهم الفريق الخاسر أهل الكفر والعصيان



فأمه هاوية



قيل معناه فهو ساقط هاو بأم رأسه في نار جهنم وعبر عنه بأمه يعني دماغه أى يهوي في النار على رأسه .وقيل فأمه التي يرجع إليها ويصير في المعاد لأنه لا مأوى له إليها ,,, هاوية وهي اسم من أسماء النار كما قال تعالى ( ومأواهم النار )






وما أدراك ماهيه . نار حامية



وما تدرى ماهى النار التى يعذبون فيها تعظيما لهولها فعرفها ربنا بأنها نار حامية أي حارة شديدة الحر قوية اللهب والسعير وعن أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( نار بني آدم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا يا رسول الله إن كانت لكافية فقال إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا رواه البخاري ,,,, وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله الله صلى ( أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة



وعن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان يغلي منهما دماغه )




وبعد فهذه سورة تبين مشهدا ليوم القيامة وما فيه من وزن للأعمال وثواب المؤمنين وعقاب الكافيرين



نسأل الله أن يجعلنا من الفائزين

... (( مـنــقــووووول )) ...

 

الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 04-09-2010, 04:05 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالعزيز عبدالله الجبرين
عبدالعزيز عبدالله الجبرين عبدالعزيز عبدالله الجبرين is offline
مشرف القسم العام
 






عبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of lightعبدالعزيز عبدالله الجبرين is a glorious beacon of light
 

 

مملوح القصيم

فِيّ مُوآزِيَن حَسآنَتِكْ يَآربْ ,

جِزآكْ الله كِلْ خَيِرْ وكِتَبْ لِكْ بْكِل حَرفْ مَغْفِرهْ وسَعآدِه وعِتْق مِنْ النَآرْ ,

 

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
Trackbacks are غير متاح
Pingbacks are غير متاح
Refbacks are غير متاح

 
جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن » [ 07:17 AM ] .


Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق كل مايعرض في هذا المنتدى محفوظة لمنتدى بني زيد
www